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    《伊索寓言》讀書(shū)心得

    更新時(shí)間:2023-04-02 13:08:21 心得體會(huì)范文 我要投稿

    【熱】《伊索寓言》讀書(shū)心得

      我們從一些事情上得到感悟后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的《伊索寓言》讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    【熱】《伊索寓言》讀書(shū)心得

    《伊索寓言》讀書(shū)心得1

     無(wú)意間,我發(fā)現(xiàn)了一本很有趣的書(shū),這本書(shū)的格式很奇怪,不是整一個(gè)故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通過(guò)一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)單又很短的故事,講述了一個(gè)個(gè)深入人心的大道理,就是因?yàn)檫@特殊的格式,吸引了我去瀏覽它。這一本書(shū)就是《伊索寓言》。

      我印象最深的一段故事是公雞和寶石。一只公雞在田野里四處尋覓,后來(lái),它找到了一塊寶石,便對(duì)寶石說(shuō):“如果是你的主人撿到了你,他一定會(huì)非常開(kāi)心的把你撿起來(lái)加以妥善保存;但是在我看來(lái),你一無(wú)是處。因?yàn)閷?duì)于我來(lái)說(shuō),一顆麥子比世界上的一切寶石都要珍貴!蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事告訴我們,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),世界上的確有許多東西是珍貴的,但是最珍貴的.莫過(guò)于自己真正需要的東西。在現(xiàn)實(shí)生活中,大多數(shù)人都覺(jué)得金錢(qián)最珍貴,不是因?yàn)檫@些人貪心,而是因?yàn),他們還未知道自己真正需要什么。

      《伊索寓言》這本書(shū)告訴了我很多很多的人生哲理,給我了許許多多的啟示。伊索通過(guò)自己的思想力來(lái)創(chuàng)造故事,爭(zhēng)取自由。當(dāng)我們這樣來(lái)看伊索寓言的時(shí)候,我們會(huì)對(duì)這件事、這段歷史心生出一種溫情和感動(dòng)。我們?cè)谏钪校粫?huì)有人指導(dǎo)你做什么事,要靠你自己獨(dú)立完成。而《伊索寓言》這本書(shū)會(huì)帶領(lǐng)你走向成功的道路,補(bǔ)充你從未具有的知識(shí)。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得2

      今天,我如饑似渴地讀了了世界文學(xué)名著《伊索寓言》!兑了髟⒀浴肥枪糯ED人,傳給后世的一部飽含生活智慧的.文學(xué)作品。寓言故事情節(jié)構(gòu)思巧妙,敘述概括,語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,所蘊(yùn)含的智慧既淺顯又發(fā)人深省,令我百讀不厭,趣味盎然,很受教育。

      130篇寓言故事中,《農(nóng)夫和他的孩子們》很有意思,給我留下了深刻印象,進(jìn)一步懂得了“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。大意是:農(nóng)夫的孩子們經(jīng)常爭(zhēng)吵不休,農(nóng)夫又說(shuō)服不了孩子們。后來(lái),他想了一個(gè)辦法,叫孩子們拿一捆樹(shù)枝來(lái)。先讓孩子們把整捆樹(shù)枝折斷,孩子們不管怎樣使勁,也不能把那捆樹(shù)枝折斷。于是,農(nóng)夫給孩子們每人一根樹(shù)枝,孩子們輕輕一折就斷了。農(nóng)夫語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子們啊,你們也一樣,鑰匙你們能和睦一致,任何敵人都不可能戰(zhàn)勝你們,然而要是你們爭(zhēng)吵不休,那你們就很容易被敵人征服!

      這則寓言說(shuō)明,和睦、團(tuán)結(jié)就強(qiáng)大,紛爭(zhēng)便容易被征服。我們常說(shuō):“團(tuán)結(jié)就是力量”,團(tuán)結(jié)就可以戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。四川汶川“5。12”特大地震發(fā)生后,在黨中央、國(guó)務(wù)院統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)人民齊心協(xié)力,“一方有難,八方支援”,有錢(qián)出錢(qián),有力出力,形成了一個(gè)巨大的凝聚力,使抗震救災(zāi)取得了巨大成績(jī)。再次證明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。

      不管做什么,只要我們我們團(tuán)結(jié)一心,同舟共濟(jì),就能戰(zhàn)勝一切困難,爭(zhēng)取更大的成就。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得3

