廉潔從教心得體會

　　我們心里有一些收獲后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過不斷總結，豐富我們的思想。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的廉潔從教心得體會，希望能夠幫助到大家。

廉潔從教心得體會1

　　在這之前，一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領導干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關。我通過學習校開展的“廉潔從教”這本書，才認識到廉政是一種文化，廉政建設不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關，與學校中的師生關系重大。

　　我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

　　樂于奉獻，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻精神就是以為學生服務為目的，以培育青少年成才成人為責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　我國現代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。”就是對教師奉獻精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代垂范世人的楷模。

　　他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰之中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應有的高尚情操。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。

　　當我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認識到教師職業(yè)是艱苦而復雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當我們眼看著學生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當我們的桃李遍天下，我們就會產生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復一年的教育工作中獲得�！�

　　因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚“甘為人梯”的.奉獻精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當然，我們也相信，隨著社會的不斷進步，教師清貧的形象將得到改變，物質待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責會贏得社會的豐厚回報。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。

　　在當前市場經濟條件下，社會上確實還存在著不正之風、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

　　例如有的教師上課不精心組織教學，課后卻大搞補習和家教，收取補課費、資料費，向家長要錢要物，向學生亂攤派，亂收費等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴重的是敗壞了社會風氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”，這是為師立教之根本。

　　總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

廉潔從教心得體會2

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行�學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

　　指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

　　教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學生，怎樣教育學生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質問題，值得我們深思。

　　但是，在一些學校中，我們可以發(fā)現這樣一種現象：如果學生家長給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關注他多一點、作業(yè)批改得特別仔細、可提名擔任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。

　　“天地君親師”之說，體現了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著培育下一代的艱巨任務，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實生活中，置身于市場經濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現了不廉不潔現象。

　　他們利用教師職業(yè)之便，在學生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向學生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴重損害了教師形象，削弱了學校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行�學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

　　因此，在個人思想上都應有所改善。一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設中，加強教師社會價值導向，集體主義價值導向，才能抑制和克服教師出現從教不廉現象的產生。二，要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質需要的滿足有機聯系的幸福觀。教師單純追求物質幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。

　　一個能真正承擔起教書育人神圣職責的教師就必須用教師職業(yè)道德規(guī)范，嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強廉潔從教意識。

　　指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢�是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的`系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學生進行教育的良好人格條件和內在基礎，而且對社會風尚文明的倡化也是有重要意義的。

　　“廉潔從教，服務學生”，本人認為作為教師首先要有良好的師德師風，什么是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；“愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦…，這些都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。

　　一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。德高為師，身正為范，教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這也是心理上的一種需求，但尊重應該是相互的。

　　總之，師德建設不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長的內在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導和規(guī)約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會的支持和呵護。

　　通過近段時間的學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步；以中小學教師職業(yè)道德為標準，嚴格要求自己，“廉潔從教，服務學生”，只有這樣，我們才能真正體會到從教的意義，感受到從教的幸福，才能真正得到學生的愛戴，在孩子心中樹立光輝的師表形象。

廉潔從教心得體會3

　　本人，袁雨珍，1994年參加教育工作，化學教育本科畢業(yè)，中學一級教師。從教16年來，面向全體學生，言傳身教，為人師表，忠實履行教師職責，不斷加強師德修養(yǎng)，始終保持良好的師德形象，勤勤懇懇教書，滿腔熱情育人，在教育教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績，贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。

　　廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發(fā)展。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教�！皩W高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。教師只有完善自身素質，才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。

　　作為一名教師，教學過程中，天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎？課上學得好嗎？我關心他們嗎？當他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生，給每一個學生，讓學生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。

　　“愛”是人類社會永恒的主題，作為一名合格的人們教師，更要具備慈母般的愛心，做一個富有愛心的教師。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把學生當成知心朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去體諒他們的冷暖饑寒；愛學生，要以尊重和依賴為前提，做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中，我經常從小處著手，從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機，給學生以春風化雨般的教育。

