生態(tài)文明教育心得體會(huì)
更新時(shí)間：2023-12-01 14:11:17 賽賽 心得體會(huì) 我要投稿
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生態(tài)文明教育心得體會(huì)（通用15篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對生活有了新的看法時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編收集整理的生態(tài)文明教育心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 1
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦�，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５腵生活、工作都應(yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日�；顒�(dòng)中要認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 2
周五的生態(tài)文明教育課讓我痛心疾首、感慨萬千:一座座高樓大廈拔地而起，代替了原來的青山綠水；一場場演唱會(huì)過后垃圾遍地，狂歡之后丟棄了文明；張牙舞爪的濃煙使天空不再像以前一樣碧空如洗了；肆無忌憚的污水使河水不再像以前那樣清澈見底了……
大氣污染、水污染、亂砍亂伐、亂捕亂殺……這一切已使生態(tài)平衡遭到了嚴(yán)重的破壞。霧霾、沙塵暴、泥石流、地球變暖、冰川融化、物種滅絕接踵而至，這是大自然向我們發(fā)出了最后通牒，提醒我們破壞大自然必將受到大自然的懲罰。
《一個(gè)小村莊的故事》至今讓我記憶猶新，村民們用斧頭得到的一切終被大水吞噬，失去一切！難道這個(gè)教訓(xùn)還不夠慘痛嗎？因此。我認(rèn)為:綠色環(huán)保，人人有責(zé)！
我們每一位學(xué)生都應(yīng)該成為綠的.使者，讓“綠色環(huán)�！边@四個(gè)大字深入到每一個(gè)人的心中。我們要時(shí)時(shí)刻刻提醒我們的父母，我們的親人，長大后教育我們的子孫后代:綠色環(huán)保，人人有責(zé)。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，小汽車幾乎成為每一個(gè)家庭的代步工具，而汽車尾氣也已經(jīng)成為大氣污染的重要組成部分。綠色出行，從我做起。我們外出時(shí)可以和家人一起步行、坐公交車和新能源車；能源，并不是取之不盡，用之不竭，我們應(yīng)該從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起:節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧；植樹造林，好處多多，不僅可以防止沙塵暴和泥石流的發(fā)生，還可以制造氧氣、凈化空氣。
我相信，只要我們?nèi)巳伺Α⒕G水青山、碧草藍(lán)天、鳥語花香都將不是夢。
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 3
我們所在的地球正遭到我們的破壞。如還不制止，繼續(xù)毀滅美麗的家園，那么后果可想而知。所以我們要倡導(dǎo)植樹造林、低碳生活、節(jié)約用電等都是可以為我們的生活帶來文明和美好。我們應(yīng)該從小事做起，少用一次性筷子、多多植樹、節(jié)約用水等等。
自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴(yán)重的向外排放那些污水，臭氣從而破壞了那清澈的溪水，藍(lán)色的天空，讓魚兒沒了自己的`家，讓鳥兒沒有了翱翔的天空。自從我們學(xué)會(huì)了造紙，造一次性用品，就不顧后果的砍伐森林，誰知道那些與我們一同生存的動(dòng)物朋友們還無家可歸……
看看這些!這些就是我們對地球母親的回報(bào)嗎?這時(shí)我們是否對自己的所做作為進(jìn)行反省呢!是的，我們應(yīng)該有自己的態(tài)度，應(yīng)該有自己心中明確的選擇，應(yīng)該去改變這個(gè)被我們所破壞的環(huán)境!去保護(hù)這里的生態(tài)平衡，把原本屬于它的色彩，恢復(fù)它的本來面貌!
當(dāng)然，我們雖然只是人海茫茫中的一個(gè)，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林，但是我們可以從生活中做起，從一點(diǎn)一滴做起，從我們自己做起!我們種一棵小樹，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品，讓動(dòng)物們有它的家，我們可以少開一天的車，減少碳排放，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍(lán)天!而這樣一個(gè)簡單的行動(dòng)雖然不能有很大的改變，可是如果每人種一棵樹，少開一天車，這樣一來的改變可能會(huì)出乎所有人的意料!
而我們自己的力量雖小，可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會(huì)有美麗的星球!