      暑假里我買(mǎi)了一本書(shū)《伊索寓言》。它的作者是古希臘的伊索,這本書(shū)就像千萬(wàn)個(gè)道理,給你知識(shí),給你道理在必要的時(shí)候體會(huì)一下并且用到這些道理。

      伊索寓言這本書(shū)主要講了人們當(dāng)時(shí)的時(shí)候的生活實(shí)踐,利用人們與動(dòng)物普遍知曉的某種生活現(xiàn)象寓意而教誨。目的在于形象的反應(yīng)人們生活方面給人的教誨,里面一共講述了240個(gè)精彩的故事,每個(gè)故事都有一個(gè)道理是那樣的深刻,有限還無(wú)法容易理解。比如狼和小羊講了狼想吃小肥羊,試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行但他的虛偽言辭被小羊揭曉,他便不加以掩蓋自己的本性。還有狐貍和山羊這個(gè)故事講了狐貍掉進(jìn)了井里,山羊?yàn)榱司群傋约阂驳暨M(jìn)了井里,最后護(hù)理想了個(gè)辦法從山羊的背上踩上去,客戶(hù)利益上去就管自己走了所以做事要想好結(jié)果。

      這本書(shū)讓我感受到了道理可以讓人清楚理解眼前的.事實(shí)。主要說(shuō)的這兩篇感受到了強(qiáng)者兇惡的現(xiàn)象是無(wú)法掩蓋的,還有要幫助別人或者做什么事情應(yīng)當(dāng)先向請(qǐng)事情的結(jié)果會(huì)怎樣。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得4

      在這個(gè)快樂(lè)的暑假里,我懷著好奇心讀了《伊索寓言》這本書(shū)。書(shū)中有很多有趣的故事,也有很多值得學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)。這么多故事中,《獅子與報(bào)恩的老鼠》的故事給我印象最深。那么就讓我和大家分享一下我看這個(gè)故事的感受吧。

      這個(gè)故事主要講的是:一只老鼠看到一只正在睡覺(jué)的獅子,它想趁獅子睡覺(jué)的`時(shí)候,走近來(lái)仔細(xì)看看獅子。但是沒(méi)想到,獅子假裝睡著了。當(dāng)老鼠靠近時(shí),它被獅子抓住了。就在獅子想吃老鼠的時(shí)候,老鼠說(shuō):“如果你能饒了我,我以后就能報(bào)答你。”。獅子因?yàn)椴火I就放了它,嘲笑老鼠的“大話(huà)”。一天,獅子被獵人抓住了。這時(shí),老鼠咬斷了繩子,救了獅子,實(shí)現(xiàn)了他的諾言。獅子真誠(chéng)地感謝小老鼠,并為他以前對(duì)老鼠的嘲笑感到羞恥。這提醒我,即使你是兄弟姐妹中的大哥或大姐,也不能看不起比你弱的弟弟妹妹;即使你在比賽中取得了優(yōu)異的成績(jī),也不能嘲諷沒(méi)有排名的選手?傊谖覀兊纳钪,我們不應(yīng)該忽視或嘲笑比我們?nèi)醯娜耍驗(yàn)樗麄冇兴麄兊募寄芎土α俊?/p>

      這個(gè)寓言,老鼠示好,獅子一犯錯(cuò)就變,值得學(xué)習(xí)。也說(shuō)明了一個(gè)道理:時(shí)過(guò)境遷,強(qiáng)者有時(shí)也會(huì)需要弱者,所以我們?cè)诒葎e人強(qiáng)的時(shí)候一定不要自大。在生活中,我們應(yīng)該感謝那些努力撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大的父母。在學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該感謝那些有說(shuō)服力的老師,感謝那些互相幫助和愛(ài)護(hù)的學(xué)生?傊,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)感激所有幫助過(guò)我們的人。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得5

      伊索寓言,來(lái)自民間,所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露;對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃;對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定;對(duì)社會(huì)不平等的抨擊;對(duì)懦弱、懶惰的諷刺;對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié),是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

      《伊索寓言》,文字凝練,故事生動(dòng),想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。

      這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū),它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華,勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。