　　其次能夠和家長共同探討教育方法，使家長的教育行為更具理性，全方位增強教育效果，同時協(xié)助其他班主任從學生實際出發(fā)，對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。去年，我負責的三（4）班，其中的倪偉是全校公認的“調皮生”，學習懶，成績差，經常打架鬧事。有一次放學后，學校老師已經下班，我聽說他在學校附近又要發(fā)生不好行為，當時我不顧風雨交加，連忙騎車找他談心，由于過細的思想工作，他十分感動，后來我多次找他談心，協(xié)同家長，共同教育，處處關心鼓勵，發(fā)現點滴進步，總結“閃光點”，并在班上及時表揚，提升他的自信心，經過一段時間的努力，這位同學很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學生的`思想轉化工作，20xx年我班的另一位同學戴書鵬是一個連家長都無法管教的學生，為了引導和鼓勵他，我讓他做我的化學科代表，經過一學期的磨合和課代表工作的委任，該同學有了很大的進步。在平時的工作中，我經常與學校領導、科任老師、家長溝通，使對學生的教育更趨于同步。同時充分發(fā)揮學生的自制能力，多管齊下，分層推進，促進學生健康和諧發(fā)展。

　　崇高的師愛還表現在對學生的一視同仁上，決不能厚此薄彼，更不能單純以成績好差分數高低來評價學生。20xx年學校安排我做三（3）班的班主任，當時這個班是一個整體素質相對滯后的班級，班上的學生不僅對學習失去信心，而且紀律渙散、班風不正，我及時分析班情制訂了相應的對策，找到了“領頭羊”倪海，鼓勵和督促他們發(fā)奮學習，結果20xx年中考，倪海等同學考上周莊中學公費，其他同學成績也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習有困難的學生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌簡單粗暴，言行過激，教育學生要有耐心，對學生的點滴進步，哪怕是細微的平凡的區(qū)區(qū)小事，都要善于發(fā)現，及時鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，幫助學生樹立自信心，注重培養(yǎng)他們學會做人，學會學習，學會生活，學會思考。

　　作為教師，擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。

　　“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬。”，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

　　從教16年來，我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去，心中裝著學生，無論有什么特殊情況，都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到，做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求，人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來，不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望，繼續(xù)用我的愛心去善待每一位同學，將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業(yè)。

廉潔從教心得體會4

　　“以案明紀，以案促廉”的廉潔教育進校園，讓我認識到無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認為首先要具有以下幾點：

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神，不接受家長的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅定共產主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經受住各種考驗，抵御住各種誘感。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從數的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，在加強自身政治理論學習的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因學生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的'態(tài)度和情感模式。

　　作為一名幼兒園教師，我們擔負看培育祖國未來人才的最基礎的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權利觀、政績觀，立足本職，奮力進取，全心全意服務，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學中盡顯自己教學本色，快樂生活，讓愉快的教學成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

廉潔從教心得體會5

　　古人曰：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，因此我們在平時的教學中，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，在學生中起表率作用，這樣才能培養(yǎng)出品德高尚的未來建設者。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園，一股正氣之風刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重�！熬戳�崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良品德。因此，在當前形勢下，“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。

　　第一、愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新

　　以一切為了學生，為了學生的一切為宗旨，教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真?zhèn)湔n、精心設計教學預案，認真上課，認真批改作業(yè)，輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的'態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。

　　只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的教育。例如我發(fā)現班級里有些同學自信心不足，于是我就開展主題班會揚起自信的風帆，同進在教室后墻上貼了班風牌：“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節(jié)目時，我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來，借此培養(yǎng)他們的自信心。沈麗同學膽子很小，上課回答問題都害羞，怕回答錯了被同學嘲笑，所以很不自信。我了解到她小時候學過拉丁舞，而且跳得很好，覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看，讓她主動在同學面前表現自己是不可能的！于是我在主題班會前多次找她談心，叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意，才勉強同意。在主題班會課上，她的舞蹈得到全班同學的肯定，還獲得了“才藝之星”的稱號，長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。

　　第二、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯系，定期家訪，認真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中，我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經過一個學期的家訪活動，對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現等有了解，能更好地教育學生、培養(yǎng)學生;另外，通過家訪能及時了解有些民生問題，然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。

廉潔從教心得體會6

　　“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季詩意。滿腔熱血盡灑三尺講臺，兩袖清風書寫塌實人生�！边@是一個人民教師的寫照，教師理當成為廉潔的楷模和代名詞。倡導“廉潔從教”在新時代有著十分特殊的意義。對此，我有以下幾點淺薄的認識：

