對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)

　　心中有不少心得體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)1

　　我們教師是兒童的觀察者，而在過去教師只是兒童知識(shí)的傳授者。教師要學(xué)會(huì)聆聽，就要學(xué)會(huì)傾聽兒童的游戲分享；傾聽兒童的游戲故事并且記錄下來；傾聽兒童得游戲；傾聽兒童的觀察并且記錄。過去我們擔(dān)心游戲中兒童的學(xué)習(xí)問題，擔(dān)心兒童只是娛樂、傻玩、無聊重復(fù)�？偸窍敕皆O(shè)法的去知道游戲，設(shè)計(jì)游戲。而現(xiàn)如今，我們老師應(yīng)該每天都要觀察，并且游戲一小時(shí)以上，每天要聆聽記錄幾十個(gè)兒童講自己的游戲故事。牢記“真游戲就是真學(xué)習(xí)”這一真諦。維果斯基曾經(jīng)說過：在游戲中，孩子的行為總是超出他的年齡，超出他通常的日常行為。在游戲中，他就像一個(gè)高高在上的人。程老師在講座中還講到，安吉游戲在打破舊殼的真游戲革命走了三大步。第一步，放手游戲，發(fā)現(xiàn)兒童節(jié)改變兒童觀。第二步，看懂游戲，理解兒童，改變教育觀。第三步，回應(yīng)游戲，追隨兒童，改變課程觀。并且在有限的.集體教學(xué)當(dāng)中生成有游戲的教學(xué)，有意義的教學(xué)。

　　在最后，程老師提出了論證性的研討：以“安吉游戲分享教學(xué)”安吉為依據(jù)，分析論證。生成性教學(xué)與以往傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)性，教學(xué)的區(qū)別與優(yōu)勢(shì)。都是值得我們認(rèn)真思考的問題……我們看到孩子們可以自主選擇游戲和材料，通過游戲，孩子們也真正體會(huì)到了游戲的快樂。當(dāng)然，也發(fā)現(xiàn)很多的安全隱患，顧慮多多和責(zé)任多多，所以就限制了我們、局限了我們的游戲范圍。但是安吉游戲不一樣，就是要讓孩子自己去玩，老師只是旁觀者。安吉理念認(rèn)為：不是為了孩子安全，就把不安全的因素排除掉，而是讓幼兒在不安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)保護(hù)自己的能力和方法。

　　安吉確實(shí)能做到讓孩子們?cè)谟螒蛑刑剿髋c成長(zhǎng)，體驗(yàn)真正的游戲帶給他們的輕松快樂的氛圍，他們可以從游戲中體驗(yàn)大家合作的快樂。我希望像安吉游戲這么好的游戲和理念值得推廣，值得讓更多的孩子擁有和體驗(yàn)。安吉游戲真正把游戲還給了孩子，孩子們可以自由的選擇玩什么、怎么玩、跟誰玩。選擇自己最需要、最適合的游戲方式和難點(diǎn)，在游戲中老師要做的不過是閉上嘴，管住手，不去用成人的思維干涉孩子的游戲，孩子的工作。睜大眼，豎起耳去尋找孩子的閃光點(diǎn)和他們感興趣的地方，記錄他在游戲中的小困惑、小故事。安吉游戲中，老師要“閉上嘴巴管住手，睜大眼睛豎起耳”“把真游戲還給孩子”這是“安吉游戲”對(duì)教師的要求。我深深感受到安吉幼兒園游戲活動(dòng)的魅力。

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)2

　　從我們幼兒園引進(jìn)了安吉游戲，我對(duì)幼兒游戲有了更深的理解，逐步積累了一些經(jīng)驗(yàn)。比如，放手游戲后教師該站在什么位置既能讓幼兒安心，能第一時(shí)間處理幼兒發(fā)生的安全問題，又能觀察到幼兒的一切游戲表現(xiàn)，而且我做到了真正的放手：閉上嘴巴（不輕易發(fā)表意見），管住手（不隨意插手幫忙），睜大眼睛豎起耳（觀察孩子的游戲過程）。