      《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機(jī)智的火花,一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀(guān)念的啟蒙教材,而且是一本生活的教科書(shū),對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分,至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外,一般尚無(wú)固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時(shí)被賦予反面性格,有時(shí)則受到肯定,通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。

      《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng),借用了《伊索寓言》中的許多故事,并稱(chēng)自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后,對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展,先后出現(xiàn)了不少出色的.寓言作家,如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。

      隨著"西學(xué)東漸",《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過(guò)伊索,對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后,出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久,它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn),愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。

      《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事,以動(dòng)物為喻,教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng),對(duì)后代影響很大。

      《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事,與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同,這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象,號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如,《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈;《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧,戰(zhàn)勝敵人;在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里,作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí),貧苦的人是不可能平安地生活下去的。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得6

      《伊索寓言》是一部家喻戶(hù)曉的寓言著作,其中囊括了許多通俗易懂,卻蘊(yùn)含著人生哲理的故事。我讀過(guò)這本書(shū)之后,就對(duì)其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。

      《兩個(gè)口袋》,講述了每個(gè)人的脖子上都有兩個(gè)口袋,一個(gè)裝著別人的缺點(diǎn),另一個(gè)裝著自己的缺點(diǎn)。我們總把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在自己的胸前,而另一個(gè)則掛在背后,因此人們總能夠看到別人的缺點(diǎn),但卻看不到自己的。

      雖說(shuō)這是一個(gè)虛構(gòu)的故事,但它揭示的問(wèn)題卻真實(shí)存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn),同時(shí),無(wú)視自身的缺點(diǎn)。正如現(xiàn)代社會(huì)中的許多人,解決問(wèn)題十分武斷,在自己也有瑕疵的情況下,僅憑自己的主觀(guān)想法就質(zhì)疑他人,并瞬間對(duì)他人置以否定態(tài)度。

      沒(méi)有人是十全十美的,再完美的事物都有不可避免的瑕疵,而這才正是每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己,客觀(guān)地評(píng)價(jià)別人,把裝有自己缺點(diǎn)的“口袋”掛在胸前,先看見(jiàn)自己的不足,再以正確的態(tài)度去看待事物。

      而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時(shí),我對(duì)這本書(shū)就有了更深的感悟:一只小羊被狼追趕,逃進(jìn)了一個(gè)神廟。狼對(duì)小羊說(shuō):“如果你不趕快出來(lái),大祭司就會(huì)抓住你,把你獻(xiàn)給神明!毙⊙蚧卮鹫f(shuō):“我寧愿獻(xiàn)給神,也不想被你吃掉。”

      這個(gè)故事體現(xiàn)的是一個(gè)通俗的道理:對(duì)于將要死的人,應(yīng)該選擇有意義的死。而這個(gè)道理在中國(guó)文化中也有體現(xiàn):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!辈徽钦f(shuō)明同樣的道理?中國(guó)自古以來(lái)就有這樣的英雄:古代有奸臣蔡京,為自己名利,竊弄權(quán)威,最終客死他鄉(xiāng);也有忠臣顏真卿,面對(duì)叛軍脅迫,從容淡定,最終淡然赴死;后有叛國(guó)之士李士群,投靠日寇侵略者,屠殺無(wú)辜百姓,最終因毒而亡;也有兩彈元?jiǎng)奏嚰谙,為?guó)效力,淡泊名利,鞠躬盡瘁。

      但最令我印象深刻的,是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的'故事:月亮讓媽媽為她做一件新斗篷,可媽媽說(shuō):“我怎么能做到呢?你現(xiàn)在是新月,然后又是滿(mǎn)月,再接著又是新月,之后又變成滿(mǎn)月了!

      這是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺,沒(méi)有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化,我們不可能一勞永逸,想要適應(yīng)變化著的環(huán)境,就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問(wèn)題,也是不太可能的事。

      但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”,隨風(fēng)搖擺飄蕩,也不是讓自己成為一潭流水,僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化,適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖,不只是單純的改變,在改變中也要保留自己的特點(diǎn)。要不然,我們就會(huì)變成只會(huì)隨波逐流的浮萍。

      即使只是一本記錄著寓言故事的故事書(shū),但這之中卻飽含著作者對(duì)這個(gè)世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此,他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中,讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時(shí)至今日,這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得7

