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    南昌人結(jié)婚習(xí)俗

    更新時(shí)間:2022-10-23 10:31:35 曉怡 節(jié)日習(xí)俗 我要投稿

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    精選南昌人結(jié)婚習(xí)俗

      百里不同風(fēng),千里不同俗,十里鄉(xiāng)俗就不同。下面是小編幫大家整理的精選南昌人結(jié)婚習(xí)俗,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    精選南昌人結(jié)婚習(xí)俗

      托媒:在一個(gè)家庭中,男孩到了二十歲左右,女孩到了十五歲左右,父母開始為兒女張羅婚事,托媒人牽紅線,紅線牽到男女不可見(jiàn)面,更談不上互相了解,既使在民間時(shí)期也只能偷著看一眼。托媒時(shí),先要給媒人預(yù)付部分報(bào)酬,叫做買鞋錢(意思是找人家需要跑路)。

      后又要給媒人送禮,請(qǐng)他吃飯。媒人接下了買鞋錢,開始履約物色門當(dāng)戶對(duì)的對(duì)象,并參加整個(gè)婚姻過(guò)程,直到把新娘子送進(jìn)洞房,才算完成任務(wù),有句民諺說(shuō)得好:“新人入洞房,媒人拋過(guò)墻”。也有個(gè)別人與媒人保持聯(lián)系,這是夫妻好的。

      也有夫妻不好的,相罵打架找媒人算帳。結(jié)婚后,要做謝媒酒并送上禮品表示感謝。民末清初謝媒有的給兩擔(dān)谷子,或者送上一套衣料,也有給二塊光洋加一些禮物。那時(shí)說(shuō)媒是一種職業(yè),一般是女性,故稱“媒婆”。媒婆能說(shuō)會(huì)道,為了錢財(cái),不管別人死活,兩邊說(shuō)好話,說(shuō)得“水都點(diǎn)得燈著”,俗話說(shuō)得好:“騙得新娘子過(guò)了門,管你行不行!

      換帖:經(jīng)媒婆說(shuō)合,雙方家長(zhǎng)認(rèn)可,便把女兒的生辰八字交給媒婆,媒婆交給男方的父母,男方請(qǐng)算命先生推算兩人的八字合不合。所謂八字,根據(jù)舊歷中的天干地支所示的出生年、月、日、時(shí),用五行相克來(lái)推算雙方的八字是合還是克,如果相克,這樁婚事免談。

      如果相合,雙方父母將兒女的八字交換,這叫換帖,用紅紙寫好,放置于祖宗靈牌前的香爐底下,過(guò)了三天,全家平安無(wú)事,這才算換貼成功。如果三天之內(nèi)各家出了一點(diǎn)事,送回庚貼,事情作罷。

      換貼成功后,女方派親屬團(tuán)到男方相親,相親時(shí)見(jiàn)物不見(jiàn)人,看房子,牧畜、田地,女方覺(jué)得男方家境可以,請(qǐng)媒婆出面講彩禮,經(jīng)過(guò)多次磨合,對(duì)彩禮達(dá)成一致后,擇吉日“壓鞋樣”,男方將鞋樣和“壓樣錢”請(qǐng)媒婆送到女方,在定好的日子里,女孩做好一雙鞋回給男方。男方看到鞋后,知道女孩的針線手藝如何,并且表示滿意,這才算婚事的確定。

      擇吉:婚事從換貼成功,到訂婚、行聘、婚禮、迎娶拜堂的每一個(gè)環(huán)節(jié),都要請(qǐng)星卜先生擇吉進(jìn)行,俗稱揀日子。除了吉日外,南昌的老百姓還時(shí)興每年的臘八結(jié)婚,據(jù)說(shuō)這是乾隆下江南,來(lái)到南昌時(shí)正值臘月初八,演繹了一個(gè)吉祥如意的故事,從此,臘月初八成了一個(gè)吉日,一直延續(xù)到現(xiàn)在。

      訂婚:從婚事確定之后,男方擇吉請(qǐng)“領(lǐng)東酒”,又叫訂婚酒,酒席上,男方將已經(jīng)商訂好的聘金、金銀首飾、三代全貼送到女方。女方又將自家的全貼交給男方。酒席完畢,男方還要請(qǐng)媒人將“龍鳳貼”送到女方,婚事到此才算最后談妥。