　　記得一次孩子們玩探險(xiǎn)游戲，我班的小雨小朋友第一次爬上了探險(xiǎn)區(qū)的高空網(wǎng)上，爬到一半時(shí)高空網(wǎng)搖動(dòng)得厲害，孩子非常害怕，這時(shí)我正站在離孩子較近的出口旁，孩子在哭喊“救命，我下不來了，老師你快來幫我！”我觀察了四周，包括風(fēng)速、下來路線等，我相信孩子能自救，于是我對(duì)孩子說：“小雨很勇敢的，你行的，老師在這里呢！”最后小雨自己成功爬下高空網(wǎng)，雖然孩子是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地下來的，但是她戰(zhàn)勝了自己，同時(shí)我也戰(zhàn)勝了自己，放在以前我一定是去幫助孩子下來的。

　　游戲的過程

　　在“放手”理念的指導(dǎo)下，我慢慢地發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谟螒蛑凶兊酶�自主，更積極。有一次我們班的浩浩小朋友在玩沙子游戲，他把沙漏車放在一塊平整的沙地上，用鍬鏟了一大鍬沙子往沙漏車頂上的框子里放，滿滿的一鏟子把沙筐子都放滿了，但是漏沙的口也被沙子堵得死死的，漏不出來，浩浩看到后，一只手鏟筐子里的沙子，另一只手從下面伸進(jìn)沙漏口去掏沙，可是沙子還是漏不出來。只見他放下鏟子在材料框里找了一根塑料棒子，他又來到沙漏車前，用這根棒子用力的轉(zhuǎn)沙子，每轉(zhuǎn)一下棒子就看一下沙漏口，但是最后沙子還是沒漏出來。他看著沙子漏不出來他就把沙筐子里的沙全都倒掉。

　　這時(shí)旁邊的瑩瑩說：“你的沙子放的太多了，還有這沙子是濕的.，所以它漏不出來呀！”他聽到后馬上用鏟子輕輕地鏟了一些干的沙子放進(jìn)沙漏框，這次沙子順利的漏出來了，浩浩很開心的喊：“我的沙子能漏出來了，哦耶！”他開始鏟一些沙池最上面的干的沙放入沙漏里玩，后來一些樹葉、樹枝、小石頭又把沙漏堵住了，這次浩浩把沙漏清理干凈后，去找來了過濾沙盤，他把干沙放入過濾盤中，然后將過濾出來的沙子放入沙漏中，沙子能很快的漏出來。看著沙漏中的沙子一層層的往下漏，陳浩玩得更起勁了，他看見一個(gè)網(wǎng)格筐子，于是就在里面放了許多干沙，對(duì)著沙漏車直接放沙，沙漏車上的每一層都動(dòng)起來了，浩浩大叫起來“哇！全都動(dòng)起來嘞，全都動(dòng)起來嘞！”

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)3

　　沒有思路，就沒有出路；沒有定位，就沒有地位；沒有眼界，就沒有境界。作為新時(shí)期的校長(zhǎng)，要從教育的思維方式、觀念角度、問題意識(shí)等方面，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入思考，提升自己的能力

　　1.順應(yīng)時(shí)代力。做一個(gè)學(xué)校校長(zhǎng)，不容易！說小一點(diǎn)，他關(guān)系學(xué)生的學(xué)業(yè)前途；說的大些，他關(guān)系國家與學(xué)術(shù)之興衰……。一個(gè)國家、一個(gè)時(shí)代都有自己的人才要求，也有自己的教育目的。強(qiáng)國必先強(qiáng)教，在《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中明確指出，我們的教育工作要“優(yōu)先發(fā)展，育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”。我國當(dāng)前教育改革的核心，就是要徹底改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式，實(shí)施“素質(zhì)教育”，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

　　順應(yīng)時(shí)代的需求，新時(shí)期的校長(zhǎng)首先要樹立現(xiàn)代化的教育理念�，F(xiàn)代化教育理念包括五大方面，即教育觀念的現(xiàn)代化（是靈魂），教育內(nèi)容的現(xiàn)代化，教育模式的現(xiàn)代化，教育手段現(xiàn)代化，教育技術(shù)現(xiàn)代化。其次，新時(shí)期校長(zhǎng)要堅(jiān)持以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，要樹立學(xué)會(huì)生存的觀念，要以學(xué)生發(fā)展為本，學(xué)會(huì)欣賞自己的學(xué)生；減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，保證學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)，健康快樂成長(zhǎng)。

　　2.課程領(lǐng)導(dǎo)力。教育的根本目的在于培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人，是每位校長(zhǎng)必須優(yōu)先考慮的問題，只有優(yōu)質(zhì)的教育才能振興中華，低水平、劣質(zhì)的“應(yīng)試教育”則會(huì)誤國殃民。

