師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得
更新時間:2023-06-05 14:31:03 師德師風(fēng) 我要投稿
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文
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師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇1
又到了12月份,我們教育系統(tǒng)一年一度的“師德主題教育月”活動也如期而至。學(xué)校的學(xué)習(xí)、討論、整改日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng),“師德”這一教師之間永恒的話題又給寒冬的校園增加了幾分溫暖。
上周六教研時間,學(xué)校組織全體教師觀看了“全國優(yōu)秀教師師德報告會”的視頻;繇、鄒有云、黃靜華??一個個熟悉的名字再度映入眼眶,一幕幕感人的場景再度在腦海中盤旋,心靈再次被高尚的師德蕩滌,再次被偉大的人格震撼。
認(rèn)識霍懋征老師,是從她平實(shí)、生動的語文課堂上開始的。一篇篇人物報道,一首首愛的贊歌;一堂堂動人的語文課,一縷縷溫暖的陽光。霍懋征老師,這位年過八旬的老人,用一個老人特有的從容淡定、智慧豁達(dá)感染了一代又一代共和國的教育人。而今天,再次聆聽她的報告,我竟然還是熱淚盈眶;衾蠋熡谩肮鈽s、艱巨、幸!边@六個字詮釋自己對教育事業(yè)的理解。我敬佩她文道統(tǒng)一的觀念,教語文就是教學(xué)生做人。她放棄了深愛的數(shù)學(xué)學(xué)科,從事語文教學(xué),就是她對育人比教書更重要的`理念的重要體現(xiàn)。最有趣的是她談自己教低年級學(xué)生識字,“聰明”二字,“聰”字理解為人體四件寶,通過猜謎語讓學(xué)生知道耳朵、眼睛、嘴巴和大腦,然后把它們組合在一起就是“聰”字,而且說“一時動腦可不行,要日日動腦,月月動腦,這就聰明了”。反思自己,也在教小學(xué)語文,也要教學(xué)生識字。但自己從來沒有如此費(fèi)心地設(shè)計(jì)引導(dǎo),更不用說將這樣的做法常規(guī)化。真的很慚愧。名師是怎樣煉成的?我想,就是像霍老師這樣,去掉浮躁和作秀,把日常的每一節(jié)課都當(dāng)成新的課題去鉆研,去探索如何能夠高效地完成教學(xué)任務(wù),而學(xué)生又學(xué)得興高采烈。不為了當(dāng)名師而當(dāng)名師,只為了詩意的交流,只為了智慧的傳播,這真的是一種只有大師才有的境界!
“沒有愛就沒有教育,沒有興趣也沒有教育。”霍老師的話擲地有聲。只要我們教師做到愛心、耐心、細(xì)心,從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),認(rèn)真設(shè)計(jì)好教育教學(xué)中的每個環(huán)節(jié),不急功近利,只求潤物無聲。日久天長,教育的目的一定會水到渠成。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇2
通過學(xué)習(xí)讓我更加懂得對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。
一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)
對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感,也是愛崗敬業(yè),熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時,他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為,教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任,我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才,目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行,我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才;二是對家長負(fù)責(zé),家長把子女交給學(xué)校,交給老師,就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才,幫助他們學(xué)到各種知識,家長希望教師做到他們無法做到的事情;三是對學(xué)生負(fù)責(zé)。在這一點(diǎn)上,教師就應(yīng)該想方設(shè)法,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處,讓他們在知識,做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛?我從中體會到,從事教師工作的人,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,因此,強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提
社會上有許多種職業(yè),其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的`人,如果沒有良好的師德師風(fēng),怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托,怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人?怎么為國家培養(yǎng)有用人才?有職業(yè)感的教師,他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書,而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感,才能發(fā)揮出人生價值,才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此,職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。