      行聘:結(jié)婚前,男方向女方送聘禮,俗稱過(guò)禮,又叫納彩。聘禮有現(xiàn)洋、布匹、衣服、魚、肉、面、餅等。家境好,魚、肉、面、餅都要成百,俗稱“百肉百面”。女方向男方送嫁妝,有衣柜、桌子、梳妝臺(tái)、大小一套五只腳盆(象征五子登科)、馬子桶,兩根紅拖棍(比喻好事成雙)、棉被、衣服等日常用品。

      有錢的父母連女兒的棺材都作為陪嫁送到男方。在某種意義上講,一個(gè)疼愛(ài)女兒的父母,嫁妝比娶親的花錢要更多,社會(huì)那些重男輕女的人把女兒說(shuō)成是賠錢貨。所以,有些窮人生下女兒,一方面養(yǎng)不起,二方面嫁不起,很小就送給別人做童養(yǎng)媳。

      婚禮:結(jié)婚前一天,要舉行婚禮,男的戴冠,女的頭上戴妍,所以又稱作冠妍禮。新郎先向天地、祖宗叩頭,感謝他們的保佑,再向父母叩頭,感謝父母的養(yǎng)育之恩,再向同族長(zhǎng)輩叩頭,感謝他們的關(guān)心和教誨,然后,新郎的父母開門迎接賓客,兒子端坐專席,父母當(dāng)眾正席教子。

      到下午四時(shí)左右,將花轎停放在堂屋中央,開始上花獨(dú),樂(lè)隊(duì)奏樂(lè),新郎再次向天地、祖宗、父母叩頭,便開宴請(qǐng)客,酒席中大家唱賀郎歌,輪到誰(shuí)不會(huì)唱,須得罰酒,賀郎歌的內(nèi)容都與結(jié)婚有關(guān),說(shuō)得都是好話,圖個(gè)吉利,也有些是逗樂(lè)搞熱鬧。如:一對(duì)花燭樂(lè)又樂(lè),八個(gè)光頭坐上桌,今日吃了花郎酒,明日剝了光頭殼。

      又如:一對(duì)花燭兩邊排,多謝親友送禮來(lái)。一送喜帳朝上掛,二送花燭點(diǎn)起來(lái),三送官燭滿堂紅,四送蹄花五斤重,五送金雞新郎吃,六送一套脫帽衣,七送一根金絲帶,八送一雙緞子鞋,九送紅字茶花餅,十送鯉魚跳龍門。

      一對(duì)鮮花鮮又鮮,一插插到豆干邊,豆干本是豆子做,一粒豆子發(fā)千煙……女方的這一天,新娘要向父母和族長(zhǎng)叩頭,然后束發(fā)開臉,束發(fā)又叫及笄,就是將頭發(fā)束到頭頂心,做成髻子插上花。開臉,即用線把臉上的汗毛界掉。

      從這天起新娘開始不吃飯,只吃一些線粉、肉丸、桂圓、蓮子湯等。出嫁前新娘要哭嫁,表示對(duì)親人之情難舍難分。母親也要哭,唱哭嫁歌,如:“為娘教女幾件事,頭件事情記在心,掃地先掃婆房中,莫將灰塵碰婆身”。

      哭嫁歌內(nèi)容非常豐富,教女兒孝順公婆,尊重長(zhǎng)輩,勤儉治家,夫妻合睦等等。母親哭得越悲越好,哭得時(shí)間越長(zhǎng)越好,越哭越發(fā),最長(zhǎng)的哭嫁有48天之久?薜臅r(shí)間是睡覺(jué)之前,天亮之前。

      迎娶拜堂:這一天男方用花轎到女方迎親;ㄞI分三等級(jí):高級(jí)花轎裝飾華麗,轎外四周是紅色綾羅,上繡龍風(fēng)呈祥,鴛鴦戲水,喜鵲鬧梅,牡丹等圖案,儀仗全副,執(zhí)事、轎夫一律著裝為紅色禮服。中、下等級(jí)的花轎裝飾簡(jiǎn)單,執(zhí)事和轎夫不得穿禮服。