　　一個(gè)校長(zhǎng)，要深刻認(rèn)識(shí)新課程改革三維目標(biāo)：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師上課的依據(jù)而不是教條，教師使用教材而不是教教材，教師不是為了教知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

　　一個(gè)校長(zhǎng)，要有明確的課程目的，課程設(shè)計(jì)體系，為了每一個(gè)學(xué)生終身發(fā)展，發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，開發(fā)人的潛能，彰顯人的個(gè)性，提升人的素質(zhì)。

　　一個(gè)校長(zhǎng)，要學(xué)會(huì)聽課，學(xué)會(huì)評(píng)課，要不斷提高對(duì)教師課堂教學(xué)指導(dǎo)能力。要明確聽評(píng)課目的、掌握方法、建立機(jī)制，注重效果�！半S堂聽課看態(tài)度，常規(guī)聽課看水平”。

　　一個(gè)校長(zhǎng)，要抓好教師專業(yè)化發(fā)展，打牢課程領(lǐng)導(dǎo)力基礎(chǔ)�！皼]有一流的教師，就沒有一流的學(xué)生”“教師的生活品質(zhì)決定了學(xué)生的生活品質(zhì)，教師群體和個(gè)體的發(fā)展，是教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。校長(zhǎng)要認(rèn)真規(guī)劃教師隊(duì)伍建設(shè)，從提高教師能力出發(fā)，積極培養(yǎng)智慧型教師；從提升教師品質(zhì)出發(fā)，積極培養(yǎng)合作型教師、愛崗敬業(yè)的教師。

　　3.文化領(lǐng)導(dǎo)力。有人說，一流的校長(zhǎng)應(yīng)是有文化領(lǐng)導(dǎo)力的校長(zhǎng)。一個(gè)校長(zhǎng)，應(yīng)對(duì)文化有深刻的理解力，有清醒的規(guī)劃力，有強(qiáng)烈的影響力，有認(rèn)真的執(zhí)行力。x101中學(xué)程翔校長(zhǎng)說“一所學(xué)校，一旦形成它的文化氛圍，這所學(xué)校就成熟了�！睂W(xué)校是鐵打的營盤流水的兵，學(xué)生是流動(dòng)的，教師是相對(duì)穩(wěn)定的，教師隊(duì)伍身上所體現(xiàn)出來的文化，能否反映學(xué)校的文化倡導(dǎo)，關(guān)鍵看校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)力。學(xué)校的'“文化力”就是學(xué)校軟實(shí)力。學(xué)校文化不僅影響著師生的行為方式，而且決定了師生的價(jià)值取向和學(xué)校的發(fā)展方向。因此，校長(zhǎng)的第一要?jiǎng)?wù)應(yīng)該是致力于學(xué)校校園文化的引領(lǐng)與構(gòu)建，并用文化統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的協(xié)調(diào)發(fā)展。我們有文化興校的優(yōu)良傳統(tǒng)，但我們?nèi)狈�學(xué)校文化興校的主要抓手，有的學(xué)校不從學(xué)校歷史積淀中吸取精華，不注重文化的傳承與創(chuàng)新，模仿出來、千篇一律的“校園文化”建設(shè)和打造校園文化品牌，只能讓學(xué)校滅失精神家園。

　　4.溝通協(xié)調(diào)力。學(xué)校作為一個(gè)小“社會(huì)”，不可能沒有矛盾。作為校長(zhǎng)，要有解決問題與矛盾的能力，構(gòu)建和諧校園。首先，校長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)人性的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，把握住人的自然屬性和社會(huì)屬性。人都追求快樂而不是痛苦，人都希望得到尊重而不是貶抑，人都有價(jià)值目標(biāo)而不是虛度時(shí)光。其次，校長(zhǎng)要掌握溝通與協(xié)調(diào)的藝術(shù)。懂得霍桑心理效應(yīng)，尊重教師，尊重學(xué)生，讓師生因受到尊重而自我覺醒，自我更新；懂得“自己人”心理效應(yīng)，打破人際位差，多用“我們”，少用“你”和“你們”，讓師生對(duì)“自己人”的話更信賴、樂接受；懂得互悅心理效應(yīng)，用欣賞的眼光，贊美的語言，多吹“南風(fēng)”，慎刮“北風(fēng)”，激勵(lì)師生前進(jìn)。第三，校長(zhǎng)要頭腦清醒，保持本色，做理性的溝通者。曉之以理，動(dòng)之以情，但不為虛情所惑，不為歪理所困，不迷失方向，決不能成為被溝通者的“階下囚”。