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 4
在生活中有許多和我們?nèi)祟愋斡安浑x的東西，“水”便是其中一樣。水賜予了我們生命，要是我們沒有了水，喉嚨就會(huì)非常難受，就像大地沒了水，干旱至極!要是我們沒有了水，就不能洗澡，全身臭烘烘的!就連在水中生活的生物們，也會(huì)因?yàn)闆]有了水而死亡。
水源于海洋，而在我們所生活的地球，海洋占了一大部分，這些波瀾壯闊鏡花水月的大海為我們提供了讓人饞得口水直流的美味海鮮，為我們提供了人們離不開的水，為我們提供了調(diào)味時(shí)少不了的鹽，可是我們卻狠下心把那些臟兮兮的垃圾毫不心疼地丟進(jìn)海洋，讓這原本美麗無比的海洋，成了垃圾們自由自在的天堂。你們可曾想過如果你是這海洋中的'生命，你會(huì)怎么辦，你會(huì)歡迎垃圾們到你家做客嗎?不，任何一種生物都不會(huì)這么想，可你們還是無情地把垃圾扔進(jìn)海洋里。
海洋是我們藍(lán)色的家園，我們應(yīng)該友好的對待它，不要等海洋不存在了再后悔莫及。我們雖然看不到海洋的邊，探不到海洋的深，但是它卻依然給我們帶來了無限的歡樂，它讓我們在海洋上開心地沖浪，它讓我們在海洋上快樂地游泳，它讓我們靜靜地觀賞它惹人喜愛的寶石藍(lán)色。
假如我們沒有了海洋，就不能看到它迷人的寶石藍(lán)色，不能吃到美味可口的海鮮，不能在海洋上快樂地游泳、沖浪，不能在食物中加上鹽，讓食物變得沒有一丁點(diǎn)味道。
大家快點(diǎn)行動(dòng)起來，讓我們美麗的海洋在再次成為我們的朋友，讓我們的地球變得更加璀璨，美麗吧!
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 5
說到環(huán)境愛護(hù)，我們常常會(huì)看到一些環(huán)保標(biāo)語，比方說“愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，還有像“珍愛生命，愛護(hù)環(huán)境”這些標(biāo)語，信任大家也都不生疏。雖然這些標(biāo)語都很簡短啊，我覺得它確特別清晰地闡釋了一個(gè)道理，那就是：我們在愛護(hù)環(huán)境的同時(shí)也是在愛護(hù)自己，所以我們必需堅(jiān)決地愛護(hù)環(huán)境。
人類在地球上生存了一代又一代，承受著自然贈(zèng)予我們的新奇的空氣，暖和的陽光，還有澄清的水，在那之前我們往往都是和自然環(huán)境特別和諧的相處著。而之后隨著工業(yè)的進(jìn)展，科技越來更加達(dá)，經(jīng)濟(jì)也越來越好，人們過上了富有，更為便利快捷的生活。然而，任何事物總是具有雙面性的。
工業(yè)的進(jìn)展同時(shí)也對環(huán)境帶來了嚴(yán)峻的破壞。森林里不知有多少樹木，他們經(jīng)受住多少風(fēng)雨的考驗(yàn)，經(jīng)受住歲月的變遷，但是很多不法分子亂砍濫伐，讓這些樹木，乃至整片森林都慢慢趨近消逝，還有河流污染，很多化工廠污水肆意排放，河流質(zhì)量受到嚴(yán)峻影響，很多水里的魚類等生物大片死亡。
還有上海松江打撈出上千頭死豬的事情，這實(shí)在令人生氣啊!養(yǎng)豬場的豬死掉了，治理人員不是合法處理死豬，而是都扔到水里，他們莫非不想到這是大家賴以生存的河流，假如有人由于飲用了這樣的水而發(fā)生意外莫非他們不會(huì)受到良心的責(zé)備嗎，這真是一種特別可恥的行為。
愛護(hù)自然環(huán)境，我覺得要從日常小事做起。首先應(yīng)當(dāng)大力宣傳愛護(hù)環(huán)境的重要性和必要性，讓人們從小就養(yǎng)成不隨地扔垃圾，隨地吐痰，踐踏花草，盡量不有用塑料袋和一次性筷子，珍惜水資源的'好習(xí)慣，這樣假如這些小細(xì)節(jié)都可以做的很好，那么我想就不會(huì)犯下更大的錯(cuò)誤。還有就是對于破壞壞境的違法者應(yīng)當(dāng)賜予重罰，不然只會(huì)讓更多的人參加這樣的行列中。
盼望國家可以做好宣傳，使人們可以真正熟悉到愛護(hù)環(huán)境的重要性，全部的人都有劇烈的環(huán)保意識，也都知道善待地球就是善待我們?nèi)祟愖约海尨蠹疑羁痰囊庾R到破壞環(huán)境無異于作繭自縛。
