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    茶葉培訓(xùn)心得體會

    更新時間:2023-04-02 12:39:31 心得體會范文 我要投稿

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    茶葉培訓(xùn)心得體會

      心中有不少心得體會時,通常就可以寫一篇心得體會將其記下來,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編收集整理的茶葉培訓(xùn)心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    茶葉培訓(xùn)心得體會

    茶葉培訓(xùn)心得體會1

      很榮幸參加了宣恩縣農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校舉辦的新型職業(yè)農(nóng)民培訓(xùn)班的茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。

      首先,我們聆聽了宣恩縣農(nóng)業(yè)局陳文金局長的重要講話,陳局長指出:"茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展在我縣不斷成長壯大,成了我縣的一大支柱產(chǎn)業(yè),是農(nóng)民脫貧致富的有效途徑,我縣茶葉面積已發(fā)展到近20萬畝,茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已具規(guī)模,怎樣對茶葉進(jìn)行科學(xué)管理,是一項值得探討和研究的,也是必須探討的重要課題,刻不容緩。"可以看出領(lǐng)導(dǎo)對茶產(chǎn)業(yè)的重視程度。

      其次,我們跟農(nóng)廣校龍守勛老師一起學(xué)習(xí)了道德與誠信。自從離開母校,走上社會,因為種種原因,對老祖宗留下的這一傳統(tǒng)美德知之甚少。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識到,社會道德和誠實守信乃"立身之本、治家之道、興業(yè)之本"。愛崗敬業(yè)、誠實守信是為人處事的基本原則,更是新型職業(yè)農(nóng)民在今后從事的茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展成長的重要保障。

      在新型職業(yè)農(nóng)民素質(zhì)提升講座中指出"新型職業(yè)農(nóng)民是建設(shè)新農(nóng)村的主體,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村現(xiàn)代化,需要培養(yǎng)千千萬萬高素質(zhì)的新型農(nóng)民"。多么精辟地指出了今后農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展方向,不難看出,培育農(nóng)村新型職業(yè)農(nóng)民在推動中國農(nóng)業(yè)向前穩(wěn)步發(fā)展中具有重要意義。

      農(nóng)民的第一生產(chǎn)資料是土地,健康地、無殘留、無公害的土地是農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。合理地開發(fā)和利用土地是有機(jī)農(nóng)業(yè)的生命源泉和重要保障。殷月勇老師指出:宣恩縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀,宣恩縣自然條件優(yōu)越,是茶葉生長的最佳環(huán)境,但是,由于不懂科學(xué),長期以來耕作及管理的不合理,濫用化學(xué)肥料和農(nóng)藥,從而導(dǎo)致了土壤板結(jié),酸化嚴(yán)重,演變成了茶葉健康發(fā)展路上的絆腳石。要想把茶產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng),適應(yīng)市場的需求,最行之有效的途徑就是科學(xué)施肥,利用自然資源,廣辟肥源,增加土壤有機(jī)質(zhì)含量,優(yōu)化配方施肥,平衡營養(yǎng),是保證土壤健康的根本,是茶葉健康高效,茶農(nóng)增收的有效手段。

      在實地觀摩學(xué)習(xí)中,芭蕉鄉(xiāng)戽口村支部書記說的一番話,太精辟,太值得學(xué)習(xí)和借鑒了。走進(jìn)戽口村,首先映入眼簾的是一塊塊種植標(biāo)準(zhǔn)化、管理規(guī)范化的優(yōu)質(zhì)花園,別墅式的特色民居房子。書記說:"通過政府部門的大力扶持,全村人民的共同努力,十多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,走上了茶葉產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子,由于茶葉產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,給村里的舊貌換新顏,一是茶葉產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,讓村民們圓了致富夢;二是茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓村里家家戶戶的男女老少都有了工資,家庭再不會為了缺錢而產(chǎn)生矛盾,家庭關(guān)系從根本上得到了改善;三是茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)和推動了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),公路建設(shè)由原來的6公里迅速發(fā)展到了現(xiàn)在的58公里水泥路,就連最遠(yuǎn)的三戶人家也是水泥路通到屋,從而引導(dǎo)和改變了村民素質(zhì)的提高,讓村民關(guān)系在互助中和諧了。"如此精彩的演講,如此寶貴的成功經(jīng)驗,值得學(xué)習(xí)、值得借鑒、值得帶回家,在我們美麗的'家鄉(xiāng)生根發(fā)芽,遍地開花。

      在楓香坡的時間不是很長,但感觸也頗多,"茶在山中、山在茶中"是楓香坡的主要特征。自然的地理優(yōu)勢與茶產(chǎn)業(yè)的有機(jī)結(jié)合,讓當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)觀光旅游業(yè)發(fā)展得紅紅火火,一年最多一次接待游客竟達(dá)28萬人,這是一個什么樣的概念?