　　一、廉潔從教是為師之本

　　廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去。“他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

　　二、廉潔從教要自尊自愛

　　廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利。首先要樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。

　　其次要公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

　　再次要廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的'非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

　　三、廉潔從教要從自身做起

　　作為一名人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

　　所以，在今后的工作中，我會更加嚴格要求自己，以“老老實實做人，認認真真工作”為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務學生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

廉潔從教心得體會7

　　廉潔教育進校園，有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；也有利于樹立學校的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。

　　一、廉潔教育是學校、教師的職責所在

　　學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分。學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

　　學校的廉潔教育就是通過教育，使學生從小懂得做什么樣的人，認同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化，最終真正成為學生成長中的人格內容。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。

　　學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規(guī)律，有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時，調動和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化，使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升，將廉潔意識內化為學生素質的一部分。

　　學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心，以關愛學生、服務學生為重點，讓每一位學生都受到平等的待遇，每一位學生的個性都得到應有的尊重，每一位學生都能健康成長。為此，學校應致力于營造出體現自由公平的環(huán)境，使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規(guī)所體現的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

　　學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的

　　探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務精神的弘揚將流于形式，集體主義原則的信守就會蛻變?yōu)榧俟珴�私，公平正義原則的貫徹也難落到實處，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。

　　學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成需通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此，學校既要注重發(fā)揮品德與生活課在學校廉潔教育中的主渠道功能，又要善于發(fā)掘其它學科課程中所蘊涵的育人資源，包括廉潔教育的思想資源。

　　總之，學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動�；�于學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式；基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒。

　　二、教師是廉潔教育的關鍵

　　教師的職業(yè)神圣而光榮，擔負著培育下一代的艱巨任務，教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學生心田，并使之“開花”、“結果”。

　　廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學生的發(fā)展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心。

　　廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。教師不僅要用廣博的學識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　廉潔是教師職業(yè)道德的本質要求。社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師"育人"的'品德基礎，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時，嚴格約束自己，廉潔從教，抵制不良風氣，堅守人民教師的操守。

　　總之，教師要真正承擔起教書育人神圣職責，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作和生活中增強清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

　　三、教師要做到廉潔從教

　　當今社會，新舊體制轉換帶來了價值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數教師由于受社會上金錢至上，權錢交易等不正之風的影響，經不住物質的誘惑，人生觀、價值觀發(fā)生了偏差，喪失了應有的職業(yè)道德，出現了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現象，嚴重損害了教師隊伍的形象，削弱了學校育人的效果，在社會上造成了不良的影響。

　　那么，教師如何做到廉潔從教呢？

　　首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學生服務為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

　　其次，要正確認識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

　　再次，教師要杜絕利用職責之便謀取私利。當前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利。

　　時代，要求學校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應自覺地將師德原則、師德規(guī)范內化于心，刻意操守并最終達到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

廉潔從教心得體會8

　　加強黨風廉政建設，促進反腐倡廉工作，推進校園廉潔文化建設，是弘揚社會主義先進文化、全面推進學校素質教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學校要加強領導、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進教育行風、學校校風、教師教風、學生學風的轉變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學生誠實守信，廉潔辦事，說老實話，辦老實事，不貪小便宜的好習慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥�！钡牧己蔑L尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構建我們的校園廉潔文化建設呢?我認為可以從如下幾方面著手。

　　一、強化思想建設，加強廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質

　　不少事實證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_展廉潔文化建設活動中，學校要利用領導班子會、教職工大會、專題學習會等形式，組織學習中央和省、市、區(qū)紀委關于廉潔教育方面內容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識和思想道德素質，促進學校德育工作和師德師風建設的扎實開展。提高廣大師生的思想道德素質。

　　二、注重教育、多措并舉，強化學校廉潔文化建設

　　加強學校廉潔文化建設，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠信”確立為校園廉潔文化建設第一要素。把廉潔文化建設和樹立社會主義榮辱觀緊密結合起來。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會主義公民的基本規(guī)范，也是社會主義榮辱觀所倡導的一個基本規(guī)范，誠實守信就是要求人們忠誠老實、尊重和忠實于自己的職業(yè)，把實事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準則。這也是學校廉潔文化建設重要組成部分。只有以誠實守信為重點，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