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 6
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護(hù)環(huán)境，著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的`材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用天然，改造天然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。
人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會(huì)形態(tài)的視點(diǎn)看，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步，人類物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒有什么不對。
的觀念也是很天然的。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起前史賦予的社會(huì)職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 7
花了整整兩天的時(shí)間，我終于把《美麗中國，勇做生態(tài)文明建設(shè)者》這本書看完了。
從這本書中，我知道了改革開放以來，我國的城市與農(nóng)村，山川與河流，我國的人民以及我們青少年學(xué)生身上，都發(fā)生了巨大的變化，但同時(shí)，本書也嚴(yán)肅的指出了在資源環(huán)境，生態(tài)文明以及人的素質(zhì)等方面還存在著很嚴(yán)峻的問題，如水資源污染，生態(tài)環(huán)境破壞，以及大氣環(huán)境受到污染等，人類的生存空間和地球母親的的前途正被陰云所籠罩，看到這些，我感到特別的痛心。
聯(lián)想到我的身邊，這樣的`例子真是舉不勝舉。平時(shí)爸爸下去步行上學(xué)；周日上鳳凰山游玩，山道上不時(shí)出現(xiàn)一些礦泉水瓶以及五顏六色的食品包裝袋，真是大剎風(fēng)景，也嚴(yán)重影響了我游玩的心情。尤其讓我難受的是6月初的時(shí)候，由于周邊農(nóng)村焚燒秸桿，老家那個(gè)小區(qū)全籠罩在一片濃煙中，在那邊呆了半天，我便咳嗽不止，眼淚鼻涕嘩嘩的流個(gè)不停還不時(shí)的打噴嚏，去醫(yī)院找醫(yī)生看了下，說我的過敏性鼻炎發(fā)作了。想到這些，我不禁陷入了沉思，作為一個(gè)學(xué)生，我是不是應(yīng)該以自己的行動(dòng)，為生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量呢？
作為一個(gè)小學(xué)生，我知道我的力量是很有限的，但我們要從小培養(yǎng)“生態(tài)文明，從我做起”的理念，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。在家的時(shí)候提倡低碳生活，比如要將垃圾袋分類后再丟入樓下的垃圾箱；少用塑料袋，不使用泡沬盒和一次性筷子并用手絹或毛巾代替一次性餐巾紙;路程不遠(yuǎn)的，盡量不開車而改騎自行車；每次洗澡不玩水，洗澡時(shí)間不超過15分鐘；夏天開空調(diào)溫度不得低于28度，不頻繁開關(guān)冰箱門等。在學(xué)校的時(shí)候注重文明禮儀，比如不亂扔紙屑，少用或不用木制鉛筆、不拿粉筆頭玩；上下樓梯一律右行；愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，不在課桌椅或墻壁上留腳印，認(rèn)真做好值日工作，對一些不文明的現(xiàn)象主動(dòng)上前制止。這樣的事情雖然很小，但只要我們齊心協(xié)力，尊重自然，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，勇做生態(tài)文明的建設(shè)者，明天的家園一定會(huì)讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧！讓天空增添一抹藍(lán)，讓大地增添一抹綠，我呼吁：生態(tài)文明，從我做起!