      有時(shí)候,它只是一個(gè)空殼?戳恕兑了髟⒀浴罚J(rèn)定美丑沒(méi)有區(qū)別。

      當(dāng)狐貍說(shuō)他的身體現(xiàn)在在靈活的大腦里時(shí),我不禁想到:如果聰明的頭腦沒(méi)有用在正確的軌道上,恐怕就不會(huì)漂亮了。

      我們身邊有很多漂亮的人都是這樣,有的甚至有狐貍的聰明頭腦,但是這些動(dòng)人的表象下隱藏著什么隱藏的內(nèi)心呢?這些人心里有什么不可告人的想法?恐怕,只有他們知道。

      反之,如果一個(gè)人不漂亮,那他或她一定丑嗎?我還記得《中國(guó)好聲音》年的《再世鄧麗君》中的張玉霞。她年輕時(shí)患有視神經(jīng)萎縮,但她是盲人,但堅(jiān)持自己的音樂(lè)夢(mèng)想。她一開(kāi)口,那無(wú)疑是世界上最美的聲音,她一唱,也是最美的女人。她樂(lè)觀(guān)的.堅(jiān)持,不自卑,不放棄的精神變成了地平線(xiàn)上最美的彩虹,讓我們的心變得美麗。有多少人能擁有她的美貌?

      美有很多種。當(dāng)然,不是所有的生活都是美好的,也有丑陋的。也許他們真的很美,也許他們迷失在野外,也許他們?cè)谕獗砩习缪菖税,看著殺著韋杰等等。但是,他們的內(nèi)心是如此丑陋,有些人總是裝出驕傲的樣子,卻從不覺(jué)得自己如此惡心。當(dāng)他們諷刺別人不如自己美麗的外表時(shí),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的身體一點(diǎn)點(diǎn)扭曲甚至腐化。

      虛偽,做作,自私,刻薄,有時(shí)冷嘲熱諷,或者偶爾幸災(zāi)樂(lè)禍……這些不都是真的丑嗎?外表沒(méi)那么重要。我們尋找的不僅僅是丑,還有美。那么,我們漂亮嗎?

    《伊索寓言》讀書(shū)心得8

      閑著沒(méi)事就打開(kāi)《伊索寓言》,殺雞取卵的寓言童話(huà)又出現(xiàn)在眼前。

      這個(gè)寓言講的是一對(duì)又窮又懶又不愿意靠勞動(dòng)致富的夫妻的故事。他們每天向上帝祈禱,請(qǐng)求上帝讓他們過(guò)上更好的生活。上帝給了他們一只母雞,這對(duì)夫婦決定第二天殺了它。但是第二天早上,當(dāng)她的丈夫拿著刀殺了雞時(shí),他驚訝地發(fā)現(xiàn)母雞為他們下了一個(gè)金蛋。于是,夫妻倆給母雞做了最舒服的.窩,給它喂了最好的食物。吃好、住好之后,每天給他們一個(gè)又大又重的金蛋,讓夫妻倆過(guò)上了奢侈的生活。有一天,口味相同的夫妻倆想:殺雞取卵。但是剖開(kāi)雞肚子,卻什么都沒(méi)有。現(xiàn)在,這對(duì)夫婦再也沒(méi)有金蛋了。他們不愿意工作,沒(méi)幾年就把所有的家當(dāng)都耗光了。結(jié)果,他們又生活在貧困之中。

      這個(gè)寓言告訴我,無(wú)良不義者必遭報(bào)應(yīng)。而且只要努力,汗水就會(huì)有回報(bào)。就像這一對(duì)又窮又懶的夫妻,他們不肯干活,整天想著母雞給他們多下金蛋,最后還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人和這對(duì)可憐的夫婦一樣。他們貪財(cái),被錢(qián)沖昏頭腦,最后還是窮。很多人以為稍微控制一下就能避免這種情況,可是他們哪里知道呢?人的欲望得不到滿(mǎn)足,貪婪不僅不能讓人得到更多,甚至?xí)プ约耗艿玫降。還有,如果我們不按照自然規(guī)律辦事,往往會(huì)產(chǎn)生與自己意愿相反的結(jié)果。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得9

      都說(shuō)《伊索寓言》富有生活的智慧和想象的魅力,手頭正好有一本,我便迫不及待地翻開(kāi),先睹為快。

      在《伊索寓言》中,幾乎每一個(gè)故事都來(lái)自于生活,大部分以動(dòng)物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個(gè)故事都富涵哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。