　　教育有痕，教育無聲，新時(shí)期做好一名校長(zhǎng)要博覽群書，精研覃思，做一名教育家校長(zhǎng)更要海納百川，兼并包容，不斷融合與創(chuàng)新，全方位，全多渠道提升自我綜合素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)力，努力謀劃學(xué)校發(fā)展，特色發(fā)展、跨越發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展現(xiàn)代化。

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)4

　　20xx年9月，孩子踏進(jìn)了安吉機(jī)關(guān)幼兒園的大門，成為了一名小小的學(xué)生，那時(shí)候的她不明白什么是上學(xué)，那時(shí)候的我也只聽說過“游戲教學(xué)”。

　　轉(zhuǎn)眼間，一年就快過去了，現(xiàn)在的她已經(jīng)愛上了學(xué)校，如今的我也開始漸漸了解游戲教學(xué)。記得開學(xué)前兩位老師家訪時(shí)告訴我們要為孩子準(zhǔn)備雨鞋，我以為雨鞋是為了讓孩子不被雨水淋濕的，而現(xiàn)在，看著雨鞋上布滿的各種顏色，我才知道原來雨鞋是為了讓他們更快樂地游戲。

　　相信很多家長(zhǎng)應(yīng)該和我一樣，剛踏進(jìn)機(jī)關(guān)幼兒園時(shí)，映入眼簾的都是那些積木塊、舊汽車、輪胎、沙子，感受到的都是濃濃的“游戲味兒”，但對(duì)這些“道具”的用途卻無從知曉。

　　孩子入學(xué)以后，我經(jīng)常從她口中聽到童話屋、小樹林、涂鴉、沙池等等這些有趣的詞。終于在去年“家長(zhǎng)開放日”時(shí)，我有幸在這充滿童趣的學(xué)校與孩子們相處了半天，身臨其境地體味了一番游戲教學(xué)，也對(duì)當(dāng)初看到的那些“道具”有了新的'認(rèn)識(shí)。當(dāng)老師帶著他們到戶外玩沙水時(shí)，我看到排著隊(duì)的她笑得那么開心。孩子們?cè)谏吵刂羞\(yùn)用各種玩具來進(jìn)行游戲，三五成群，看著一張張稚嫩的笑臉，我猜想他們一定都愛死了這種玩沙玩水不用被爸媽批評(píng)的感覺吧！

　　有時(shí)候，我們會(huì)感嘆現(xiàn)在的孩子不如我們的童年快樂，他們少了我們當(dāng)初奔跑的麥田，沒有我們?nèi)鼍W(wǎng)捕蟬的快樂。但我慶幸的是，她有她的童話屋、小樹林、歡樂運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，還有陪伴她游戲的老師、朋友和這所充滿游戲的幼兒園。

　　而這，不僅僅只是一份慶幸，更是一份感動(dòng)。這些天使般的孩子，他們稚嫩、好動(dòng)，但他們善良、聰明，正是這些游戲，讓他們稚嫩的肩膀?qū)W會(huì)了承擔(dān)，好動(dòng)的雙手學(xué)會(huì)了整理，他們感受朋友間的善意關(guān)懷，體會(huì)互相幫助的美好，也用他們聰明的小腦袋學(xué)會(huì)了老師想教給他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。每一天，他們都在成長(zhǎng)，每一天，他們都在給我們驚喜。

　　也許現(xiàn)在的我還不能那么透徹地明白游戲教學(xué)的意義，也無法預(yù)知游戲教學(xué)對(duì)她未來的影響，但現(xiàn)在，游戲教學(xué)已經(jīng)在慢慢地改變著這個(gè)當(dāng)初任性的小家伙，也潛移默化的改變著作為小家伙爸媽的我們。她在游戲中學(xué)習(xí)如何成長(zhǎng)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)如何陪伴成長(zhǎng)。

