戲曲心得體會
更新時(shí)間:2022-05-20 13:43:22 心得體會范文 我要投稿
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戲曲心得體會
心中有不少心得體會時(shí),寫一篇心得體會,記錄下來,通過寫心得體會,可使我們今后少走彎路。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的戲曲心得體會,希望對大家有所幫助。
戲曲心得體會1
戲曲,是中國人的傳統(tǒng)文化,是中華民族藝術(shù)的博大精神,源于它立世五千余年。
在這個(gè)星期三的上午,我們十一小學(xué)迎來了戲曲進(jìn)校園的活動。同學(xué)們都一個(gè)個(gè)懷著激動之心來到了現(xiàn)場,在學(xué)校搭起來的舞臺上,演員們一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng),將京劇的氣息撒至操場的各個(gè)角落;一個(gè)邁步仿佛讓人身臨其境般,掉入了京劇的大殿。我們在演員們身上看到了戲曲的魅力,不是想象的'那么乏味,而是令人沉醉于此。同學(xué)們的目光緊盯著舞臺上的演員,眼中充滿了贊嘆的神色,好美麗啊!原來京劇也可以演繹得這么灑脫,富有虛實(shí)的色彩。舞臺上演員的一招一式,如行云流水,不愧為臺上一分鐘,臺下十年功。演員們汗水的背后除了努力,更是堅(jiān)持,演員們的唱、念、做、打看似信手捏來的,卻在臺下付出了不知道有多少的汗水。演員們精彩的表演結(jié)束,臺下同學(xué)們的掌聲猶如陣陣波濤,席卷了整個(gè)校園,叫好的聲音一浪高過一浪。演員們謝幕的微笑,沐浴在同學(xué)們的贊美聲中,也表達(dá)了他們內(nèi)心的喜悅之情。
中華五千年的文明歷史,藝術(shù)的瑰寶,是珍貴的,需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌,我相信,中國的京劇必定會閃耀出它璀璨的光芒。
戲曲心得體會2
劇之所以被譽(yù)為是中國戲曲藝術(shù)的代表,還被稱為是“國粹”,我想原因應(yīng)該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝,濃重的中國氣息,一位位邁著京劇步伐的演員們登場了。一個(gè)甩袖猶如一道和煦的春風(fēng),將京劇氣息紛撒至劇院的各個(gè)角落;一個(gè)邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個(gè)眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們,在他們的身上真正看到了中國京劇的魅力,不是想象中的那么乏味,而是令人沉醉于此。同學(xué)們的目光緊盯著舞臺上的演員們,沒有搖頭,沒有做別的什么,只有注視,眼中充滿著贊嘆的神色,好美啊!原來京劇也可以演繹的這樣脫俗富有虛實(shí)的色彩。
烏黑的環(huán)境中,皎潔的月光下,“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著,是什么讓它緊張起來了?是什么讓黑暗的使者警惕著!啊,有一場打斗,悄無聲息的'來臨了。武生伸出了他的手,勘探著前方的道路,緊皺著的眉頭,表現(xiàn)著他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭,苦苦地尋睨著,他在哪里,我要?dú)⒌娜硕阍谀牧?一蹦,憤怒的神色溢于言表。啊,拿命來!探著手,伸著頭,咦,就在此時(shí),旁邊是個(gè)人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓,開打了。演員們的扎實(shí)功底頓時(shí)顯現(xiàn)了出來,恩,沒有語言的修飾,只通過兩名演員虛擬的表演各種武斗招式,把“伸手不見五指”的黑暗狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致!度砜凇返菆隽。
一招一式,行云流水,如長江之水滔滔不絕,不愧為“臺上一分鐘,臺下十年功”納。汗水的背后除了努力,便是堅(jiān)持。演員們的唱、念、做、打沒有一樣不是信手捏來的。是的,在我們看來的十分普通的一個(gè)動作,他們?yōu)榱俗龅骄媲缶,也無不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤,席卷了整個(gè)劇場,叫好聲一浪高過一浪,我們?yōu)樗麄儏群,為他們的精神而祝福,演員們臉上的微笑,折現(xiàn)了他們內(nèi)心的喜悅,沐浴在贊美聲中,多年里來的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。
中華五千年的文明歷史,藝術(shù)的瑰寶,是珍貴的,需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌。相信中國的京劇必會閃耀出他璀璨的光芒。
戲曲心得體會3