      這則寓言的內(nèi)容是:狐貍譏笑母獅子每胎只生一子,母獅子回答說(shuō):“然而是獅子!”。這個(gè)故事雖然不長(zhǎng),但它帶給我的啟示卻不小。它讓我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是說(shuō),美好的`事物在質(zhì)而不在量。

      記得上二年級(jí)時(shí),有一次,老師布置了一項(xiàng)作業(yè),要求把語(yǔ)文書(shū)第一單元的生字一個(gè)抄兩遍;氐郊,我就翻開(kāi)作業(yè),以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,覺(jué)的第一單元的生字還比較少,便自作主張又把第二單元的生字抄完了。合上作業(yè)本,我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表?yè)P(yáng)?僧(dāng)作業(yè)本再次發(fā)下來(lái),我的本子被老師用紅筆寫(xiě)道:“寫(xiě)得不認(rèn)真!”

      看著這幾個(gè)紅字,我心里很不服氣:哼,多寫(xiě)了一點(diǎn)還要受批評(píng),什么意思嘛!現(xiàn)在,我明白了。就像那一則寓言里的狐貍與母獅子一樣,就算狐貍一胎生五六個(gè),可見(jiàn)著一頭獅子,還不照樣得都點(diǎn)頭哈腰、畢恭畢敬的。學(xué)習(xí)也是一樣,如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè),心不在焉地學(xué)習(xí),學(xué)那么多到頭來(lái)還是一無(wú)所獲。

      我認(rèn)為,學(xué)習(xí)不在于學(xué)的科目的多少,比如學(xué)繪畫(huà)、學(xué)舞蹈、學(xué)手提琴,若你什么都學(xué),而什么都浮在表面,不深入下去,這有什么用呢?而如果精于一門(mén),在一門(mén)上下功夫,在完全掌握了一門(mén)后再學(xué)另一門(mén),也未嘗不可。或者,就專(zhuān)于一門(mén)。比如只研究數(shù)學(xué),當(dāng)一名數(shù)學(xué)家;只研究音樂(lè),當(dāng)一名音樂(lè)家;或只研究科學(xué),當(dāng)一名科學(xué)家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。

      以后,無(wú)論學(xué)哪一門(mén)課程,我都要深入地去學(xué),而不僅僅是學(xué)一些膚淺的東西。這樣,才算真正掌握了這門(mén)課程的知識(shí)。當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得10

      今天上語(yǔ)文課時(shí),老師給我們講了《伊索寓言》,《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。

      第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是:狐貍想吃葡萄架上的葡萄,可它費(fèi)了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以,狐貍就說(shuō):“這些葡萄肯地是酸的,不好吃!”說(shuō)完,轉(zhuǎn)身就走了。

      《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的味道,就說(shuō)是酸的,這分明就是在為自己找借口。

      第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫(xiě)的`是:有一個(gè)牧童在村邊放羊,他好幾次都大叫:“狼來(lái)了! 狼來(lái)了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的來(lái)吃羊時(shí),牧童再次大叫,沒(méi)有人來(lái)幫助他,沒(méi)有人相信他了。

      《牧童和狼》說(shuō)明:一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà),也沒(méi)有人會(huì)相信。善良、誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸,被牧童的謊言所欺騙。

      第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫(xiě)的是:狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬,便假裝贊美蟬的聲音美妙,但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計(jì),沒(méi)有上當(dāng)。

      《蟬和狐貍》教給我們:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個(gè)聰明的人,不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。

      寓言,就是帶有諷刺或勸誡性的故事。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得11

      在#,的暑假里,我讀了一本書(shū)。我放不下,因?yàn)樗ㄟ^(guò)很簡(jiǎn)單很短的故事,講述了深入人心的道理。

      有一個(gè)故事給我印象最深,就是《伊索寓言》。一個(gè)人有兩條狗:一條獵狗,獵人教他捕食動(dòng)物的技巧并幫助他打獵;另一種是看家狗,教它看家本領(lǐng),幫自己看家。每當(dāng)獵人打獵歸來(lái),他總是把一大份獵物交給看門(mén)狗。獵狗看著很不高興,罵同伴:“打獵非常非常辛苦,你卻一點(diǎn)幫助都沒(méi)有,反而把我來(lái)之不易的成果狼吞虎咽!笨撮T(mén)狗回答說(shuō):“朋友,別怪我。要怪就怪主子!本褪撬唤涛夜ぷ鳎豢縿e人的勞動(dòng)生活。"