      跟梁金波老師一起學(xué)習(xí)了有機(jī)茶園機(jī)械化管理和病蟲害的防治技術(shù)。隨著社會需求的不斷提升,人們對茶產(chǎn)品的健康消費越來越高,發(fā)展有機(jī)茶,標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)適應(yīng)國際形式的需要,是提高產(chǎn)值的有效形式。

      結(jié)合實際,當(dāng)前乃至長期以來,茶農(nóng)片面追求高產(chǎn),而把單施、重施化肥,當(dāng)成了唯一的增產(chǎn)措施,從而忽視了其他元素的有機(jī)使用,從而導(dǎo)致土壤酸化嚴(yán)重,品質(zhì)難以提高,社會效益和經(jīng)濟(jì)效益受到了嚴(yán)重影響。如何讓茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與時俱進(jìn),與社會消費要求接軌?茶葉產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將何去何從?這是一個重大的課題,擺在了茶農(nóng)的面前,專家指出了明路,那就是重施有機(jī)肥,科學(xué)施肥,平衡三要素,補(bǔ)充微量肥,合理耕作等措施為基礎(chǔ),用農(nóng)業(yè)的、生物的、物理的病蟲防治技術(shù)作保障,則有機(jī)茶生產(chǎn)才有希望,茶葉品質(zhì)安全保障有希望,農(nóng)民增收才有希望,子孫后代才有希望!

      在咸豐麻柳溪村的實地學(xué)習(xí),感觸很深,那里的地理條件說不上很好,但產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的組合,卻是最優(yōu)秀的,茶葉種植標(biāo)準(zhǔn)化程度很高,茶面修剪平整,行間走道通風(fēng)透光。該村地勢并不開闊,人均土地不多,可他們通過政府引導(dǎo)、政策扶持,改變觀念,搶抓機(jī)遇,搞起生態(tài)觀光旅游,從而推動了餐飲業(yè)的發(fā)展,農(nóng)民真正富了起來。

      總之,半月的學(xué)習(xí)時間不長,但學(xué)到的知識產(chǎn)不少,茶葉產(chǎn)業(yè)化如何發(fā)展?作為今天參訓(xùn)的新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)員,明天的企業(yè)家和農(nóng)場主,茶產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的生力軍,任重而道遠(yuǎn)!

    茶葉培訓(xùn)心得體會2

      在中國的傳統(tǒng)文化中,茶文化歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚。雖然我對茶文化的知識知之甚少,但有一句話卻是深印在我腦海的:"開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。"可見茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來訪時必泡一壺好茶,以表對客人的誠心歡迎與尊敬。

      "茶藝師"在我的字典里是個新鮮的名詞,在參加天晟茶業(yè)有限公司舉辦的`茶藝師培訓(xùn)班之前,我想大部分同學(xué)也和我一樣對這個高雅的稱謂感覺陌生吧。

      "茶藝"是個什么概念呢?通俗地說,茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等;飲茶的技巧是對茶湯的品嘗、鑒賞,對它的色、香、味、形、韻的體味。只有掌握了這兩樣技巧,才能真正地、深入地體會到茶藝的精髓。

      在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到很多茶藝的相關(guān)知識,比如茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng),茶文化的理論,各種茶的特質(zhì),各種泡茶器具以及泡茶方法等等。

      品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過沏茶、品茶增進(jìn)友誼,修徳習(xí)禮。

    茶葉培訓(xùn)心得體會3

      茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段,它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì),增強(qiáng)藝術(shù)感染力。不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求,只有選對了背景才能更好地領(lǐng)會茶的滋味。