三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件
事業(yè)心來源于職業(yè)感,責(zé)任感,是一種堅(jiān)定的職業(yè)信念,是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求,不論遇到什么困難都堅(jiān)信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅(jiān)信自己所從事的工作是崇高的事業(yè),因而全身心地投入,這是熱愛教育的集中體現(xiàn),也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè),埋頭苦干,在具體繁雜的工作面前他們努力工作,不辭辛苦,不怕勞累,一心一意把工作做好,不達(dá)目的誓不罷休,他們對工作不斷進(jìn)取,隨著工作情況的不斷變化,新的問題不斷出現(xiàn),需要去研究,去克服,去摸索,特別是來之學(xué)生中的情況,找到更好的解決辦法,讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中,不斷成長,若干年過后,一代新人走上社會,我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到,一個教師要成為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,這種事業(yè)心能使人有更高的境界,有更大的智慧,有更大的耐性,因此強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感,職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇3
一直以來,很敬仰霍懋征老師。沒有華麗的詞藻,沒有抑揚(yáng)頓挫的語調(diào),沒有泣不成聲的情感共鳴,甚至沒有甜美的笑靨,她像一位鄰家大媽平易近人。但,卻字字珠璣,每一句話都宛如重錘,錘在我們年輕人的心上。在她的平和面前,我們滿腹的牢騷,我們無謂的敷衍,我們無聊的躁動都顯得那樣幼稚而可笑!
“老師希望你們這每一張大手都永遠(yuǎn)干干凈凈!”沒有高亢的號召,卻使整個禮堂掌聲雷動,久久不能平息。這是幾十年后的同學(xué)聚會上,同學(xué)們讓霍老師像小時候那樣檢查他們小手衛(wèi)生時,老師給大家的要求。在我的心里,我認(rèn)為,霍老師的這句話的分量甚至超過了一些高官云集的政界會議上的講話,甚至超過了洋洋灑灑的'上萬字的文件。時過境遷,面對兒時的恩師,如今的慈母,哪一位重任在肩的學(xué)生能不被震撼?
聽優(yōu)秀教師的師德報告,學(xué)學(xué)校引發(fā)的學(xué)習(xí)材料,想到教師節(jié)前夕溫總理的學(xué)校之行,作為一名普通的小學(xué)教師,我想了很多。面對浮躁奢華的現(xiàn)實(shí)社會,面對應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的激烈碰撞,面對家長和社會對學(xué)校的高要求,面對成長中的可愛的孩子們,我們的責(zé)任太重了!國家發(fā)展需要高素質(zhì)的人才,家長需要有前途的子女,學(xué)校需要過硬的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生需要陽光快樂的童年??
只有這樣——像霍懋征老師一樣。把滿腔的愛撒給學(xué)生,把每一節(jié)課上得有聲有色,把每個孩子的成長作為自己成功的標(biāo)尺!芭踔活w心來,不帶半根草去”,全心全意,無私奉獻(xiàn)——這才應(yīng)該是一個師者的最高境界吧!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇4
國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂?鬃釉f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”由此可見教師作為一面鏡子,不管是言談舉止還是為人處世,都是學(xué)生的榜樣,只有以“以德為本,身正為范”來嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,才能為學(xué)生樹立起楷模的形象。學(xué)校組織學(xué)習(xí)的師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
自從走上教師崗位,我認(rèn)為“在其位,謀其政”,把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù),通過這次學(xué)習(xí),我深深體會到:作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的`課程改革在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著,要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀念。
人人都說教師的職業(yè)是神圣的,而在當(dāng)今這個利欲橫流的社會當(dāng)中,作為這個神圣職業(yè)的守護(hù)者更應(yīng)該是保持自己的本心,更要有熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),讓我更加熱愛學(xué)生;通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我明白了凡事都要以身作則;通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要加強(qiáng)和改進(jìn)教師的思想政治教育。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇5