　　加強廉潔文化建設對于老師來說，重點在于塑造教師的崇高思想。由于市場經濟的負面影響，導致腐敗現象也悄悄地滲透到教育領域來，在招生、基建、購物上同樣也存在權錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴重影響了教師形象�！吨行�學教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出:“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教�！边@充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對學生的影響深遠乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設最直觀的體現。學校應組織教師學習社會主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進校園”活動。引領廣大教職工勤奮工作，嚴于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質，應做到奉公守法、誠實謙虛，堅持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標準來進行自我約束，時時處處都保持清廉純潔的作風，公正地對待每一個學生，不取不義之財，不索非法之財，只有堅持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動，使黨員在自律和他律的雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠信，以自己的表率作用，帶動群眾投身于誠信建設之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風尚。

　　加強廉潔文化建設，對學生來說，就是要在學生中進行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進校園”活動防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計劃，結合思品課，挖掘學科相關教材內容，根據不同年齡學生實際，重點對學生進行廉潔建設教育，講述學生通俗易懂的有關廉潔故事。幫助學生樹立清正為人、廉潔辦事的.為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價值觀。誠實守信重在實踐、貴在積累。教育學生“不貪小便宜”“學會從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學生誠實待人、關心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質，這樣的廉潔教育就會在學生心中筑起堅不可摧的道德長城。

　　三、提高認識，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設達到“潤物細無聲”

　　中共中央《關于加強和改進中小學德育工作的意見》指出:加強校園文化建設，營造良好的校園育人環(huán)境。因此，要創(chuàng)新方法，優(yōu)化學校廉潔文化建設，就是要力求貼近生活，寓教于樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現象作斗爭的先進典型。如:鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長霞堅持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學校黨員干部學習他們心中裝著群從，當好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。

　　創(chuàng)新方法，優(yōu)化學校廉潔文化建設。就是在教師中開展師德師風教育，加強廉潔文化建設。如:在學校開展每年一度的“師德師風教育月”活動，大力推進廉潔文化建設，充分調動教職工參與廉潔文化建設的積極性、主動性，提高廣大教職工廉潔自律意識。使教師樹立“無私奉獻、廉潔從教”的好思想。促進學校廉潔文化建設。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學校廉潔文化建設。就是在學生中找準著力點，搭建活動平臺，把廉潔文化建設與日常行為養(yǎng)成教育相結合，借助文化力量在學生中深入開展一系列學生喜聞樂見的廉潔文化活動。貼近學生、貼近生活，活動應堅持“小、近、新、實”的原則，即:小:活動目標小;近:貼近學生生活;新:新穎生動引入;實:講求實效性。做到寓教于樂，融思想性、藝術性、知識性、趣味性為一體。以達到陶冶情操的目的。利用升國旗、校會、班團隊活動、文化藝術節(jié)、社會考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動，讓學生在廉潔文化建設活動中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識、增強遵紀守法的自覺性。

　　四、健全機制、整體推進，把廉潔文化進校園活動不斷引向深入

　　為了使廉潔文化進校園活動走上規(guī)范化、制度化軌道，各學校要加強領導、健全機制，逐步形成黨總支負責、各部門協(xié)調、師生共同參與的工作格局。各學校要把廉潔文化建設納入學校總體工作，與其他各項工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評比、一同獎懲。

　　健全機制，深化學校廉潔文化建設。就要建立健全廉潔文化建設的長效機制。我們不能滿足現有的成果，因為一些問題解決了，還會出現新的問題，因此，我們應當把學校廉潔文化建設當作是一個長期的任務。要立足當前，著眼長遠，從機制、制度、管理等方面解決廉潔文化建設存在的問題，堅持不懈地抓好。保證廉潔文化建設工作有計劃有步驟地進行。

　　廉潔文化建設是一項長期艱苦細致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設常態(tài)化、長效化，我們既要抓好當前工作，又要著眼于未來，時刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個角落，滲透到各個領域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設的實效性。