      茶道,烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀,也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。

      茶分六種:紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。

      茶道,通過品茶活動來表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀點和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合,并通過茶藝表現(xiàn)精神。興于中國唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境,同時配以情緒等條件,以求“味”和“心”的`享受。被稱為美學(xué)宗教,以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道,則是承唐宋遺風(fēng)。

      這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識,重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很多認(rèn)識上的錯誤,沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點不足,使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會,F(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下:

      一、綠茶是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前,還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費,簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。

      二、烏龍茶是我從未接觸過的茶類,相較于綠茶和花茶來說,于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中,我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類茶。最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來,既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無論你遇到多少困難,無論困難如何大、如何難以解決,無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來,問題還是得一個個解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

      三、花茶“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具,無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限,在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替,無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺得在泡制時,只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香;ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會繼續(xù)的練習(xí)。同時,希望每一個泡茶人,無論何時何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。

    茶葉培訓(xùn)心得體會4

      抱著"活到老,學(xué)到老"的心態(tài)參加了由_市_茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆"茶藝師"培訓(xùn)班,經(jīng)過了兩個星期的學(xué)習(xí)和積累,可以說是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國,有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國不僅是茶葉的故鄉(xiāng),還是最早種茶,制茶和飲茶的國家。

      過去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶,殊不知,茶的基本種類分為綠茶、紅茶、青茶,白茶,黃茶,黑茶六大茶類,而龍井茶屬于綠茶這一分類。除此之外,它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。

      何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧,實際上是包括茶葉的識別,茶具的選擇,泡茶用水的'選擇等。比如,沖泡綠茶要用玻璃杯,因為玻璃杯是透明的,且不容易吸香,用其泡茶可使茶之清香,嫩香充分顯露出來,也便于我們欣賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫到"茶性必發(fā)于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,試十分之茶,茶只八分耳。"可見水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì),泡茶的水質(zhì)好壞,對茶葉的色、香、味,特別是對茶湯的滋味影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗,鑒賞,對它色、香、形、味、韻的體味。要泡好一杯茶,主要是要根據(jù)不同的茶類,加工方法,茶的特性,掌握好茶的用量,開水的溫度,沖泡的時間。因此,可將茶水比例,開水溫度,沖泡時間歸納為泡茶的三要素。

      現(xiàn)如今,茶藝已經(jīng)慢慢的融入我們的日常生活中,比如有客人來時都是以茶代禮,聚會時一起聊天喝茶,這些都與茶息息相關(guān)。其實,人生就像一杯茶,平淡是它的本色,苦澀是它的歷程,清香是它的饋贈。但愿中國的茶文化越來越發(fā)揚光大。

      最后非常感謝_市_茶業(yè)有限公司給大家?guī)淼倪@一次學(xué)習(xí)茶藝的機(jī)會,讓愛茶的人相聚一堂談天論地,也讓我的心慢慢沉淀下來,變成一個優(yōu)雅的女子,而這只是剛剛開始,希望我們都能成為愛茶,懂茶,惜茶的人。

    茶葉培訓(xùn)心得體會5

      茶的韻味,是由心的味道決定的,所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,但弄茶時,專注于安處自在的深處,常常帶我走入青燈古寺的寧靜。

      我經(jīng)常會在裊裊的茶香中,聞到自己內(nèi)心的孤獨,喜悅,但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中,還是在空谷幽靜的山野,那杯盞之間發(fā)出的清脆,有如鐘罄之聲,讓人洗盡鉛華。

      當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化,是因為生命里一位摯愛的親人喜歡,于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間,情境的愜意與美好,卻牽著我慢慢走近茶的深邃。

      有人說飲茶時,茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情,同飲人的心境,是決定茶道高低的根本。一人得智,二人得慧,三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶,茶是最普通的`,老師的教導(dǎo)是真誠的,朋友的陪伴是最真實的,陪著自己慢慢的品,淺淺的嘗,心事說盡,茶也在此起彼伏的心境中,盡顯人生百態(tài)。

      如今,學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩,更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向。如今,我同事雖然各據(jù)一方,倒真地體會到一點點物是人非的人生況味,但那份情懷,卻如這茶香,在心的最深處,揮之不去。茶的真味就是于任何情境下,都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中,保持最真摯的情感,予人,予己,予茶。