20xx年9月14日下午,我校召開了全校的“師德師風(fēng)建設(shè)年動員大會”。通過孫菲菲老師這次師德師風(fēng)教育,讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的`精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇6
教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這體現(xiàn)了黨和國家對教師的基本要求。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見,師德是立教之本,正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。
教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進(jìn)思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一,要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的.工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二,要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。
愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币詯蹌悠湫,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三,要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
第四,要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”教書育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。
教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第五,要善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要之一。
我常說:“一年樹木,百年樹人。”教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇7
通過師德培訓(xùn),使我充分認(rèn)識了作為一名新時代教師的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個方面談?wù)剛人的心得體會:
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)
愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生,以情育人
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币灰曂剩种院;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的`真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”
四、積極進(jìn)取,不斷學(xué)習(xí)
作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇8
成為教師,扳指算來已經(jīng)有二十個年頭了,這么多年來,我最大的快樂就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成,走出校門成為一名合格的幼兒教師,或是從事其他工作成為對社會的有用之才;叵脒@些年來的教育教學(xué)工作,我覺得做好一名教師,需要很多素質(zhì)和能力,如過硬的知識儲備,不斷探索的創(chuàng)新能力,無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,一顆充滿愛的心和足夠的耐心等等,只有這樣,才能以學(xué)生為本,以教為樂,以教為榮。
“長路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方,白云奉獻(xiàn)給草場,江河奉獻(xiàn)給海洋……”這是小學(xué)時便會唱的歌曲《奉獻(xiàn)》。那時候眼中所有代課的教師都是親切又不失嚴(yán)厲的,對我們學(xué)生而言,教師的每一句話都如同圣旨,甚至于比父母的話都管用。從那時候起,心中就有了一個堅(jiān)定的認(rèn)識:教師是一個光榮神圣的職業(yè)!如今,我也身為一名教師,在教育這塊圣土上耕耘,“傳道、授業(yè)、解惑,培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才,肩上挑的是千斤重?fù)?dān),要盡力,更要盡心,不能有絲毫松懈。中學(xué)階段雖然只是學(xué)生人生長河中的.一小段,而這一小段正是長覺悟、長知識、長能力、長身體的關(guān)鍵時期,會影響一輩子的生活道路。教師要把心貼在工作上,培育學(xué)生健康成長,不辜負(fù)家長的囑托和期望。教師的工作和家家戶戶緊密相連,和孩子的現(xiàn)在與將來緊密相連,因此我深感當(dāng)一名中學(xué)教師神圣而自豪。
剛開始做教師時,我對兩種學(xué)生特別喜歡,一是很聰明的,一是長相逗人愛的!耙惠呑幼鼋處,一輩子學(xué)做教師”,做了二十年教師的我,也在不斷的成長,不斷完善,現(xiàn)在的我,已經(jīng)能做到對學(xué)生一視同仁,尤其是看到學(xué)生的年齡和自己孩子相仿,每一個都那么可愛,很自然地,能把滿腔熱情滿腔愛,撒給每一個個性迥異,各有特色的學(xué)生。課堂內(nèi)外,我總是以微笑面對學(xué)生,把樂觀和自信,傳遞給每一個學(xué)生。
“為了一切孩子,為了孩子的一切,一切為了孩子”。教師們,讓我們一起努力吧!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇9