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)5

　　在武漢學(xué)習(xí)時(shí)，老師就給我們看了一些安吉游戲的短片，給我的振憾很大。我當(dāng)時(shí)就覺得，這里面大部分不都是我們小時(shí)候玩的游戲嗎？在這個(gè)什么都以現(xiàn)代化來標(biāo)榜的現(xiàn)在，是誰這么有創(chuàng)意把這些游戲還原了本真？太厲害了。

　　這些游戲是最原生態(tài)的，也是最能夠讓孩子自由、自主的游戲。在安吉游戲過程中，孩子可以全身心的參入其中，讓孩子去觸摸、去感受游戲的快樂，游戲的.設(shè)計(jì)也會(huì)激發(fā)幼兒去思考，游戲本身特別注重孩子的想法和觀點(diǎn)，也使我對(duì)幼兒園游戲有了一個(gè)全新的看法。

　　現(xiàn)在的幼兒園，我們走進(jìn)去就感覺進(jìn)了皇宮，豪華，檔次，可是原本適合孩子的東西早已找不到了。可是在安吉里面，到處都可以找到孩子的游戲元素，，各種各樣的游戲原材料，包括木塊、木板、木條、木棍、油桶、輪胎等等很平常的材料，但就是這些材料給孩子一個(gè)真正可以動(dòng)手的天堂。孩子們可以用這些材料來搭房子、蹺蹺板、滑板等，也可以用這些材料來扮娃娃家，這些材料結(jié)實(shí)耐用。

　　通過觀看安吉游戲，我們看到孩子們可以自主選擇游戲和材料，通過游戲，孩子們也真正體會(huì)到了游戲的快樂。當(dāng)然，也發(fā)現(xiàn)很多的安全隱患，尤其是現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)，當(dāng)孩子摔跤了，家長(zhǎng)會(huì)第一時(shí)間跑過去，扶起孩子，問孩子哪里受傷了。孩子在玩油桶時(shí)、在從高處往下跳時(shí)等等，哪里會(huì)沒有危險(xiǎn)呢？當(dāng)這種時(shí)候，老師和家長(zhǎng)都會(huì)覺得這樣危險(xiǎn)，尤其是在幼兒園這樣，如果有受傷的話，家長(zhǎng)會(huì)不會(huì)找我們老師負(fù)責(zé)任，顧慮多多和責(zé)任多多，所以就限制了我們、局限了我們的游戲范圍。但是安吉游戲不一樣，就是要讓孩子自己去玩，老師只是旁觀者。安吉理念認(rèn)為：不是為了孩子安全，就把不安全的因素排除掉，而是讓幼兒在不安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)保護(hù)自己的能力和方法。

　　安吉確實(shí)能做到讓孩子們?cè)谟螒蛑刑剿髋c成長(zhǎng)，體驗(yàn)真正的游戲帶給他們的輕松快樂的氛圍，他們可以從游戲中體驗(yàn)大家合作的快樂。我希望像安吉游戲這么好的游戲和理念值得推廣，值得讓更多的孩子擁有和體驗(yàn)。

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)6

　　上月下旬，學(xué)校組織了一次安吉游戲的培訓(xùn)活動(dòng)。這次培訓(xùn)活動(dòng)讓我大開眼界，震撼的安吉游戲能夠把最真實(shí)自然的游戲材料、場(chǎng)地、規(guī)則，放手給孩子，讓孩子自主游戲，讓我們看到了孩子眼中最真、最愛的“真游戲”。

　　安吉游戲它最讓我佩服的地方就是把游戲的權(quán)利還給孩子，試問我們?cè)诮M織游戲時(shí)能真正做到這一點(diǎn)嗎?例如在戶外活動(dòng)時(shí)，許多孩子都喜歡把飛盤飛得高高的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，有時(shí)候還和同伴合作，會(huì)把飛盤飛到同伴面前，但是我們老師看見了就覺得這是危險(xiǎn)的事情，就會(huì)走過去阻止。在孩子選擇體育玩具時(shí)，教師總會(huì)提醒這個(gè)不能做，那個(gè)危險(xiǎn)的動(dòng)作不能做，這樣孩子們的游戲的方式就大大減少了�？墒前布�游戲就不一樣，他們能讓孩子們脫離自己的視線，跑到高高的梯子上、臟兮兮的泥地里肆無忌憚地玩，還會(huì)讓孩子站在圓圓的油桶上走，在大大的水池里干自己想干的事情。如果這些游戲出現(xiàn)在我們學(xué)校，教師肯定會(huì)阻止這一切發(fā)生，會(huì)指定孩子們只能做的事情，家長(zhǎng)看到這樣的情況，肯定會(huì)找到學(xué)校來詢問情況。我們這樣的做法，還是讓孩子按照教師說的做，根本沒有尊重孩子們的天性，束縛孩子的想法，而安吉游戲它能夠結(jié)合幼兒天性，對(duì)孩子放手，把我們想給孩子而沒有給、不敢給孩子的東西，還給了孩子。