      男方發(fā)轎前請(qǐng)兩個(gè)老太太照轎,這兩個(gè)老人,要夫妻雙全,子順孫滿堂,有福有壽的老人,照轎的目的,檢查轎子是否平穩(wěn),如果轎子向左斜,認(rèn)為新娘將來(lái)會(huì)心向娘家,如果轎子向右斜,認(rèn)為新娘將來(lái)會(huì)心向婆家,要求轎子不偏不斜。照轎完畢,轎門兩邊須貼上一幅對(duì)聯(lián),男方先貼上右聯(lián),到女方后,由女方對(duì)上左聯(lián),對(duì)聯(lián)內(nèi)容豐富,如:

      男右聯(lián):娶來(lái)何婦添人添口又添丁

      女左聯(lián):嫁得潘郎有田有米更有水

      發(fā)轎時(shí),迎親隊(duì)伍以燈龍為先導(dǎo),而后是儀仗隊(duì)、鼓吹手,花轎居中而行。媒人坐官轎或人力車隨花轎而行。新郎在家等花轎回來(lái)。迎親只這一天,新娘一早就要梳洗打扮,由長(zhǎng)輩陪坐房中。

      女方看到迎親花轎來(lái)了,便趕緊關(guān)起大門,男方代表請(qǐng)求開門,女方代表乘機(jī)講價(jià)錢,雙方代表討價(jià)還價(jià),吵吵鬧鬧將到中午,女方代表是得寸進(jìn)尺,最后還是不滿意,然調(diào)后再由媒人出面調(diào)停,男方再補(bǔ)交各種禮品,女方方可讓花轎進(jìn)院子,這叫越吵越發(fā),吵只是一種形式,決不會(huì)真的動(dòng)肝火。

      花轎進(jìn)院后,女方派出兩位福壽雙全的老太太照轎,照轎時(shí)由新娘的母親手持蘸上清油的紙捻對(duì)著花轎唱“照轎歌”:花轎來(lái)的早,童鞋就到老,花轎來(lái)的遲,夫妻又齊眉,花轎角上四盞燈,你到婆家發(fā)千煙。

      母親唱照轎歌是為女兒祝福。新娘穿戴很講究,頭戴風(fēng)冠霞披,身穿繡花錦袍,換下童鞋,穿上紅緞繡花鞋,由叔叔或兄弟抱上轎。新娘換下童鞋穿上新鞋后,雙腳就不能沾地,沾了被認(rèn)為帶走了娘家的財(cái)氣,新娘的父母坐在女兒的房?jī)?nèi),用腳緊緊踩著一捆用紅綢扎好的柴,因“柴”與“財(cái)”同音,娘家的財(cái)氣女兒帶不走了。

      新娘臨上轎前,母親和姐妹們哭嫁哭到高潮,邊哭邊唱哭嫁歌,此起彼伏,越哭越發(fā)。吹鼓手奏樂(lè),大紅花轎上放上一只大紅公雞。動(dòng)身時(shí),有錢的人家朝天打三銃,貧窮人家放鞭炮送行。家人向花轎上拋茶葉和米,俗話說(shuō):茶葉子米一發(fā),下次回來(lái)就是客。

      一路吹吹打打,花轎終于到了婆家,受到眾人的歡迎。此時(shí),新郎上前掀開轎簾,把自己的銀簪插到新娘頭上,取下新娘頭上的簪子插到自己頭上,這叫“換簪”。如不換簪則將新娘手上的如意或頭上的首飾放于懷中,這叫“相親”。有人向花轎拋茶葉,稱作“破煞”。

      然后,花轎抬到喜堂,牽娘牽下新娘,新郎揭下紅蓋頭,首先兩人拜轎,向轎的四方作揖。在司儀的喝彩聲中拜天地,一拜天地,二拜祖宗,三拜父母,然后,夫妻對(duì)拜。新郎引新娘雙雙向賓客下拜,賓客受拜后要下賞錢。

      拜畢,新人飲交杯酒,以盂盛飯加肉,向天一舉,表示對(duì)父母的感謝,叫“孝敬飯”。此時(shí),滿堂開宴,新娘站在客廳的凳子上,看熱鬧的孩子們向新娘身上拋谷,以示新娘將來(lái)多生兒女。宴畢,客人故意把筷子丟在地上,新娘從凳子上下來(lái)?yè)炱鹂曜,名曰:下櫥?/p>