廉潔從教心得體會9

　　隨著教育的發(fā)展，素質教育已成為教育的主題。教師作為素質教育的主體，利用自己的才能和知識，通過言行和個人教育來啟發(fā)、影響、影響和塑造學生的心靈。教師的道德對學生的成長和發(fā)展有很大的影響。正如俄羅斯教育家烏申斯基所說："這種影響產生的教育力量，無論什么樣的教科書，什么樣的思想趨勢，什么樣的獎懲制度都無法取代。"教師道德是教師的靈魂，教師道德素質比教師文化素質更為重要。一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。學校教育學生主要通過兩方面進行：一方面是通過教師一定的教育內容、教育方法對學生知識結構產生影響；另一方面就是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學生進行熏陶。師德的內涵是豐富的，但我認為高尚道德的核心只有一個詞，那就是：愛！愛是教育的靈魂，是教育的根源，是教育永不枯竭的源泉。在某種程度上，熱愛學生就是熱愛教育。林崇德教授認為，愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣的！因為教師對學生的愛本質上是一種無私、廣泛、沒有血緣關系的愛，原則上是一種善良的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的情感基礎。一旦學生意識到這種感覺，他們就會親吻他們的老師，從而相信他們的方式。正是在這個過程中，教育實現了它的基本功能。因此，教師的愛就是教師的靈魂。在朱曉曼的《教育工作場所-教師道德成長》一書中，我看到教師對學生只有本能的愛是不夠的，但也必須有理性的愛，"教師的理性愛是指教師對學生的愛，不僅僅是

　　出于人對人、成人對兒童的自然之愛，更為重要的是具有理性的自覺之愛。這種愛不是母愛，但勝似母愛，她是無私的、不求回報的；她超越了母愛的盲目性。她是教師在對學生身心發(fā)展規(guī)律有了充分認知、對教育本質有了真正領悟、對教師職能和角色有了清晰把握的基礎上形成的理性之愛"。學生一旦體會到教師的這種真摯感情，就會親其師，從而信其道，實現教育育人的根本功能。

　　在教育的.這片原野上，是愛催開了學生青春的花朵，是愛點燃了學生前行的路燈，是愛照亮了學生純潔的心靈。在從教的十幾年里，我時刻提醒自己：講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用師愛來傾注的浩瀚的海洋。對孩子多一分理解，少一分責備，多一分寬容，少一分苛求。用師愛為他們引路，用師愛在他們的心里譜寫一曲最美的歌。我現在教的高二的一個學生曾經這樣說，“我是一個特別不愛學習的學生，一拿起課本就犯困，但我特別喜歡聽您的課。我喜歡聽您叫我孩子，讓我覺得很幸福，我知道老師很愛我，所以我不可以對不起您�！�

　　另一個學生在我辦公桌上留下字條說，“我喜歡恩師批評我，老師就像父親，嚴肅卻不乏仁慈，從你那里知道了我可以委屈但不能言放棄，也可以感受到你不吝賜予的溫暖與信任。都說‘一日為師，終身為父’，你悉心教育我兩年了，在此，我是否可以喊你一生‘父親’？”

　　還有一位學生這樣說，“老師，我雖然在本次階段性測試中名列前茅，但從與你的交流中我知道了什么才是優(yōu)秀，失敗時不低頭，成功時不驕傲。老師，請你放心，我會把目標定的更高，要求自己更嚴格，下次再看我的表現！”

　　這些很質樸的話，卻讓我感動。這些都是師愛的結晶，它讓我明白：愛是陽光，可以把堅冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金。愛是世上最偉大的語言，是激發(fā)潛能的最好動力。

　　今天，師德教育的春風吹拂著校園，師德學習在廣大教師中已蔚然成風，于是我積極地投入到學習的潮流中，和其他老師一起努力提高著自我。它讓我明白：在教師的崗位上，沒有令人羨慕的財富和權利，沒有顯赫的聲名和地位，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，當教師就要排除追名逐利心理的干擾，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。它更讓我懂得：教師，是一個神圣的稱呼。當老師只有懷著一顆堅定的責任心，仁慈、寬容的父母心，淡泊名利的寧靜心，才能一生心胸坦蕩無邊，心情也會暢快自然。當你用心去愛你的學生，你一定會收獲一種為人師的幸福和自豪。那么，我們有什么理由不熱愛這太陽底下最光輝的事業(yè)，有什么理由不去愛我們的學生呢？