為了營造更好的校園文化氣氛,促進(jìn)我校素質(zhì)教育的發(fā)展,在我校領(lǐng)導(dǎo)指示下,本學(xué)期開展了戲曲興趣小組活動,嘗試著把戲曲這特色藝術(shù)引進(jìn)第二課堂,作為一項(xiàng)探究性課題來開發(fā)。在課堂教學(xué)中主要著手于讓學(xué)生欣賞、模仿唱京劇、越劇、黃梅戲、豫劇等戲曲作品選段,初步了解各種戲曲的發(fā)展情況以及相關(guān)的知識;了解唱段內(nèi)容,感受其情感表現(xiàn),理解角色的思想感情,學(xué)會演唱部分戲曲選段,能夠用簡單的、經(jīng)過提煉的動作進(jìn)行戲曲唱段表演并能嘗試有個(gè)性的創(chuàng)造性活動。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生對戲曲藝術(shù)的興趣與愛好,激發(fā)其參與藝術(shù)實(shí)踐活動的積極性。
在我校舉辦的慶祝“五.四”運(yùn)動九十周年文藝聯(lián)歡晚會中首次戲曲節(jié)目登場的“戲曲聯(lián)唱”——《十八相送》、《天上掉下一個(gè)林妹妹》《夫妻雙雙把家還》讓廣大師生耳目一新,深受他們的喜愛和好評。參加演出的學(xué)生表現(xiàn)出對戲曲深深的喜愛和充滿自信的`表現(xiàn)欲望。充分體現(xiàn)了戲曲興趣小組活動是一種“寓教于樂”的教學(xué)活動,不但提高了學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力而且提高了他們藝術(shù)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力以及綜合能力。
在搞好教學(xué)工作和輔導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),學(xué)校還注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,積極參與有關(guān)戲曲課題理論研究,以科研引領(lǐng)和提升自己,力求在下一次的第二課堂教學(xué)搞出新花樣,挖掘出新人才,為我校教學(xué)增添一點(diǎn)色彩。
在喜看取得的成績的同時(shí),也在反思自己的在工作的不足。對于音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)還不夠深入,在新課程的實(shí)踐中還缺少大膽的嘗試,比如在新課程實(shí)施中學(xué)生需要用到各方面的道具、服裝,準(zhǔn)備起來實(shí)為不易,教學(xué)活動受到束縛。又顧慮多方面因素,始終有這個(gè)心沒這個(gè)膽。除此之外,還不能及時(shí)將一些教學(xué)想法和問題及時(shí)記錄下來,進(jìn)行反思。下個(gè)學(xué)期要及時(shí)記錄教學(xué)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,希望能在組里進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),希望能得到各位領(lǐng)導(dǎo)與同行的幫助和指導(dǎo)。
戲曲心得體會4
11月1日起,由合川區(qū)委宣傳部、區(qū)創(chuàng)建辦、區(qū)文聯(lián)、區(qū)教委、區(qū)文化委主辦,區(qū)藝術(shù)團(tuán)、五度傳媒、區(qū)文化館、區(qū)劇協(xié)承辦的經(jīng)典戲曲進(jìn)校園系列活動,在全區(qū)44所中小學(xué)范圍內(nèi)開展,共惠及學(xué)生43772人,《戲曲進(jìn)校園》觀后感心得體會。
一是戲曲表演。精心組織了一臺以川劇、曲藝和戲劇小品的戲曲表演,讓孩子們不出校門就能欣賞到經(jīng)典戲曲的精彩演出,為廣大的.師生們帶來了川劇鑼鼓吹打《社會主義好》;清音表演唱《見義勇為人人夸》;川劇折子戲《滾燈》;小品《整出來的事》;川劇絕活《變臉吐火》;曲藝說唱《教訓(xùn)》。配合表演的同時(shí)對廣大師生普及戲劇曲藝知識,弘揚(yáng)了戲劇曲藝傳統(tǒng)藝術(shù)。
二是戲劇講座。采取以講為主演為輔的方式,舉辦戲曲基本知識講座,配合舉行戲劇部分片段表演。培養(yǎng)師生對戲劇曲藝的欣賞水平,激發(fā)師生的戲劇曲藝興趣。
三是戲曲巡展。結(jié)合近年來合川戲曲活動的實(shí)際,以普及戲曲知識為主,編制一批大小適中的戶外展板,在全區(qū)各中小學(xué)校區(qū)進(jìn)行展覽。弘揚(yáng)戲劇曲藝藝術(shù),提供戲劇曲藝展演平臺。
四是戲曲課堂。選擇川劇、京劇、曲劇和戲劇小品類經(jīng)典戲曲及知識講座,刻錄制作成40分鐘一部的光碟,安排各學(xué)校利用各班級相關(guān)課時(shí)進(jìn)行播放,并印制一批戲曲知識宣傳單,發(fā)放到每名師生手中。
戲曲心得體會5