    茶葉培訓(xùn)心得體會6

      這個核心就是唐代陸羽提出的“精行儉德”。以后宋代徽宗趙佶又提出了“清和澹靜”。到明代喻政又提出了“淡遠(yuǎn)清真”。中國茶道傳到日本,千利休提出了“和敬清寂”。傳到韓國,韓國人提出了“和敬儉真”。傳到新加坡,新加坡人提出了“和愛謙靜”。中國當(dāng)代茶學(xué)專家莊曉芳提出了“廉美和敬”。

      這些茶道四字令就是茶道、茶藝的核心。雖然都有時代性和地域性,但它的核心都是道德修養(yǎng)。不論是茶道還是茶藝。最根本的兩個基礎(chǔ)是“茶”和“藝”,故稱茶藝。物質(zhì)與精神兩個方面是茶藝的根本。茶就是科學(xué)泡茶,科學(xué)飲茶,使人們充分吸收茶葉的營養(yǎng)保健物質(zhì)達(dá)到強(qiáng)身健體。藝就是把泡茶飲茶藝術(shù)化、人輕松愉快,達(dá)到精神上的養(yǎng)生。綜合茶道、茶藝的茶道具,不外乎陶、砂、瓷、透(玻璃)四種形態(tài)。

      陶:是指陶器。是我國最古老的茶具。今天用起來,古樸典雅,返樸歸真,回歸自然,別有韻味。

      砂:是指紫砂,有著名的宜興紫砂。它起源于明,興盛于清。有形美、神韻,氣質(zhì)高雅形態(tài)各異的特點。

      瓷:是指瓷器,有著名的景德瓷。白瓷早在唐代就有“白如玉,明如鏡,薄如紙、聲如罄”的美稱。

      透:是指玻璃等透明茶具。玲瓏剔透、泡茶可觀賞杯中的茶湯和茶芽,特別是看到茶芽直立、起舞的姿態(tài)。

      無論是茶道還是茶藝表演必須具備六個條件,它們是茶、水、器、人、靜、雅。茶:這是最基本的一個條件。茶,不一定是最好的茶,但一定是客人最滿意的茶。

      水:它不一定是名泉水,但一定要符合飲用水的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)定無異味,無雜質(zhì)。

      器:是泡茶的工具,不一定是名壺金杯但一定要適合所表演的茶藝,要以茶定器。

      人:是茶藝的主體,工農(nóng)商學(xué)兵,三教九流,都能與茶融合,搞茶藝一定要文明、雅靜。

      靜:品茶的環(huán)境要靜,這是進(jìn)入茶藝境界的前提,茶道修養(yǎng)的環(huán)境。

      雅:是茶室的'環(huán)境布置,是精神愉快的條件。

      茶藝表演的好壞,通常有七條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行衡量和評判。

      表演:表演要自然、規(guī)范、熟練、優(yōu)美。韻律舒展流暢與音樂相符。

      解說:解說詞與表演配合恰到好處,詞語使用恰當(dāng)。聲音流暢、語言簡煉優(yōu)美嫻熟,要用普通話。

      茶湯:所泡茶湯符合所用茶的茶湯標(biāo)準(zhǔn)。如紅茶紅艷透明,綠茶清澈碧綠等。

      搭配:服裝、服飾、發(fā)型搭配是否合理美觀。茶具組合是否合理,與所表演的茶藝是否配套。

      交流:表演人員之間相互配合、協(xié)調(diào),反映出整體的美感。

      音樂:所配的音樂要同表演的茶藝相協(xié)調(diào)。音量大小適中,要優(yōu)美動聽。

      程序編排:整個表演自始至終的程序編排要科學(xué)合理,時間25分左右。

    茶葉培訓(xùn)心得體會7

      作為院拓所接觸到的第一門課程——中國茶藝。在學(xué)習(xí)這門課程之前,只知道中國茶葉歷史悠久、種類繁多,只知道喝茶有很多保健功效,除此之外也沒有更多的認(rèn)識了。在學(xué)習(xí)了整整一周的茶藝課程之后,我對茶具、茶的種類,泡茶的基本流程都有了一定的認(rèn)識。這門課和其他科目不同,它是一門實踐性課程,更注重的是我們的實際操作能力。雖然中間換了幾位老師,但老師們都很耐心負(fù)責(zé)。老師一開始先是對一些基本理論知識的講解,接著讓我們看視頻,然后親自給我們做示范。因為是第一次接觸這門課,所以我對這些茶具都特別感興趣。