　　讓我們用智慧和汗水，去澆灌希望的奇葩，用愛心與執(zhí)著，去點燃理想的火把；讓我們用高尚的師德，共同撐起教育的藍天，為我們的學生構筑一座愛的天堂！

廉潔從教心得體會10

　　古語云：“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公。公生明，廉生威”。廉潔自律，就是自已約束自己，達到清白高潔。

　　老一輩革命家周恩來為何有如此巨大的魅力博得人民的顆顆愛心?這是因為，一方面，他在締造和建設新中國的偉大歷史進程中，為黨和人民建樹了不可磨滅的豐功偉績;另一方面，他畢生嚴于律己，清正廉潔，把一切獻給了黨和人民。正是這兩個方面的有機結合，構成了周恩來特有的純真的人格魅力，從而贏得了人民衷心的愛戴和欽佩。周恩來廉潔自律的表現是多方面的，也是一貫的。對待個人生活——在人們的印象中，周恩來總是那樣風度翩翩。殊不知，他僅有的.幾套服裝，大都穿了幾十年，有的破損了，精心織補后繼續(xù)穿。他說：“丟掉艱苦奮斗的傳統(tǒng)才難看呢!”有位秘書說：“除了工作，個人一生無所他求。特別是生活的儉樸，更是眾口皆碑�！辈皇怯H眼所見是很難想象到了什么程度。

　　人們一說起教師這個職業(yè)，總是自然而然地把它同奉獻精神聯系在一起——稱頌他像蠟燭，向世界奉獻光明;像園丁，向生活奉獻美景;像人梯，向人類奉獻進步;像鋪路石，向孩子奉獻坦途。教師的使命在于用人格孵化人格，用智慧點燃智慧，用生命影響生命。這樣的使命要求我們凝心聚力，這樣的使命要求我們傾情奉獻。我們所擁有的教育資源首先是屬于學校的，屬于學生的，應當把它公平地奉獻給自己的每一位學生。我們要小心呵護師生關系中純真的感情，忠實履行人民教師的使命。古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”說的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。那作為“人類靈魂的工程師”的教師，更不能以從事經濟活動的心理來從事教育教學活動，也不能要求學生對自己付出的勞動從物質利益上作出回報，而必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學生為重的寬闊胸懷，不斷提高以學生為核心的精神追求的境界。

　　廉潔自律重在實踐、教師的一言一行就是學生的學習示范，就是今后學生的影子。教師要以身示范、廉潔自律，教師作為肩負社會育人大任的工作者，廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道�！暗勒呓讨�本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個重要表現，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。從事教師職業(yè)就必須具有自覺地把自己的全部知識、才能和愛心奉獻給學生、奉獻給事業(yè)的決心和勇氣。

　　教師肩負著歷史使命，承載著國家的未來。教師的道德素質是我們民族精神大廈的重要支柱，一旦師德整體滑坡，我們民族的精神大廈就會轟然坍塌!因此，我們教師身上擔負民族的巨大期望，責任重于泰山!每一位合格廉潔的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻不是索取，教育是公益不是功利;讓我們從現在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護教師廉潔奉獻的師德操守!為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁!這是我們應該做到的，也是我們一定能夠做到的。因為，我們是光榮的人民教師!

廉潔從教心得體會11

　　教育是神圣的事業(yè)，教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，做到廉潔從教。

　　1.加強思想道德修養(yǎng)，切實做到廉潔從教。熱愛學生，尊重學生，不接受學生饋贈禮物，不向學生推銷教輔資料，不私自辦班，不排擠學生。

　　2.我們要發(fā)揚奉獻精神，淡泊名利，不利用職務之便謀取私利。教師工作的性質是教書育人，應該是樂于奉獻和淡泊名利。教師要比其他人具有更高的道德情操，不廉潔，就不能為人師表。一個惟利是圖的教師，是不能理直氣壯地教好自己的學生的，不能公平、公正地地對待每一個學生。

　　3.我們要用無私的愛關懷每一個孩子，公正執(zhí)教，才能廉潔從教。教師在教育教學活動中，要公平、公正地對待每一個學生。我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的'缺點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學生做人的道理，相信每一個學生會取得成功。