　　安吉游戲材料、場(chǎng)地的提供也是我們值得借鑒的。例如沙池、水渠、草地等等都是安吉游戲提供的游戲場(chǎng)所，每個(gè)場(chǎng)地里都有合適的游戲區(qū)域，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)場(chǎng)地就行了，而是安吉的教師把它們布置成各種逼真的生活中常見的場(chǎng)所，不僅提供了孩子鍛煉體能的機(jī)會(huì)，更給孩子們無限的游戲想象，具有挑戰(zhàn)性。而提供的木樁、梯子、木箱等可以讓孩子在自主的環(huán)境中生成各種游戲。還有他們的涂鴉區(qū)也是讓我感觸頗深的，他們教師提供了各號(hào)畫筆、滾筒刷、廢舊材料等，可讓孩子在自由自在的婦女更是中盡情表達(dá)。而想一下我們呢，在美術(shù)區(qū)里提供了范畫、紙、油畫棒這些材料，讓孩子們按照老師的范畫來作畫，完全給孩子的想象制定了一個(gè)框架。

　　同時(shí)他們教師的指導(dǎo)也是我敬佩的地方。他們能管住手、嘴，適時(shí)地介入游戲的指導(dǎo)。孩子在游戲時(shí)，教師只是在一旁靜靜地觀察，有時(shí)候甚至遇到問題了也讓孩子自己解決，真是他們的這點(diǎn)，他們的孩子才能自主、深入地進(jìn)行游戲，才能從游戲中獲得解決問題的方法，從而獲得游戲的快樂。想想我們，怕孩子會(huì)出現(xiàn)危險(xiǎn)，在游戲前總要不停地說、不停地囑咐，不要和小朋友搶玩具，不要把玩具弄壞了等等，甚至有的孩子會(huì)按照自己的.方法去做一樣作品，教師看見了不按照教的方法，教師就會(huì)及時(shí)制止，讓該孩子用教的方法來完成。這樣的方法只會(huì)約束孩子，他們的思維不會(huì)得到擴(kuò)展，開設(shè)區(qū)域活動(dòng)的目的也就扼殺了，只有讓孩子們自己去探索，自己去嘗試，才能慢慢地學(xué)會(huì)各種技能。

　　對(duì)于每個(gè)孩子來說，游戲是他們生活中不可缺少的活動(dòng)，也是他們獲得各種技能的途徑，做為孩子們的指導(dǎo)者、支持者——教師，我們不應(yīng)該扭曲游戲?qū)τ诤⒆觽冊(cè)诔砷L(zhǎng)中的意義，我們只有充分尊重孩子的天性，真正了解孩子的需求，改變我們的教育的觀念，才能真正做到把游戲還給孩子，讓孩子們?cè)谟螒蛑蝎@得快樂地發(fā)展。

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)7

　　繁茂的荷葉，流淌的河水，熱鬧的嬉戲，這一切都把我深深的吸引住了，仿佛把我拉回到了熟悉的兒時(shí)，那時(shí)候沒有如此多的才藝學(xué)習(xí)，也沒有這么多的束縛，一切都是快樂的自由的游戲和玩耍。

　　孩子們?nèi)�五結(jié)群，在自己的'小天地里暢快的探索，幾條河里的小蟲子就引發(fā)了幼兒如此多的興趣。孩子們你一句我一言的暢談著自己的發(fā)現(xiàn)，有的孩子還驕傲的把自己的收獲分享給老師，這遠(yuǎn)比坐在教室里看圖片看課件來的直觀來的真實(shí)。孩子們?cè)谟螒蛑蝎@得了知識(shí)，獲得了成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了交流，學(xué)會(huì)了協(xié)作，學(xué)會(huì)了自己解決問題。這不就是我們所需要孩子所掌握的本領(lǐng)嗎?

