春節(jié)習(xí)俗作文
更新時(shí)間：2023-08-04 17:22:16 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿
（優(yōu)）春節(jié)習(xí)俗作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的春節(jié)習(xí)俗作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇1
盼望著，盼望著，春節(jié)終于在我們的期待中，風(fēng)風(fēng)火火地趕來了。說起春節(jié)，放鞭炮、掛燈籠、貼對聯(lián)、團(tuán)圓飯等這些習(xí)俗當(dāng)然一個(gè)也不能少。
放鞭炮是人們談起春節(jié)最先想到的習(xí)俗，每年除夕夜，我都會扒在窗臺上看煙花。窗外五彩繽紛的煙花，如鋼水四濺，似麥浪滾滾，時(shí)而金雨陣陣，時(shí)而銀花朵朵，有的恰似鴻雁飛舞，有點(diǎn)宛如孔雀開屏。每當(dāng)這時(shí)，我的眼睛就會應(yīng)接不暇，這邊的禮花還沒放完，那邊的沖天炮已竄出炮筒；這邊的一樹梨花還沒噴完，那邊長鞭的'引線已經(jīng)點(diǎn)燃……
春節(jié)的習(xí)俗還多著呢，看！那邊門廊上紅彤彤的是什么？這是春節(jié)的又一大習(xí)俗——掛燈籠。過年時(shí)家家都會掛上紅燈籠，大大的福字喜慶團(tuán)圓，在漆黑的夜里，增添星星般的美麗。
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”大年三十是每家每戶貼對聯(lián)的日子，這對聯(lián)的講究可多了，要符合字?jǐn)?shù)相等，斷句一致，詞性相對，位置相同等要求。“風(fēng)搖竹影有聲話，雨打梅花無字詩”，“福如東海長流水，壽比南山不老松”，對聯(lián)在平仄之間體現(xiàn)藝術(shù)的魅力。
源遠(yuǎn)流長的春節(jié)習(xí)俗，需要我們?nèi)鬟f；絢麗多彩的中華文化，需要我們?nèi)鞒小?/p>
春節(jié)習(xí)俗作文 篇2
春節(jié)就是農(nóng)歷春節(jié)，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)降臨，萬象更新，象征著一年的開始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的'節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�，從農(nóng)歷正月初一開始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶�！按汗�(jié)”的場面往往反映出那個(gè)朝代的強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年，每家每戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我們國家華人社會已逐漸簡化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“福”等單字當(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇3
過年嘍！過年嘍！新的一年又來到了。小朋友們，你們知道過年是有怎樣的來歷嗎？有怎樣的習(xí)俗嗎？哈哈，就讓我來告訴大家吧！
相傳以前，有一頭叫“年”的怪獸。每到除夕這天，村里的人們便逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
這年除夕，人們準(zhǔn)備上山避難。這時(shí)，從村外來了一個(gè)乞討老人。鄉(xiāng)親們誰都顧不上這位乞討老人。只有一位老婆婆給了老人一些食物，并且勸他快上山躲避“年”獸，老人笑道：“婆婆若讓我借宿一夜，定把‘年’攆走�！卑胍箷r(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村，發(fā)現(xiàn)老婆婆家門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明，還傳來了“噼里啪啦”的鞭炮聲�！澳辍弊钆录t色、火光與鞭炮聲，只能狼狽逃躥。第二天，人們回來后，村里依然安然無恙。