      我家不是那種經(jīng)常喝茶的家庭,在家?guī)缀鯖]有泡過茶。很多工具是上了這門課之后才認(rèn)識的。例如形狀如夾子的稱呼茶夾;形狀如勺子的稱呼為茶勺;形狀是一個環(huán)形的斗稱呼為茶漏;形狀為一根細(xì)頭針形狀的稱呼為茶針或茶茶通;形象為一扁平彎頭木棍稱呼為茶刮;形狀為花瓶造型的稱呼為茶瓶。

      茶藝學(xué)是一門新的學(xué)科,它包含有知、情、意的`部分,是綜合的學(xué)科,也是整合的科學(xué)。學(xué)習(xí)了茶的相關(guān)知識之后,各種體會也慢慢隨著茶知識的提高而產(chǎn)生。老師給我們看的視頻,也讓我們知道了制作茶葉的過程需要多么的認(rèn)真和負(fù)責(zé)的態(tài)度,勤勞的茶農(nóng)從采茶,到殺青,揉捻,干燥,每一個步驟都那么重要,容不得半點馬虎,正是因為他們認(rèn)真的工作和細(xì)心的態(tài)度,才能讓我們在家里喝上香氣撲鼻,熱騰騰的好茶。它們的加工方法讓我大感茶的復(fù)雜以及深刻的內(nèi)涵,這些都蘊(yùn)藏著高尚的品質(zhì)。自從知道了茶的加工工藝是如此的麻煩之后,也知道了所謂的茶香醇厚是如此的可貴。

      后來,還學(xué)習(xí)了各種茶的沖泡方法和技巧,泡好一壺茶的技藝有三大要素:第一是茶葉的用量,第二是泡茶用水的溫度,第三是浸泡的時間。用量就是放適當(dāng)分量的茶葉;水溫就是用適當(dāng)溫度的開水;沖泡茶葉時間等。

      在科技發(fā)達(dá)、工作繁忙的社會,緊張的學(xué)習(xí)、工作之余,泡上一杯清茶,品味它苦中帶甜,飲后回甘的滋味,聞一聞它清淡怡人的香氣是何等讓人心靈沉靜。通過理論與實踐相結(jié)合,在各位老師的教學(xué)下,讓我對茶文化有了更深層次的理解。我們每一個人,奔波忙碌了一天,風(fēng)塵仆仆了一天,不妨用些許時間,靜下心來慢慢品茶吧!

    茶葉培訓(xùn)心得體會8

      我叫吳明祥,來自宣恩椒園鎮(zhèn)新茶園村。我這次能有機(jī)會來參加這次新型職業(yè)農(nóng)民茶葉培訓(xùn),使我感到非常的榮幸和驕傲。

      通過這十多天的認(rèn)真學(xué)習(xí),讓我深深的感受到了黨對百姓的這種關(guān)懷及關(guān)心,讓我深刻的體會到:黨的政策好;各級領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度服務(wù)好;我們學(xué)習(xí)的環(huán)境好;生活住宿條件好。讓我們老百姓在這樣好的環(huán)境和條件下來學(xué)習(xí),讓我了解到職業(yè)道德與誠信,學(xué)到了道德規(guī)范及品質(zhì),職業(yè)道德的基本規(guī)范等,讓我體會到了怎樣做人,怎樣做事;讓我學(xué)到了老百姓今后如何種地,誰來種地,以及如何種好地的一系列知識,了解了新型職業(yè)農(nóng)民的作用,讓我體會到了今后的農(nóng)民要有文化、有創(chuàng)新能力、懂技術(shù)、善管理;同時還學(xué)習(xí)了有機(jī)茶的栽培技術(shù),土壤與肥料的合理運用,肥料的種類和用法,有機(jī)茶園的管理,修剪,采摘、茶葉的各種加工技術(shù)及市場營銷;泡茶的技巧和茶文化等 ,茶葉產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展和茶葉病蟲害的防治,名優(yōu)茶的加工技術(shù),標(biāo)準(zhǔn)茶園創(chuàng)建技術(shù);現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)營與管理等,實在是太多太多了。讓我都感覺到,好像在不久的將來都要讓我成為一名優(yōu)秀的企業(yè)家一樣。讓我學(xué)得太多,使我體會也太深。