      坐床:新人進(jìn)洞房,床上坐著五男二女,歌手唱“坐床彩詞”,一邊唱一邊向床上拋紅棗、花生、桂圓、瓜子之類食品,孩子們搶食,以示早生貴子,唱完彩詞,給每個(gè)坐床的孩子分發(fā)一份禮品或給錢。

      鬧洞房:洞房之夜要鬧洞房,鬧得過(guò)火、粗野、越鬧越發(fā),鬧得新娘開口笑為止。

      三朝回門:結(jié)婚的第三日叫三朝,新郎新娘雙雙回岳父家,并要帶禮品去,而岳父母則派親人到路上去迎接,稱女婿為“新客”,三朝回門又叫“過(guò)門”。岳父母要給新女婿下賞錢,辦酒席,母女話別后情。

      一對(duì)新人當(dāng)天要返回婆家,不能留宿。直到來(lái)年正月,岳父母擇吉迎接新姑爺,回到岳父家夫妻倆先要拜見(jiàn)父母,再拜宗廟、拜親朋、長(zhǎng)輩,親朋們以禮相贈(zèng),這回小倆口可以多住幾天,但夫妻不能同床。

      特殊婚姻:

      童養(yǎng)媳:過(guò)去重男輕女,生了女孩送給別人做童養(yǎng)媳,收養(yǎng)童養(yǎng)媳的父母,如果有男孩想配則好,如果沒(méi)有男孩尚要等待日后生男孩,這又叫望郎媳,不少童養(yǎng)媳從小受到養(yǎng)父母的歧視和虐待,到了成年,才和養(yǎng)父母的兒子完婚,可年齡相差很大,有的女比男的大五至十五歲之間。而結(jié)婚禮俗比較簡(jiǎn)單,在家拜堂,幾桌酒便罷。這種婚姻多數(shù)不幸福。

      招親:女人喪夫,或者夫妻倆一生沒(méi)生男孩,家境富有,則招女婿入贅,稱做“撐門”,入贅者常受人歧視,所生子女隨母姓。

      改嫁:過(guò)去,人的思想封建觀念嚴(yán)重,“男尊女卑”;“烈女不嫁二夫”,男子喪妻可以續(xù)弦,而女子喪夫,則終生守寡,俗稱“守節(jié)”。寡婦精神痛苦,生活艱辛,受公婆虐待,還要避忌,視為“克夫”是個(gè)不吉利的人。

      若是萬(wàn)一被逼改嫁,首先向亡夫燒紙、磕頭,交還公婆的財(cái)禮,酬謝養(yǎng)育之恩。出嫁這天只能從后門出去。更為惡劣的是,一個(gè)姑娘訂了婚,或者說(shuō)了婆家,受了聘禮之后,未婚夫亡故,姑娘怎么辦,過(guò)去有四種做法:

      一個(gè)是在未婚夫重病其間舉行婚禮,俗稱“沖喜”,沖好了病則罷,如果死了,姑娘則一輩子守寡。林語(yǔ)堂的長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》中就是這樣的事,曾家的大少爺叫曾平亞,得傷寒,病入膏盲,曾家為兒子沖喜,讓他與江西的表妹曼妮結(jié)婚,是晚喝完交杯酒,更一病嗚呼,曼妮終身守寡。

      二是未婚夫亡故之后,姑娘抱靈牌拜堂,終身守寡不嫁。清末南昌縣松山劉家村,有個(gè)首戶名叫劉官清,他在江西定南做官,他把小女兒劉亭子許配給表哥辜義生為妻,后義生的家境因父親吃鴉片逐漸敗落,亭子的母親提出廢了這門親,以高價(jià)聘禮為由,拒辜義生于門外,表哥萬(wàn)般無(wú)奈,一氣之下上吊自盡。

      亭子姑娘傷心至極,臘月初八,天上飄著鵝毛大雪,亭子身穿孝衣,坐著白色的轎子,到辜家懷抱表哥的靈牌拜堂結(jié)婚,上門守寡,后人編成南昌文詞道情名叫《辜家記》,在社會(huì)上廣為流傳。