這件事非�？靷鏖_了，人們都知道了驅(qū)趕“年”的辦法。
從此，每年除夕，家家戶戶貼紅對聯(lián)、燃放爆竹、守更待歲。這種風(fēng)俗越傳越廣，最后成為了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
知道了過年的.來歷，就讓我們再去了解一下紹興人是怎樣過年的吧！
在紹興，一跨入農(nóng)歷十二月，人們就忙著準(zhǔn)備過年：裹粽、撣塵、殺雞宰鵝、曬魚干、醬豬肉，準(zhǔn)備新年的衣裳，購買贈送親友的禮品。
臘月二十三晚上，家家戶戶都要送灶神上天。送灶神之后，除夕之前，每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日，這是一年之中最為隆重的大祭典。紹興人叫祝福菩薩，來答謝神明保佑與祈求來年幸福。人們都說，天上的菩薩，不進(jìn)不潔之家。因此，祝福之前，必須把廳堂、祭桌、祭器等撣掃、洗刷得干干凈凈。
大年夜，首先要給祖宗分歲，就是祭祖。祭祖后，一家人就會聚在一起吃年夜飯，年夜飯所備飯菜是最為豐盛的一餐。年夜飯后，就是“辭歲”，小孩向長輩行禮，長輩將事先用紅紙所包的錢幣分發(fā)給晚輩，俗稱“壓歲錢”。在新年的鐘聲敲響的時(shí)候，有些人會燃放爆竹，俗稱放關(guān)門炮仗。有些人則嬉戲娛樂，通宵不眠，直至天明，俗稱守歲、坐長命夜，據(jù)說坐長生夜可以保佑長生不老。
過年的習(xí)俗，紹興與外地大同小異。在新年舊歲交替的一個(gè)月里，人們就是這么忙碌著的。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇4
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個(gè)習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個(gè)有趣的故事。
太古時(shí)期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的`時(shí)間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的方法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年。”人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
春節(jié)是我們太倉地區(qū)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。
每年春節(jié)，人們都要?dú)g歡喜喜地慶祝一番。春節(jié)將至，我們這兒家家戶戶都要蒸年糕，希望來年生活節(jié)節(jié)高。大年三十夜，家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯、放煙火，守歲到深夜。爆竹聲聲，從黃昏一直響到天明。大年初一早上要吃“百歲圓”，還有菠菜和黃蘿卜絲，“百歲圓”寓意長命百歲，永遠(yuǎn)健康；菠菜希望人們勤儉節(jié)約，生活“把把細(xì)細(xì)”，吃黃蘿卜絲表示祝人們財(cái)源滾滾，收入越來越多。
奶奶告訴我，年初一不能掃地，據(jù)說初一掃地要掃走財(cái)運(yùn)的，到初三才掃地，而且要把掃的垃圾倒在自家的田角頭，這叫“發(fā)田財(cái)”。初五早上“接財(cái)神”，要放爆竹把財(cái)神迎進(jìn)家門。到了正月十五圓宵節(jié)，家家吃圓宵，吃餛飩。吃完晚飯，小孩子們在大人的帶領(lǐng)下，高高興興地去田頭“旺田財(cái)”，預(yù)祝來年糧食大豐收。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇5
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼聯(lián)，打扮，大掃除，做年夜飯……家家戶戶要做的事實(shí)在太多了，我沒有辦法，我就去問正在忙著貼春聯(lián)的爸爸。
我看見爸爸將福字倒著貼，我當(dāng)然知道為什么要倒著，將福字倒著貼是一種習(xí)俗，福倒的著貼的`意思是福倒(到)了！但我仍然問道，過年有什么習(xí)俗阿！爸爸放下手中活，耐心地給我說了起來。