有人說:一個學(xué)校的學(xué)風(fēng)之根本在于師風(fēng)。這就要求我們教師必須加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
記得在今年8月中旬的洛龍區(qū)中小學(xué)區(qū)級骨干教師培訓(xùn)中,我們聆聽的第一節(jié)課就是來自洛陽市教師進(jìn)修學(xué)校代浩靜老師的報告《讓師德點(diǎn)亮輝煌》。她的報告引起了我的共鳴,也讓我有些許體會。
一、德高為師,身正為師
教師要具有素質(zhì)教育的能力。從我們的民族傳統(tǒng)上講,當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中的性格、品德包括價值觀,都會影響到學(xué)生的成長。
另外,教師要做到:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一致的,以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在常規(guī)的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
二、學(xué)高為師。
曾經(jīng)有位大學(xué)教授說過:現(xiàn)在我國的中小學(xué)教師存在三個主要問題:不讀書、不研究、不合作。
讀書學(xué)習(xí)------豐富的知識是教師生存的本錢。只有不斷汲取營養(yǎng),大樹才能旺盛蔥郁。課程改革需要教師有廣博的知識,因此我們要多讀書學(xué)習(xí),少批判。
鉆-----成為有教學(xué)智慧的教師。
1、成為有課程智慧的教師(備課的智慧)
我們要增強(qiáng)解讀教材文本的能力,能夠吃透、補(bǔ)充、更新重組教材。
2、成為有教學(xué)智慧的教師(上課的智慧)
刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù),這是非常重要的。所謂“師者,傳道授業(yè)解惑也”,只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不致于誤人子弟。只有精通了自己的業(yè)務(wù),自己上課的.效果很好,學(xué)生開心,自己也覺得充實(shí),我們會感到自己好有成就感,才會真正的體會到教學(xué)的樂趣。知識也許是可教的,但是情感、態(tài)度、價值觀是不可教的。因此教師的“傳道”也能顯示為感染、熏陶和引導(dǎo),亦能顯示為激勵、喚醒和鼓舞。
另外,充滿激情是做好教學(xué)工作的前提。一堂好課,如果沒有老師的激情,難以在課堂上營造出一種充滿活力的氛圍,學(xué)習(xí)沒有積極性,教學(xué)效果是達(dá)不到的,要充滿激情,首先必須熱愛教師這份職業(yè),并且要愛學(xué)生。正如教與學(xué)是互長一樣,教師與學(xué)生之間應(yīng)該達(dá)到心靈的共鳴。
研---反思與研究,踏上教師專業(yè)成長的快車道。
教師的專業(yè)成長過程分為四個階段:
準(zhǔn)備期、適應(yīng)期、發(fā)展期、創(chuàng)造期。
在繁瑣的教育教學(xué)中,教師的職業(yè)倦怠感不時的向我們襲來。也許防止或降低教師職業(yè)倦怠的主要途徑就是增教教師工作和專業(yè)發(fā)展的自主權(quán)。
三、教師要有正確的教育理念。
教育的責(zé)任在于把每個學(xué)生身上蘊(yùn)藏的獨(dú)特的強(qiáng)勢智慧挖掘出來,發(fā)揚(yáng)光大,以不斷提升生命的意義。
報告中老師展示了四種育人境界:
1、把水仙看成大蒜
2、把大蒜看成大蒜
3、把水仙看成水仙
4、把大蒜看成水仙
反思我們在教育教學(xué)中都采用了哪種境界呢?
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師,所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇10
幾天的〝師德師風(fēng)學(xué)習(xí)〞活動中,使我更深刻的體會到:師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為〝師愛〞,是師德的核心,即〝師魂〞。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。〝疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!〞因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛〝在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的無私的廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。〞
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生。教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗。為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以〝嚴(yán)謹(jǐn)。勤奮。求實(shí)。創(chuàng)新〞的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)。相互尊重。在我看來,〝一日為師,終身為父〞是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為〝父〞,就要遵循〝子不教,父之過〞的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借〝父〞名抬高自己或去借學(xué)生的〝光〞。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起〝子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰〞之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了〝一日為師終身為父〞的真正的含義。
怎樣做一名讓人民滿意的好老師?