      這個(gè)故事告訴我們,有些錯(cuò)誤是父母的過(guò)度放縱形成的,而我們的父母卻一味的責(zé)怪我們?撮T(mén)狗被主人過(guò)度縱容,導(dǎo)致不勞而獲,依賴(lài)他人的'壞習(xí)慣。作為主人,你要教會(huì)看門(mén)狗工作,讓它學(xué)會(huì)靠自己的勞動(dòng)和潛力獨(dú)立生活。同理,我們的父母也可以尋找自己的理由,從培養(yǎng)我們的獨(dú)立性開(kāi)始,告訴我們用自己的雙手和大腦去創(chuàng)造屬于自己的完美人生。作為社會(huì)的一員,就像家里獵狗的主角一樣,要認(rèn)真分析問(wèn)題的根源,而不是像獵狗一樣責(zé)怪看門(mén)狗。就像一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被教育過(guò)尊重老師,禮貌待人的孩子,怎么能一味的批評(píng)他,指責(zé)他“不禮貌,不講道理”!

      《兩只狗》給我講了很多人生哲理,給了我很多啟示;就像一個(gè)保護(hù)學(xué)生的符號(hào),可以告訴我什么該做,什么不該做,讓我不做錯(cuò)事,做錯(cuò)事。我很喜歡這本書(shū)!有空請(qǐng)看看這本書(shū)。相信你也會(huì)喜歡的。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得12

      小山羊站在屋頂上,看見(jiàn)狼從底下走過(guò),便謾罵他,嘲笑他。狼說(shuō)道:“啊,伙計(jì),罵我的不是你,而是你所處的地勢(shì)!

      這故事說(shuō)明,地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?/p>

    《伊索寓言》讀書(shū)心得13

      這段時(shí)間,我讀了一本很有意思的書(shū)《伊索寓言》,它是古希臘作家伊索編寫(xiě)的。這本書(shū)里講了很多有趣的小故事,而每個(gè)故事都讓我明白了一個(gè)道理。例如《膽小鬼》,讓我明白了決定做事情,一定要果斷,不要拖拖拉拉,否則事情會(huì)越來(lái)越糟;讀了《獅子和狐貍》的故事,讓我懂得了做事不在多,而在于精。就像對(duì)待學(xué)習(xí)一樣,一天學(xué)很多內(nèi)容,不一定全部都能記住,也不一定消化得了,那就要抓住重點(diǎn),一定學(xué)透,千萬(wàn)不能蜻蜓點(diǎn)水。

      而這本書(shū)給我印象最深的是《金絲雀與蝙蝠》這個(gè)故事。這則寓言主要說(shuō)明一個(gè)道理:不幸的事發(fā)生后,后悔是徒然的。我認(rèn)為這個(gè)寓言所反映的.道理正是我所應(yīng)該好好領(lǐng)悟的。不幸的事既然已經(jīng)發(fā)生,任何人都改變不了,后悔什么?仔細(xì)想想,每一件不幸的事,不都是直接或間接與自己有關(guān)嗎?不都是自己一手造成的嗎?與其后悔自責(zé),不如行動(dòng)起來(lái),努力改變,這才是我們應(yīng)該做的。就像上次語(yǔ)文考試,因?yàn)槲掖中,沒(méi)有認(rèn)真讀題,造成作文寫(xiě)跑題,考試成績(jī)可想而知。事后,我懊惱、難過(guò)、傷心,不是改變不了這個(gè)結(jié)果嗎?經(jīng)過(guò)這次的教訓(xùn),我今后會(huì)改變對(duì)待學(xué)習(xí)馬虎的態(tài)度,認(rèn)真、仔細(xì)、加倍努力,爭(zhēng)取下次考出好成績(jī)。

      《伊索寓言》這本書(shū),它會(huì)讓你明白許多道理,從中受到啟發(fā),從而改變自己,我喜歡這本書(shū)。我相信,你們也會(huì)喜歡他的!