爸爸說，以前過年還有一種粳炮的習(xí)俗，一個(gè)年獸的故事。很久很以前有一只怪獸長期住在深海底，到了除夕就出來海面到處作惡。有一年有一個(gè)老人用放鞭炮，穿紅衣，貼紅紙福字，貼紅春聯(lián)這樣來趕走年獸，這樣才平靜。除夕這一天對我們中華人民共和國十分重要的，我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。吃年夜飯的時(shí)候是最熱鬧的時(shí)候，卓上的年菜擺滿一桌，全家團(tuán)聚在一起，共吃團(tuán)圓，桌上有雞、鴨、鵝、燒肉，肯定桌子上少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋，二是魚，火媧熱氣騰騰，說明紅紅火火，魚和余同音，說明年年有余，最后一道甜食祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
我今天的收獲太多了，我知道很多過年習(xí)俗，我今天過非常愉快，我喜歡過年。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇6
餃子歷史悠久。兩千年前，就有餃子了。在中國，農(nóng)歷新年時(shí)吃餃子，具有特別的意義，代表著吉祥和團(tuán)圓。除夕夜，一家人吃過團(tuán)圓飯之后，就齊聚一堂，一邊看新年節(jié)目，一邊包餃子，共享天倫之樂。餃子一般在半夜十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)鐘享用。因?yàn)檫@段時(shí)間是農(nóng)歷正月初一的開始，與家人一起吃餃子，共同迎接新年的到來，很有意義。
餃子的形狀像元寶，在農(nóng)歷新年吃餃子有“招財(cái)進(jìn)寶”的意思。此外，人們?yōu)榱擞憘�(gè)吉利，就把代表吉祥的東西包在餃子餡里。
我國北方人有一種習(xí)俗，逢年過節(jié)，迎親待友，總要包頓餃子吃。尤其是大年初一，全家人拜罷年，便圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北，無所不談，不時(shí)引來歡聲笑語，大有其樂無窮之意。"水餃人人都愛吃，年飯尤數(shù)餃子香"。當(dāng)人們吃著這滑潤適口滋味鮮美的水餅時(shí)，如果再知道一些它的來歷，誰能不驚嘆我們文明古國的源遠(yuǎn)流長的面食奇苑呢!
對于餃子的來歷，史料記載和民間傳說頗多。
餃子源于古代的角子。早在三國時(shí)期，魏張揖所著的〈〈廣雅〉〉一書中，就提到這種食品。據(jù)考證：它是由南北朝至唐朝時(shí)期的"偃月形餛飩"。和南宋時(shí)的"燥肉雙下角子"發(fā)展而來的，距今已有一千四百我年的歷史了。清朝有關(guān)史料記載說;'元旦子時(shí)，盛饌同離，如食扁食，名角子，取其更歲交子之義。"又說："每屆初一，無論貧富貴賤，皆以白面做餃?zhǔn)持�，謂之煮餑餑，舉國皆然，無不同也。富貴之家，暗以金銀小錁藏之餑餑中，以卜順利，家人食得者，則終歲大吉。"這說明新春佳節(jié)人們吃餃子，寓意吉利，以示辭舊迎新。近人徐珂編的〈〈清稗類鈔〉〉中說："中有餡，或謂之粉角----而蒸食煎食皆可，以水煮之而有湯叫做水餃。"千百年來，餃子做為賀歲食品，受到人們喜愛，相沿成習(xí)，流傳至今。
餃子在其漫長的發(fā)展過程中，名目繁多，古時(shí)有"牢丸""扁食""餃餌""粉角"等等名稱。唐代稱餃子為"湯中牢丸";元代稱為"時(shí)羅角兒";明末稱為"粉角";清朝稱為"扁食"
現(xiàn)在，北方和南方對餃子的稱謂也不盡相同。北方人叫"餃子"。南方不少地區(qū)卻稱之為"餛飩"。餃子因其用餡不同，名稱也五花八門，有豬肉水餃，羊肉水餃，牛肉水餃，三鮮水餃，紅油水餃，高湯水餃，花素水餃，魚肉水餃，水晶水餃等等此外，因其成熟方法不同，還在煎餃，蒸餃等，因此，大年初一吃餃子在精神和口味上都是一種很好的享受。
餃子的來歷，除史書記載外，民間還另有一則傳說。從前有一個(gè)皇帝，整天不理朝政，只顧尋歡作樂，朝里奸臣得寵，忠良受害，鬧得國家貧窮交加，百姓怨聲載道。有一天，人稱"潘素水"的奸臣潘奇叩見皇上，言明他有個(gè)好主意，能使皇上長生不老�；噬下牶�，滿心喜歡。忙問："潘愛卿，有何妙法，快講與朕聽!"潘奇奏道："人若能吃百樣飯，就可增壽延年成神仙，皇上可下令在各地招選名廚師，讓他一日三餐做新樣，吃到百種飯，不就如愿以償了嗎?"皇上聽后連連點(diǎn)頭，即出告示，舉國招選。