1、熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個讓學(xué)生滿意的教師。教師的職業(yè)勞動不僅僅是〝傳道。授業(yè)。解惑〞,而且具有〝以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂〞的特點(diǎn)。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),尊重學(xué)生。愛護(hù)學(xué)生。保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會責(zé)任。熱愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對學(xué)生的愛的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛戴和尊重,激發(fā)他們對教師的親近感。信賴感,學(xué)生只有體會到這種感情,才會〝親其師〞,從而〝信其道〞,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生。在教學(xué)過程中,我利用一切機(jī)會鼓勵學(xué)生參與競爭,增強(qiáng)他們的自信心。對學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過自我選擇。自我學(xué)習(xí)。達(dá)到自我補(bǔ)充。自我完善。自我提高的目的,讓學(xué)生覺得,我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè),積極提高自我素質(zhì),做一個讓家長滿意的教師。教學(xué)以教師為中心,教師以傳授知識。技能為主要任務(wù),學(xué)生以掌握知識。技能為主要目的,以成人的眼光看待學(xué)生,有時不鼓勵學(xué)生有自己的思想與見解,有時覺得學(xué)生是〝異想天開。不切實(shí)際〞。我覺得作為一名一線教師,再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況:因?yàn)榻處焸人的素質(zhì)和自我要求跟不上時代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,要做到重視學(xué)生個人生命價值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長的專業(yè)意識,發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個新時代。新的討論大潮中另家長和社會滿意的好老師。
3、通力合作,共同教育,做一個讓學(xué)校滿意的教師。在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主,對每個學(xué)生要公平,不厚此薄彼,形成生動活潑。團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛,讓學(xué)生覺得你是一個與眾不同的好老師。作為教師,我們知道,對學(xué)生的教育不是一個人的教育,需要各方面的`共同影響,在學(xué)校里,就需要和其他老師的溝通和共同努力,這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面,我積極配合其他學(xué)科的教師,落實(shí)好每一個教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力,以及學(xué)校其他老教師的言傳身教,自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對我來說有很大的鼓舞,當(dāng)然,金無足赤,人無完人。我知道,我自己也存在著許多缺陷。我會繼續(xù)努力的,爭取做一個合格的人民教師,在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己,充實(shí)自己,武裝自己,做一個學(xué)校滿意,學(xué)生愛戴,家長放心的好老師。總之,經(jīng)過這次學(xué)習(xí),讓我對師德師風(fēng)的了解更深刻:今后在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生。感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去,正如著名教育家陶行知所說的〝捧得一顆心來,不帶半根草去〞
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇11
一個良師,足以讓學(xué)生回味一生;一個庸師,足以讓學(xué)生批判一生。教師的才氣將直接決定你在學(xué)生心目中的信任度。影響力以及信仰度,F(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會,教師的職業(yè)又是異常需要學(xué)習(xí)的職業(yè),持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)是教師工作與生活中重要的組成部分。首先,學(xué)習(xí)是勝任教學(xué)的需要,陶行知先生早就說過:〝教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦〞。其次,學(xué)習(xí)是社會和教育事業(yè)發(fā)展提高的`需要,知識的更新,課程的變革,教育對象的變化,教學(xué)手段的日趨豐富,都要求教師不斷學(xué)習(xí)。再次,終身學(xué)習(xí)是教育人的需要,僅有學(xué)而不厭的教師,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。向書本學(xué)。向?qū)嵺`學(xué)。向各種信息渠道學(xué)。引千道清泉,澆灌出一路花香。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,經(jīng)過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自我在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿?傊粩嗟膶W(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐本事。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗。敬業(yè)。團(tuán)結(jié)。向上。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇12
在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實(shí),在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,是實(shí)現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。
教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實(shí)我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補(bǔ),而道德不足,任何知識卻無法補(bǔ)償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢,擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的'要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。
我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實(shí)踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過程中,尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實(shí)踐,努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。”為此,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點(diǎn)時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點(diǎn)時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅(jiān)持每日反思,就會在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進(jìn)一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”。第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,往往會使你享受到“眾
里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實(shí)的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強(qiáng)和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠(yuǎn),追求卓越,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識,必須敢于實(shí)踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇13
這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn),他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待也是他們的一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的'引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!
通過本次教師個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動,反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,讓我更加明白作為人類靈魂的工程師,教師必須具有高尚的道德品質(zhì),而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心,像尊重朋友一樣尊重學(xué)生,才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識,爭取成為一名優(yōu)秀的教師!
師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得范文 篇14
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動,把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢。名利的誘惑,拒腐蝕。不取不義之財(cái)。非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平。公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別。智能。家庭狀況。學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的.最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀。價值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律。潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教。為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
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