    《伊索寓言》讀書(shū)心得14

      在這個(gè)暑假,我讀了一些書(shū)。其中我最喜歡的就是《伊索寓言》了,這本書(shū)中我記憶最深刻的的就是《錢(qián)包和富人》和《農(nóng)夫與蛇》這兩個(gè)故事,從中我也學(xué)到不少道理。

      《錢(qián)包和富人》講的是,從前有個(gè)窮人遇到了一個(gè)神,那個(gè)神給了他一個(gè)錢(qián)包,里面可以有拿不完的錢(qián)。于是,那個(gè)人每天從里面拿錢(qián),很快錢(qián)就堆滿(mǎn)了整個(gè)屋子。這時(shí),他記起神說(shuō)過(guò)如果拿夠了就把錢(qián)包丟到河里?墒撬岵坏,總想著有用不完的錢(qián),然后他做了決定,不扔了,他走到一個(gè)地方就堆滿(mǎn),又來(lái)到老家,讓錢(qián)堆滿(mǎn)整個(gè)屋子。這時(shí)神出現(xiàn)了,神收走了他的錢(qián)包,把他變成了原來(lái)的`樣子并且更窮。從這個(gè)故事中我明白了貪小便宜只會(huì)得不償失。

      《農(nóng)夫和蛇》這個(gè)故事我小時(shí)候就已經(jīng)讀過(guò)了,其中我最喜歡的就是農(nóng)夫啦,他很善良而且還愿意幫助別人。只是沒(méi)想到,可惡的蛇恩將仇報(bào),咬傷了農(nóng)夫。從中,我也讀到了一些道理,有的時(shí)候我們不要被表面的現(xiàn)象迷惑。

      讀書(shū)使人進(jìn)步,我們要多讀書(shū)啊。

    《伊索寓言》讀書(shū)心得15

      在伊索寓言里,有很多人,因?yàn)樨澬模隽藢?duì)不起人的事情,而最后很到的不是金錢(qián),而是懲罰,你做了壞事老天自會(huì)懲罰你,而行善良積德的人必有回報(bào)的。

      在我們現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多貪心的人,在一個(gè)人很窮,他的孩子生病了,家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥,迫不得已偷東西,他被抓上法庭,你想過(guò)他的難處嗎?再另舉一個(gè)例子說(shuō):一個(gè)人很有錢(qián),創(chuàng)他因?yàn)樨澬,而偷了東西,那是應(yīng)該的,因?yàn)樗潜唤疱X(qián)所迷惑,而前面一個(gè)人是因?yàn)閷?shí)在沒(méi)有的選擇了,只能選擇偷,他偷了不只是錢(qián),還偷了一個(gè)感人的故事。

      在伊索寓言里也有很多可愛(ài)的不動(dòng)物:比如笨笨的大笨熊,可愛(ài)的'小白兔,還有很多數(shù)不盡的小動(dòng)物,有善良地有兇猛地,它們之間也有感人的故事。狡猾的狐貍想盡一切法子把小雞吃了,但最后它還是人死家亡,而善良的小動(dòng)幫助別人,那個(gè)人自然會(huì)感謝那善良的人,我說(shuō)過(guò)行行善積德的人總會(huì)有回報(bào)的,而沒(méi)有壞事不做的人,她總會(huì)有報(bào)復(fù)的。

      還有伊索寓言里,還有是輕意相信別人的話(huà),那是愚蠢的人,輕意的上當(dāng),最后一心想報(bào)仇,這時(shí)才發(fā)現(xiàn),人家都已經(jīng)逃之夭夭了,這說(shuō)明自己的手段沒(méi)有人家高明,別人當(dāng)佻是呆子,而自己還以為自己有多好。

      這要告訴我們,我們一這要好好學(xué)習(xí),讓自己變得更聰明,別讓別人認(rèn)為自己是笨蛋,你變聰明后,你就會(huì)把人家當(dāng)笨蛋。

      自滿(mǎn)的緣故。每當(dāng)考了第一名時(shí),我總是沾沾自喜,認(rèn)為下一次的第一名也是穩(wěn)拿,可下一次考試時(shí)成績(jī)總是不理想。

      虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后,今后我要更加刻苦學(xué)習(xí),不驕傲自滿(mǎn),爭(zhēng)取學(xué)習(xí)成績(jī)保持名列前茅。

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