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 8
美麗中國的關(guān)鍵是“美”，是讓人民看到自然之美、社會(huì)之美、人心之美。建設(shè)美麗中國，我們既要“金山、銀山、幸福山”，又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報(bào)告提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實(shí)行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容，在生態(tài)文明建設(shè)過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐，人們的生態(tài)文明觀念淡薄，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止�？梢哉f，公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個(gè)深層次的根源。因此，生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍。鼓勵(lì)公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè)，在日常生活中要有環(huán)保意識，提高個(gè)人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系，推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動(dòng)力。在當(dāng)前背景下，要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步，提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放，又實(shí)現(xiàn)了循環(huán)利用，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會(huì)貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個(gè)部門眾多領(lǐng)域，需要相關(guān)部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力，才能確保該項(xiàng)工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度，對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度。同時(shí)還應(yīng)鼓勵(lì)公眾及社會(huì)媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)新監(jiān)管形式，實(shí)行“在線實(shí)時(shí)監(jiān)督環(huán)�！钡男屡e措，為環(huán)保工作營造良好的社會(huì)氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明，作為現(xiàn)實(shí)生活中的`普通人，首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時(shí)，是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時(shí)能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識，具體地說就是樹立資源意識，生存意識。要讓大家都認(rèn)識到，保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個(gè)人息息相關(guān)，保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會(huì)今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任，而每個(gè)單位，每個(gè)企業(yè)，每個(gè)人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為社會(huì)、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
全社會(huì)應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，是一項(xiàng)長期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益，是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)，在這個(gè)問題上，我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，加大力度，攻堅(jiān)克難，全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國，你我共同參與。
美麗中國，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 9
生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞，大自然給予了我們秀麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然，而在無畏地浪費(fèi)。
人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一向破壞它的本質(zhì)。人類的生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢
我們就應(yīng)明白地球是唯一一個(gè)適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們就應(yīng)去哪兒生存呢所以我們就應(yīng)從小做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，來保護(hù)我們的家園。
我們就應(yīng)少用一次性物品;出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋;把洗拖把的水能夠用來沖馬桶;洗米、洗菜之類的水能夠用來澆花澆菜;不隨意扔垃圾，要把來及進(jìn)行分類。少開汽車，多騎自行車;家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實(shí)我們能為環(huán)保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保，為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的'一份力量。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環(huán)境會(huì)越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧!讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)完美的明天，一齊來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧!
我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會(huì)跟完美!相信吧，完美的明天將會(huì)來到!讓我們手拉著手一齊迎接嶄新的一天吧!加油!一齊來吧!
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 10
生態(tài)文明，這個(gè)耳熟能詳?shù)脑~，想必大家心里都懂，但又有多少人去做過呢? 環(huán)境是一個(gè)人類生存最基本的條件，如果我們破壞了環(huán)境，這等于破壞了我們生存的條件。
目前，生態(tài)環(huán)境日益惡劣，對我們影響最大的就是水資源。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道：排水系統(tǒng)的鋪設(shè)和清潔劑的使用有增無減，消耗水中的氧，使魚類死亡，生態(tài)系統(tǒng)惡化。人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)污染物排入水中，使水受到污染。全世界每年約有4200多億的污水排入河中，污染了5.5萬億的淡水。
這是多么讓人觸目驚心的事實(shí)啊，保護(hù)生態(tài)環(huán)境是人人有責(zé)的，為什么要破壞呢?
一木，自覺抵制破壞生態(tài)環(huán)境的.不良行為，為營造綠色、生態(tài)、和諧、文明的環(huán)境奉獻(xiàn)一份力量!
“一木不成林，百花方為春”，讓我們攜起手來，每位同學(xué)都為城市、國家增添一份綠，描繪一筆彩，用我們的自覺行動(dòng)，共同承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任和使命，弘揚(yáng)北大荒精神，構(gòu)建生態(tài)文明，美麗中國!