　　我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。廉潔從教從我做起，廉潔從教為人師表

廉潔從教心得體會12

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自我的教育教學生涯，時刻不忘自我的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自我必須先做到。用自我的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

　　第一、獻身教育，為人師表

　　教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自我的認識潛力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

　　第二、透過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。

　　廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自我要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自我所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

　　第三、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自我高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自我的完美形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變潛力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

　　當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教

　　師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，務必堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。

　　第五、公正執(zhí)教，關愛孩子

　　教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體此刻對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的.每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

　　我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫忙他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學習上遇阻了，我傾力相幫；經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自我的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。第六、透過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自我敲醒警鐘，堅定自我的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的這天，透過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

　　透過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，能夠更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正好處。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自我，在工作中做到廉潔從教，持續(xù)廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，持續(xù)教育公正。

廉潔從教心得體會13

　　我擔任八年級兩個班的語文教學，面對一張張稚氣的臉，承載著班上九十位學生家長的囑托，也肩負著九十個家庭的希望，我深知肩上的重擔有多重。面對這群天真無邪的孩子，我在思考怎樣才能讓他們快樂地學習健康地成長。我想到了一句話“言傳不如身教”，以身作則是他們最好的向導。所以，我要求自己不僅要以廣博的學識、優(yōu)秀的教學方法來授業(yè)解惑，更要以高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德，努力成為學生求智、做人的楷模。

　　在我的印象里，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。而作為老師，我深刻體會到以往對教師的理解是真實的。每天有做不完的工作，學生有問不完的問題，更有出不完的差錯，你必須要有無限的愛心和耐心去面對這群不諳世事的孩子。

　　如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持高舉一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，因此，我認為應該做到以下幾個方面：

　　第一、獻身教育，為人師表

　　教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)，樂于奉獻，為世人做出表率。論財產教師也許兩袖清風，一無所有，但教師卻有無法企及的財富，因為我們擁有無數學生對我們愛的回報。

　　第二、公正執(zhí)教，關愛孩子

　　教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。只有愛如山高，愛滿校園才能讓希望的種子茁壯成長，也只有用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，才會幫助孩子取得成功。

　　第三、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。自從教育部實行績效工資以來，教師的待遇明顯改善，教師的社會地位也日益提高，教師完全不需要有任何不廉潔的'行為也能讓自己的生活過得寬裕充實。

　　看看這些稚氣未脫的孩子，他們的眼睛如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在清泉般的眼睛里，充滿著對老師的無比信任。在這樣的純潔面前，我經常想哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆。所以，即使是為了這天真無邪的眼睛，我也將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。

廉潔從教心得體會14

　　教師，肩負著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀高質量、高規(guī)格的人才，就必須有一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈，有廉潔正直的作風。

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生，創(chuàng)設良好的學習氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。而自己同時又是一名光榮的教師黨員，就更應該以身作則，處處體現一名黨員的模范作用。時刻使自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有也有了很深的認識。身為一名光榮的人民教師，我們應該在整個教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣，不利用職務之變謀取私利。廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經濟活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。 所以，我們要用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

　　我努力使自己在教育教學活動中做到要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。我絕不會因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題， 我們一要有愛心， 二要有信心， 三要有耐心。 只要我們用愛心、 寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚鼓勵， 教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的`。 我班的這些學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了， 我促膝談心； 學習上遇阻了， 我傾力相幫； 經濟上， 家庭上少溫暖了， 我給以溫馨的關懷。 這是我的職責， 澄清了自己的靈魂， 擺正了位置， 奉獻， 其樂無窮， 精神的富有比什么都能使人快樂、 欣慰， 讓人崇敬。

　　作為一名教師，我的快樂的。作為一名黨員，我是光榮的。看著孩子們天真的笑臉時，我感到自身責任的重大，我只有時刻鞭笞自己，驚醒自己，我要以身作則，我要廉潔從教，這樣在我身邊成長發(fā)的孩子才會多一份純潔，這樣的我才能感受到作為一名教師黨員的光榮性。