      三是南方的父母比較開明,兒子死了以后讓女方退回聘禮,消除婚約。

      四方面也有極個(gè)別的是男女雙方有一定的感情基礎(chǔ),未婚夫突然亡故,經(jīng)雙方協(xié)商,聘禮可以不退,但女方須送兩件東西到亡人;第一件送一條姑娘穿過(guò)的褲子,給亡人穿上;第二件是送一付挽聯(lián)。

      拓展:傳統(tǒng)結(jié)婚習(xí)俗

      過(guò)大禮

      訂親最隆重之儀式,約在婚禮前十五天到二十天前進(jìn)行。男家擇定良辰吉日,攜帶禮金和多種禮品送到女家。時(shí)到今天,由于這種傳統(tǒng)婚嫁禮儀繁瑣需時(shí),甚少會(huì)采用全套三書六禮儀式,多化繁為簡(jiǎn),最廣為重要的便是過(guò)大禮這一環(huán)。

      男家過(guò)大禮如下:

      ·精裝龍鳳禮餅兩盒、西式禮餅一盒。

      ·雙喜八樣生果吉子籃(生生猛猛)

      ·椰子兩對(duì)(有爺有子)、特長(zhǎng)精裝龍鳳燭兩對(duì)(長(zhǎng)長(zhǎng)廣東新娘)

      ·精裝燙金男女家對(duì)聯(lián)各一對(duì)、精裝茶葉、芝麻各兩盒(女子堅(jiān)貞、守信不移)

      ·雙喜燙金大禮金封兩個(gè)(裝聘金用)

      ·百年好合三牲封兩個(gè)(雞、魚、豬肉大禮可以三牲利市代替)

      ·雙喜貼盒(核桃、有衣蓮子、百合、紅棗、有殼花生、荔枝干、龍眼干、紅豆、綠豆、芝麻、茶葉、十一樣吉祥京果)

      ·扁柏一包、雙喜燙金利市封兩包

      女家回禮如下:

      ·金蓮藕船(佳偶天成)、石榴一對(duì)(多子多福)

      ·添丁姜、連理芋頭(添丁發(fā)財(cái))、芙蓉、扁柏(趨吉避兇)、桔子(大吉大利)雙喜燙金利市封兩包、雙喜賀惟巾一對(duì)

      ·大茶禮(大發(fā)松糕、金錢、龍利、煎堆、紅包等){油麻茶禮}

      搬嫁妝

      收到大禮后,女家最遲需于大婚前一天把嫁妝送到男家。嫁妝是女家身份與財(cái)勢(shì)的象征。以往,廣東人喜用樟木攏送嫁妝,取其堅(jiān)固耐用之意。送嫁妝可分為送妝與迎妝。送妝是女家將嫁妝往男家送,除了抬妝的人外,女家會(huì)請(qǐng)幾位親友跟隨照料,人數(shù)愈多代表女方家底愈厚。嫁妝抬到男家后,男家會(huì)請(qǐng)親朋好友出來(lái)迎接,這叫迎妝。在嫁妝中,除了名貴的珠寶金飾外,還有許多象征好兆頭的東西。以痰孟作子孫桶,希望女兒開枝散葉,兒孫滿堂。以紅尺作子孫尺,有良田萬(wàn)頃之意;花瓶代表花開富貴;銅盤及鞋則寓意同偕到老;銀包皮帶有腰纏萬(wàn)貫之意;剪刀有指蝴蝶雙飛;龍鳳被、床單及枕頭一對(duì),祝福新人恩愛(ài)纏綿;片糖則比喻甜蜜幸福;龍鳳碗筷作衣食碗筷有豐衣足食之意(碗內(nèi)放置一封利市,可取代嫁妝的72套衣服)