      通過多位專家及教授的授課,使我真正的`懂得了:學(xué)習(xí)新型職業(yè)農(nóng)民知識是必須的,新型職業(yè)農(nóng)民是現(xiàn)有農(nóng)民的榜樣,企業(yè)的基礎(chǔ)。

      我們不光是靠學(xué)習(xí)理論知識,而且還到外面實地參觀學(xué)習(xí),我們首先進(jìn)入恩施市芭蕉鄉(xiāng)戽口村、黃連溪村、燈籠壩村和楓香坡,恩施州農(nóng)科院等各地的茶園建設(shè),產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展,以及在潤邦玉露茶葉公司學(xué)習(xí)了做玉露茶的各道工序以及學(xué)習(xí)了做玉露茶葉機(jī)器的仔細(xì)介紹等。還有州農(nóng)科院專家為我們講解了做其它綠茶的工序及其茶園管理等。后來又參觀學(xué)習(xí)了利川毛壩、咸豐麻柳溪的茶園建設(shè)和茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等。在我參觀時,我心里有一種說不出的感覺。因為看了別人的村,我們就是一個落后的村,到了他們村里就能感覺到好像是被陶醉在人間仙境一般,讓人感覺到一種空氣清新,環(huán)境優(yōu)美,使人有種輕松、幸福、舒服的感覺,還有種不愿離開的感覺。通過我的感受使我明白,我們回家后要帶動群眾向他們學(xué)習(xí),逐步向他們靠攏,要讓城里人都想住進(jìn)農(nóng)村的這種地步,那就靠新型職業(yè)農(nóng)民去完成建設(shè)好新型的新農(nóng)村。

      通過這次學(xué)習(xí),讓我親身體會到了黨及各部門對老百姓的這種體貼及政策扶持、資金扶持,讓老百姓感覺到了溫暖;讓我明白了只有學(xué)習(xí)才能改變觀念、只有觀念才能改變行動、有了行動就能改變命運這幾句話的真正道理,我希望以后應(yīng)多開設(shè)此類型課程,讓更多的老百姓能夠做上新型職業(yè)農(nóng)民,讓我們老百姓共同來打造、建設(shè)好自己美好的家園以及種出和產(chǎn)出更好的有機(jī)茶來發(fā)家致富,美化環(huán)境!

    茶葉培訓(xùn)心得體會9

      這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識,重點學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料,很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶),而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡,也存在著很多認(rèn)識上的錯誤,沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí),很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點不足,使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會。現(xiàn)就我個人的茶藝心得總結(jié)如下:

      一、綠茶

      綠茶,是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前,還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費,簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳,綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神,能讓人卸下一身疲乏,舒緩身心,有種回歸自然之感。

      二、烏龍茶

      烏龍茶是我從未接觸過的茶類,相較于綠茶和花茶來說,于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓(xùn)中,我擔(dān)任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣,使我經(jīng)常忘記一些步驟,所以它是令我印象最深的一類茶。

      最后我發(fā)現(xiàn),它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限,它還是得按照步驟一步步來,既不能增也絕不可減。就像我們的生活,生活里無論你遇到多少困難,無論困難如何大、如何難以解決,無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來,問題還是得一個個解決。所以,浮躁的心難以泡出一杯好的'烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生,而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

      三、花茶

      “芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具,無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗,自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭,讓人能有種春日的盎然,無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限,在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替,無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香,但我覺得在泡制時,只要我們心中懷以花茶,意入心,心入茶,杯中處處有甘甜,周身處處有花香;ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會了感知,感知生命勃發(fā)的力量,感知生活里那些溫暖的美好。

      綜上所述,這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶,最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的,所以在今后的生活中,我會繼續(xù)的練習(xí)。同時,希望每一個泡茶人,無論何時何地,都能以自己的心入茶,泡茶一杯屬于自己的好茶。

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