廉潔從教心得體會15

　　不知從何時起，教師這一曾經最圣神而光輝的職業(yè)，卻也落滿了俗世流言的灰塵。一時間，教師在人們心目中的地位，由天上墮入人間，從道德與智慧并重的化身退化為平庸的眾生，甚至于奸邪的惡魔。早些年流傳的一個關于社會“七匹狼”的段子就很形象地說明了這一點：公檢法，國地稅，人民教師。悲哀呀！傳道授業(yè)解惑的教師竟然與地痞流氓的社會人士混為一談，真不知萬圣師表的 孔老先生九泉下如若有知，又該作何感想？

　　是什么讓教師的形象發(fā)生了天翻地覆的逆轉？可以追溯歷史尋求答案，也可以說是社會客觀不良大環(huán)境的熏染，但更為重要，更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮，出淤泥而不染，是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象，那無疑也要凈化自己的心靈，從廉潔從教做起。只有廉潔從教，教師才能成為道德與智慧并重的榜樣，成為社會良知的基石�？梢哉f，教師廉潔從教是其立身之本，是一名合格教師最基本的職業(yè)操守。

　　所謂廉潔從教，依據《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，即要求廣大教師應具備高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不染社會上出現的一些貪、賄等惡習，不利用職權之便從學生及家長身上謀取私利，始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢？下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。

　　第一，當下已是法制教育時代，對于教書育人的教師職業(yè)來說，一名合格的教師首先他的教學管理行為應是在法律所規(guī)定允許的范圍之內。傳統(tǒng)私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才，不打不罵不成人”的粗暴教育理念，顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說，很多時候老師們不是不清楚相關的教育法規(guī)，而是在具體的教學管理實踐中不按照相關教育法規(guī)來操作。一些老師總是想當然地認為，學生現在年齡尚小，缺乏個人約束和自控力，口頭說教往往起不到很好的效果，必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來，隨著學生年歲的增長，以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心；豈不知有時候一旦在人的`心里留下慘痛的回憶，那將是難以抹滅的。因此，不論是從國家教育法律的規(guī)定，還是從個人教學管理的實際效果來談，作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，進一步明確教師應該具備的法律法規(guī)，并且在實踐中依法教學，依法管理。日常教學管理中依法而行，這應是當下廉潔從教首先應做到的。

　　第二，廉潔從教要從凈化心靈，提高做人境界做起。教師是文明的傳承者，肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命�？梢哉f，一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步�！币话倌昵暗牧簡⒊�先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點�？墒且�培養(yǎng)這樣富有朝氣，且思想進步的青年，還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引，以身作則樹立榜樣。從這一角度來說，教師的廉潔從教關乎到民族的興衰，國家的興替。因此，只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級趣味的人，那么他所培養(yǎng)的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此，作為一名教師，要不斷陶冶個人情操，提升做人境界，廉潔從教，把為國家和民族培育棟梁之才為己任，淡泊名利，不求索取，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，為建設祖國美好的明天而奮斗不息。

　　放眼當下，社會中浮蕩這一股不正之風，如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸，無疑就連校園“象牙塔” 這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的熏染。借手中職權謀私利者有之，給學生校外有償補課者有之，收受家長財物者有之，至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向學生的無恥之徒更是給整個教育系統(tǒng)蒙羞抹黑。

　　當然，就外在的客觀原因來說，教師收入渠道有限，大多數人仍然依靠財政工資，收入明顯偏低，特別是在經濟比較落后的地區(qū)，有的學校連教師工資都不能正常發(fā)放，教師生活經濟窘迫。這種情況下，一些老師就覺得自己的教學勞動與產生的社會價值很不相稱，比對社會上搶占商機而一夜暴富者，許多教師的職業(yè)神圣感頓然喪失，進而產生嚴重的心理不平衡�！皠e人都富了，我每天辛辛苦苦太清貧了，能撈就撈一把，這也在情理之中”，有了這種想法，有的教師有違廉潔從教的行為也就出現了。從這個角度來說，教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟，但如若社會大風氣不能得以扭轉，社會收入分配體制不改革，從整體和長遠上看，教師收入偏低，在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教，金錢物質的誘惑極易引發(fā)教師們做出有違廉潔從教的行為。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！弊鳛榻處�，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現。就我個人而言，我將繼續(xù)發(fā)揚“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的奉獻精神，通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土，不斷提升自我人生境界，養(yǎng)浩然正氣，恪盡職守，傳道解惑，育桃李芬芳。

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