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 11
我國已經(jīng)擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。
如今，黨的十八大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的'忠告。
生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然，人與人，人與社會(huì)和諧共存的成果。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和愛護(hù)自然，進(jìn)行“綠色發(fā)展，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng)。讓自然遠(yuǎn)離破壞，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然，親近自然，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣�！睂Υ匀痪蛻�(yīng)該公平，友好。
與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明，現(xiàn)在，人類對文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段，一：原始文明，是石器時(shí)代；二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù)；三：工業(yè)文明，也就是現(xiàn)在，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。
可是，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對于人類社會(huì)的一步步改革，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少�？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖，天然氣。石油。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的，我們應(yīng)該盡量少開發(fā)，多循環(huán)；要節(jié)約，少浪費(fèi)，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性，建設(shè)制度，制定標(biāo)準(zhǔn)。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì)，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的，等到那個(gè)時(shí)候，河水干涸，樹木枯萎，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受。要想走的更久。更遠(yuǎn)，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境。
每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢想可大可小，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己。在我的心中一直有個(gè)愿望，就是人類生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個(gè)滅絕的生物！
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 12
我有幸參加了“綠色生態(tài)文明建設(shè)”培訓(xùn)班，在培訓(xùn)期間，聽取了來自全國的十多名知名學(xué)者的講座，收獲很多，體會(huì)也很深。
首先要做的就是在生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)中要做到以下幾點(diǎn)：
一是要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)宣傳。我國古代就有“生態(tài)文明”，可見，生態(tài)文明建設(shè)與我國的利益息相關(guān)，與我們國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步緊密相連，與生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展有關(guān)。因此，我們要充分認(rèn)識生態(tài)文明建設(shè)的重要性。
二是要加強(qiáng)文明生態(tài)建設(shè)宣傳。我個(gè)人認(rèn)為，生態(tài)文明建設(shè)，要做到以下幾點(diǎn)：一是要在宣傳上加強(qiáng)宣傳。要利用各種新聞媒體和新形式，加大對生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度和宣傳力度，使全國了解生態(tài)文明建設(shè)的重要性，增強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識，自覺投身到生態(tài)文明建設(shè)中去，努力把我國的生態(tài)文明建設(shè)成為人與自然和諧共生的綠色生態(tài)。二是要在培養(yǎng)上加強(qiáng)宣傳。宣傳要從自身做起。通過宣傳，不僅能提高我們的自身素質(zhì)，更能使我們的'民間文明建設(shè)真正得以發(fā)展。
三是要樹立生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)進(jìn)步的重要保障。生態(tài)文明建設(shè)，必須以生態(tài)文明建設(shè)為中心，以人為本，充分發(fā)揮自身特征，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明建設(shè)的一切方面。
四是要加強(qiáng)生態(tài)文明創(chuàng)建。要在宣傳中加強(qiáng)宣傳。我們要充分發(fā)揮自身特點(diǎn)，因地制宜，不可偏廢任何生態(tài)文明的一切方面。
通過參加這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步了解我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)取得的巨大成就，更進(jìn)一步增強(qiáng)了做好當(dāng)下生態(tài)文明建設(shè)的信心和決心。
生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)雖然短暫，但通過這次的學(xué)習(xí)，讓我更進(jìn)一步懂得了環(huán)保知識的重要性，更進(jìn)一步掌握了環(huán)�？茖W(xué)技術(shù)，更進(jìn)一步提高了環(huán)境科學(xué)文化素質(zhì)，更進(jìn)一步激發(fā)了我們自覺地參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的積極性和主動(dòng)性，為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。這就是我們國家對環(huán)境文明建設(shè)的總體要求。
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 13
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以敬重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)進(jìn)展為依據(jù)，以將來人類的連續(xù)進(jìn)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有一樣點(diǎn)，那就是它們都主見在改造自然的過程中進(jìn)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突誕生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)敬重和愛護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必需敬重和愛惜自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)分。說它們有聯(lián)系，是由于生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的'內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的根底上積極地能動(dòng)地利用自然，改造自然，使之更好地為人類效勞，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明全都的。