      新娘嫁妝用品:

      o百年好合茶具(一盤、一壺、四杯)

      o百年好合衣食碗(碗、筷、碟、匙各一對(duì))

      o百后好合有蓋杯(一對(duì))

      o真絲刺繡同心筷子雙人套、雙喜全紅子孫桶(痰孟)

      o雙喜鴛鴦面盤、安床京果盤

      安床

      婚禮前數(shù)天的吉日,由好命婆將新床在有利于新人的吉位安床,然后鋪上龍鳳被,并撒上紅綠豆、蓮子、紅棗、桂圓、核桃等喜果。安床后親人便不可睡新床,孕婦、帶孝者及有月事之女性更不可入內(nèi)。此外,安床后,要讓小小孩跳床,并吃喜果,古稱壓床,有開枝散葉之意。上閣舉行婚禮前最重要的儀式、禮節(jié)是上閣及上頭。上閣是準(zhǔn)新娘出嫁前一段時(shí)間留在家中一角,通常是閨房或閣樓之內(nèi),由一班閨中姊妹、密友陪伴,暫時(shí)擺脫平日的生活習(xí)慣,做好心理準(zhǔn)備,以求日后能適應(yīng)男家陌生的生活環(huán)境。新娘會(huì)直至出嫁當(dāng)日和離開閣樓,因此,俗稱姑娘出嫁為出閣,F(xiàn)代人也有類似上閣的活動(dòng),新娘于婚禮前的一晚邀請(qǐng)姊妹、密友在女家留宿整晚互訴心事,為明天踏上人生另一階段作好準(zhǔn)備。雖然偶然也有姊妹們情緒激動(dòng)落淚的情況,但整體氣氛仍是充滿歡欣的。

      早生貴子子孫桶:

      (紅棗早、花生生、桂圓干貴、蓮子子)

      上頭

      現(xiàn)代婚嫁禮俗中,在迎親之前,男女兩家都仍會(huì)分別進(jìn)行上頭的儀式。上頭儀式于大婚前的一晚或正日舉行。上頭象征一對(duì)新人正式步入成人階段,要組織新家庭,肩負(fù)起開枝散葉的使命。須擇好時(shí)辰,男方要比女方早半個(gè)小時(shí),男女雙方需先沐浴,并由全福之人(俗稱好命佬/好命婆,為男女雙方家族中的長(zhǎng)輩,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜澆水洗身(柚葉據(jù)說(shuō)可滌除污移)。之后換上全新的內(nèi)衣褲有睡衣,靠一個(gè)可以看見(jiàn)月光的窗口而坐由好命佬或好命婆替其梳頭。新娘的頭發(fā)會(huì)梳成發(fā)髻,以示她嫁作為人婦后踏入成人的階段。邊梳頭的同時(shí)好命佬或好命婆要邊說(shuō)出押韻的吉祥語(yǔ)句,如“一梳梳到尾,二梳白發(fā)齊眉,三梳兒孫滿地,四梳梳到四條銀筍盡標(biāo)齊。”寓意祝新人能同偕白首,婚姻美滿。最后好命佬或好命婆需把扁柏及紅頭繩系在新郎或新娘的頭上,這樣才算是完成的上頭儀式。由于上頭是父母為兒女祝福的一種儀式,所以較為重視。

      男方上頭

      上頭前應(yīng)先用綠柚葉沐浴,之后要穿上全新的內(nèi)衣褲有睡衣,取其新的開始之意,案前應(yīng)準(zhǔn)備湯圓三碗(每碗九粒)、鏡、紅頭繩、尖梳、子孫尺、龍鳳剪刀,到吉時(shí)由好命人上頭(梳頭),并誠(chéng)心向天參拜,上頭完畢后便可與家人及兄弟們同吃湯圓,分享結(jié)婚的喜悅。

      男方吉祥上頭套裝:

      (尖梳、鏡、龍鳳燭、子孫尺、紅頭繩、龍鳳剪刀、等)

      女方上頭

      上頭前應(yīng)先行用綠柚葉沐浴,之后要穿上全新的內(nèi)衣褲有睡衣,然后要擇一個(gè)可以看見(jiàn)月亮的窗口,燃起龍鳳燭后要連同三碗湯圓、生果、燒肉、雞,誠(chéng)心向天參拜,更要準(zhǔn)備木梳及篦梳代替尖梳、針線包、紅絲巾;而龍鳳剪刀代表有利、子孫尺、鏡乃取其光明繼后之意,即所謂龍頭鏡、鉸剪尺

      女方吉祥上頭套裝:

      (梳、篦、針、線、龍鳳燭、龍鳳剪刀、鏡、紅頭繩、子孫尺等).

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