　　“閉上嘴巴管住手，睜大眼睛豎起耳”“把真游戲還給孩子”這是“安吉游戲”對(duì)教師的要求。

　　1、我們深深感受到安吉幼兒園游戲活動(dòng)的魅力。她們將本土戶外游戲作為非正規(guī)性體育活動(dòng)，就地取材，充分利用本土現(xiàn)有的自然資源制成各類游戲材料，孩子根據(jù)自己的興趣自由選擇材料、自由結(jié)伴、自主游戲，形式靈活多樣，游戲過程中融合了本土游戲的“趣”，挖掘利用了“戶外場(chǎng)地、器械的隱性資源”，對(duì)幼兒健康發(fā)展起著非常重要的作用。

　　2、當(dāng)今，中國的幼兒園小學(xué)化傾向比較嚴(yán)重，幼兒的游戲活動(dòng)越來越少，兒童游戲的權(quán)利被嚴(yán)重剝奪，存在著“游戲兒童”的現(xiàn)象。“安吉游戲”給了孩子充分自主和創(chuàng)造的空間，孩子們玩得是那樣酣暢淋漓，在充滿野趣的游戲中促進(jìn)了孩子們的發(fā)展。

　　3、 安吉幼兒園的老師們，他們最重要的工作是觀察和記錄，他們不需要教會(huì)孩子如何玩，或者介入孩子之間，只需要站在邊上，看著孩子�！鞍布�游戲”精神倡導(dǎo)——幼兒教師，請(qǐng)管住你的手和嘴，用心、用眼睛去觀察孩子。

　　我們幼兒園開展的“區(qū)域性體育活動(dòng)”，有安吉的影子，但是還有差距，我們給孩子的限制是不是太多了呢?我們到底給了孩子什么，孩子們到底需要的是什么?我們的老師在孩子游戲中是否太過“忙碌”，是否無形之中打擾了孩子們的游戲?能否把真游戲還給孩子，讓自由的游戲點(diǎn)亮孩子的生命，促進(jìn)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展?

對(duì)安吉游戲的心得體會(huì)8

　　每次談到“安吉游戲”就會(huì)讓我想起我們小的時(shí)候無拘無束的玩泥巴、踩水、用木頭搭小橋等游戲，正是這些看似隨意的游戲，給我們的童年留下了美麗的回憶。“安吉游戲”，這個(gè)看上去像是我們區(qū)域性體育游戲，但是卻不是體育游戲，“安吉游戲里孩子可以自己做自己，既自由又放松，看似有規(guī)則但又不是規(guī)則，但是每位孩子卻會(huì)自然而然去遵守，但是有些規(guī)則是和我們的區(qū)域性體育活動(dòng)相通的，比如：游戲活動(dòng)結(jié)束后將物品歸還原位。

　　一般幼兒園體育活動(dòng)，我們的介入比較多，孩子不能完全的放開，當(dāng)孩子發(fā)生碰撞時(shí)老師第一個(gè)沖過去的詢問、當(dāng)孩子不遵守規(guī)則的時(shí)候老師們及時(shí)的提醒，其實(shí)有時(shí)候想想是不是應(yīng)該靜靜的等待一會(huì)，看看孩子們自己是怎么處理的！一點(diǎn)小傷不算什么、磕一下碰一下沒關(guān)系！這次出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，那下一次就會(huì)孩子們就會(huì)非常有經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)誤！真正讓孩子在游戲中得到學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)，比我們一味的灌輸式教育要強(qiáng)百倍。

　　安吉游戲里游戲材料是純天然接地氣的，深受孩子的喜愛，令人心情愉悅，身心放松無拘無束，有這樣環(huán)境中孩子才能真正意義上自由、自主的游戲。孩子們想怎么玩就怎么玩，可以自己創(chuàng)設(shè)出非常多的'游戲情景，既可以看到孩子們置身其中的快樂，也可以看到了孩子們遇到危險(xiǎn)、困難時(shí)候的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí)也讓我想起了我們小的時(shí)候，在沒有旁人教你怎么玩的情況下，我們同樣玩的很快樂，我們到處去尋找供我們玩的材料，比如：玉米棒、下雨天的小水溝、泥巴等等！那個(gè)時(shí)候就覺得無拘無束的感覺真好呀！所以這正是我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方，其實(shí)“做我們能做的就是改變我們所能改變的”這很重要。

　　孩子們的世界是充滿想象的，不需要太多的條條框框，只要給他們自由，他們的世界就是精彩的。

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