而生態(tài)文明所要求的人類要敬重和愛惜自然，將人類的生活建立得更加美妙；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相全都的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成局部。說它們有區(qū)分，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包涵，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。
人類對于文明的熟悉是一個(gè)長期的歷史過程。根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對于野蠻而言的。從社會(huì)形態(tài)的角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)受了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會(huì)主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)受了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)力量的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這固然沒有什么不對。
由于在生產(chǎn)力水平很低或比擬低的狀況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心“的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大進(jìn)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；特殊是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和進(jìn)展，人類越來越深刻地熟悉到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能無視精神生活；進(jìn)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必需愛護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，擔(dān)當(dāng)起歷史給予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為制造美妙將來做出積極的奉獻(xiàn)，讓安康的明天更加美妙！
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 14
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動(dòng)植物大約每一天有100個(gè)物種從地球上不見。在第三世界由水污染引起的疾病平均每一天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人�；蛟S大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的資料。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個(gè)方面。改革開放以來，黨一向強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。國家對生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的完美：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，應(yīng)對滿目瘡痍的地球，我們是否就應(yīng)深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎?dòng)物，卻連低等動(dòng)物保護(hù)家園的.意識也沒有，是不是太不配了
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個(gè)新的高度，我們小學(xué)生更就應(yīng)受這種教育。我們就應(yīng)明白，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本秀麗的地球變得不堪一擊。我們必須要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，構(gòu)成自覺的行動(dòng)，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的這天，更就應(yīng)明白生態(tài)文明的重要性，我們就應(yīng)將它作為一種不可估量的財(cái)富，珍惜它，愛護(hù)它。我們就應(yīng)吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，把地球轉(zhuǎn)成一個(gè)更加燦爛與輝煌的星球！
生態(tài)文明教育心得體會(huì) 15
隨著社會(huì)發(fā)展和人們環(huán)保意識的提高，生態(tài)文明建設(shè)成為當(dāng)下的熱門話題。作為我國西部地區(qū)的一個(gè)典型城市，成都一直在致力于生態(tài)文明建設(shè)。經(jīng)過多年的探索與實(shí)踐，成都積累了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，并取得了顯著的成就。在這些年里，我有幸親身體驗(yàn)到了成都生態(tài)文明建設(shè)的成果，也深深體悟到了其中的道理。在此，我想分享自己的心得體會(huì)。
首先，成都注重綠色發(fā)展。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的核心。成都市政府通過制定一系列政策和措施，推動(dòng)各行各業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型。比如，成都對高能耗、高污染的行業(yè)進(jìn)行限制，鼓勵(lì)和支持環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。同時(shí)，成都還大力推進(jìn)綠色交通建設(shè)，加快推廣新能源汽車，建設(shè)更多的充電樁和公共自行車停車點(diǎn)。這些舉措的實(shí)施，使得成都的空氣質(zhì)量明顯改善，提升了市民生活的質(zhì)量。
其次，成都注重生態(tài)保護(hù)。作為一座生態(tài)城市，成都積極實(shí)施生態(tài)修復(fù)和保護(hù)工程。一方面，成都加大了生態(tài)環(huán)境建設(shè)的投入，大規(guī)模進(jìn)行植樹造林和濕地恢復(fù)等工作；另一方面，成都嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)保法律法規(guī)，加強(qiáng)對違法企業(yè)和個(gè)人的處罰力度。值得一提的是，成都在保護(hù)大熊貓方面做出了重大努力。成都市內(nèi)擁有多個(gè)大熊貓自然保護(hù)區(qū)，在這些地區(qū)，熊貓能夠安全地繁衍生息。這些保護(hù)措施的實(shí)施，使得成都的生物多樣性得到了有效保護(hù)。
再次，成都注重創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力。成都通過引進(jìn)高端科技資源和人才，積極開展科技創(chuàng)新和研發(fā)工作。成都市政府還鼓勵(lì)企業(yè)大膽嘗試新技術(shù)、新產(chǎn)品，并提供政策支持和資金扶持。這種創(chuàng)新導(dǎo)向的發(fā)展模式，使得成都在環(huán)保領(lǐng)域取得了許多突破性的成果，如垃圾分類處理、城市污水處理等。這些創(chuàng)新舉措的.推廣和應(yīng)用，改變了成都的發(fā)展模式，為其他城市樹立了榜樣。
最后，成都注重生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育。人們的環(huán)保意識是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)。成都通過舉辦各種宣傳活動(dòng)和推廣綠色生活方式的活動(dòng)，提高公眾對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識和參與度。同時(shí)，成都還開設(shè)了綠色科普課堂，讓學(xué)生們從小培養(yǎng)環(huán)保意識。這種宣傳教育的模式，使得成都的社會(huì)氛圍更加注重環(huán)境保護(hù)，人們的環(huán)保行為也更加自覺。
在總結(jié)上，我深深感觸到了生態(tài)文明建設(shè)所取得的巨大成就，也看到了未來生態(tài)文明建設(shè)的無限潛力。成都一直以來都在積極探索，為其他城市樹立了榜樣。我相信，只要我們堅(jiān)持綠色發(fā)展、注重生態(tài)保護(hù)、鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)展和加強(qiáng)宣傳教育，生態(tài)文明建設(shè)的步伐將會(huì)越來越快，我國的生態(tài)環(huán)境也將會(huì)變得更加美好。
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