不幾日，全國各地好多有名廚師陸續(xù)被送到京里，經(jīng)過殿試，手藝高的`廚師蘇巧生被選上了。從此，蘇巧生憑著自己高超的技藝為皇上做了九十九個(gè)花樣的飯菜，皇上十分滿意。這一夜，蘇巧生很高興。心想："明天早上再做一樣飯就可以離開這個(gè)可恨的昏君，回家與親人團(tuán)聚了。"但到了做飯的時(shí)候，竟不知該咋做最后一頓飯了。他想到自殺逃跑，還想到毒死這個(gè)吃喝人民血肉的昏君。正在悲傷的時(shí)候，他突然看到菜案上有些剩下的羊肉和菜，便拿起刀把羊肉和菜一起剁碎，胡亂擱上調(diào)料，用白面皮包了許多小角角，然后放在開水鍋里煮熟，當(dāng)做最后一樣飯給皇端去。蘇巧生正木呆呆地坐著等死，誰知皇上吃了這餐飯后，竟穿著睡衣跑進(jìn)廚房說："今日這頓飯最香，這叫什么名字?"蘇巧生聽罷，長長地嘆了口氣，隨后抬頭看見這種扁扁的東西，信口答道："這是民間上等品----扁食。"皇上又留蘇巧生繼續(xù)給他做飯，巧生對這個(gè)貪得無厭的昏君氣憤極了，第二天便偷偷地溜走了。后人為了紀(jì)念這位廚師，就學(xué)著包扁食吃。這樣，一代一代，一直流傳到了今天。
春節(jié)習(xí)俗作文 篇7
"春節(jié)，老百姓叫過年，要貼紅對聯(lián)，掛紅燈，放鞭炮，敲鑼打鼓，初夕夜燈火齊明，守歲，吃餃子等。為什么幾千年來流傳這些習(xí)俗呢？這或可從一則民間的古老傳說得到解釋。
傳說，“年”是遠(yuǎn)古時(shí)候一種兇猛野獸。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。后來人們發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。年三十夜里，""年""闖進(jìn)村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的`響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。
這就是春節(jié)的由來！"
春節(jié)習(xí)俗作文 篇8
轉(zhuǎn)眼又到了中國最重大的節(jié)日，春節(jié)，通常在這個(gè)時(shí)候，小孩子興，因?yàn)橛屑t包拿，當(dāng)然，每個(gè)地方都有不同的春節(jié)習(xí)俗，今天，我就來介紹一下我們這里的春節(jié)習(xí)俗吧。
正月初一的早上，媽媽都會煮好熱騰騰的湯圓，然后，我們就會和爸爸忙上忙下的搬張桌子出來，在桌子上面擺好8個(gè)碗，8雙筷子，整齊的擺放好，接下來，就該把熱乎乎的湯圓盛在碗中啦，最后爸爸就會跪著燒紙錢。祭拜完了以后，我們都爭先恐后的搶吃湯圓，因?yàn)槌岳献孀诔缘腵東西不會生病。
其實(shí)這只是一個(gè)簡簡單單的春節(jié)習(xí)俗，可是它卻體現(xiàn)了我們中華民族上下五千年的傳統(tǒng)美德，祭拜，是對長輩的尊重，我們以這種方式來表達(dá)我們對長輩的思念，體現(xiàn)了一個(gè)孝字。
不管是什么樣的春節(jié)習(xí)俗，都應(yīng)該很好的傳承下去，不是嗎？
春節(jié)習(xí)俗作文 篇9
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開市貿(mào)易。
祭財(cái)神
南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的.習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥�(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財(cái)源茂盛，東西南北中，財(cái)富五路并進(jìn)。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一天各家用紙?jiān)鞁D人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認(rèn)為這樣可以崩除窮氣，求得財(cái)運(yùn)。此外舊時(shí)除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關(guān)門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。
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