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn):戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象,時(shí)代在發(fā)展變化,人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化,就像流行歌曲一樣,過時(shí)了,不流行了,自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶,但有一點(diǎn)不可忽略,它也是一種供人們娛樂的工具,如果有比戲曲更好的娛樂工具,人們自然會向往著好的。大自然有著一個(gè)法則弱肉強(qiáng)食,也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具,那戲曲被淘汰將會是一個(gè)無法改變的事實(shí)。大自然還有一個(gè)法則適者生存。戲曲作為古典文化,如果一直因循守舊在那個(gè)世界中,不敢走向新世界的話,迎來的是會消失。
想到這兒,我不禁多了幾分擔(dān)心,戲曲可以說是中華民族的信仰,試想,一個(gè)民族若沒有了信仰,那豈不是一團(tuán)亂麻,于是,我又想到了一個(gè)拯救戲曲的觀點(diǎn):戲曲在人們的印象中是十分古典的,場面小,表演的方式單一,而且在人們印象中是一成不變的,似乎從未發(fā)生改變。所以,第一,在戲曲內(nèi)涵不變的條件下,要添加新的.元素,讓戲曲是多樣化的,變化的,這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二,在劇情不變的條件下,場面要變,要一改以往秀氣的風(fēng)格,幾個(gè)人當(dāng)千軍萬馬?不,至少要上百個(gè),這樣才熱鬧,才能讓觀眾身臨其境,有親和感;第三,在內(nèi)容不變的情況下,表演的方式要變,可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片,例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯(cuò)的開端;第四,政府可以請些明星來唱戲、表演,這樣,我相信戲曲將不再孤單。
戲曲心得體會6
“生旦凈末丑,相約花戲樓。”以前在家的時(shí)候經(jīng)常會看我們安徽電視臺的這個(gè)節(jié)目,黃梅戲我非常喜歡聽,其他的京劇和越劇也會經(jīng)常欣賞下,但是真正去了解戲曲的來源等知識還是從來沒有過的。戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化精粹,是國家的藝術(shù)瑰寶,深受國內(nèi)外中老年人的喜歡,也有許多像我一樣的年輕人也對戲曲有著很大的興趣和愛好。如果流行歌曲能放松心情,那戲曲便能讓你身心愉悅,有一種無法形容的超然感覺,讓你不覺開懷大笑,讓你不覺傷心感嘆。
《曲藝知識》這門課讓我們不僅了解戲曲的種類,即包括京劇、豫劇、黃梅戲等,還包括相聲、小品等。在開始時(shí),老師讓我們了解并欣賞各種樂器,使我們感受我們各種民族樂器的奇妙功能,那些樂器所奏出的音樂,與那些演員明亮有節(jié)奏變化的聲音相搭配,簡直是美妙極了!我后來又有幸能夠聽到非常出名的女子十二樂坊演奏,那時(shí)候聽到樂器表演后的`感受和平時(shí)大不一樣,聽他們演奏就好像是享受一份美餐那么的美好,所以呢,我很想說一句話,那就是:“當(dāng)你喜歡上它的時(shí)候,它就是世界上最美好的!”
任何東西都有人喜歡,有人討厭,對待事情也是一樣,有人會有很認(rèn)真的態(tài)度,而有些人只是無所謂。我原來以為大家對戲曲課應(yīng)該挺感興趣的,可是上完這個(gè)學(xué)期才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是,好多人不是直接不去上課,就是很晚才去為不讓老師點(diǎn)名時(shí)不被點(diǎn),哎,我感覺真的挺讓人值得思考的。對于我們國家的傳統(tǒng)藝術(shù),我們國家的新一代卻竟然是這種無所謂的態(tài)度,值得我們反思一下啊。我不是一個(gè)憤青者,我只是一個(gè)愛我們民族傳統(tǒng)藝術(shù)的戲曲愛好者,真希望大家能夠改變那種態(tài)度,用心去學(xué)習(xí)這種高尚的藝術(shù)精髓并感受戲曲藝術(shù)所帶來的精神享受。
正所謂:“人生如戲,戲如人生!蔽覀儗W(xué)習(xí)和了解曲藝知識,不僅僅是在感受生活,更是在體驗(yàn)生活。戲曲中許多出名的曲段廣為流傳,如“牡丹亭”“竇娥冤”“女駙馬”等等。我們通過曲藝知識這門課學(xué)習(xí)到戲曲來源與它們的唱腔品類等等,同時(shí)老師也給我們放映許多經(jīng)典曲段,像“夫妻雙雙把家還”、“劉三姐”等,還有許多經(jīng)典的相聲、小品節(jié)目等。我感覺這學(xué)期的曲藝知識課很充實(shí),老師讓我們在一種輕松歡快的氣氛下,學(xué)習(xí)曲藝知識并感受戲曲藝術(shù)的美妙,總而言之,我個(gè)人覺得,這學(xué)期的這門選修課非常有意義,使我對戲曲的喜愛程度更加深厚,也讓我明白,我們既然選擇了就該好好去做,我們會從中學(xué)習(xí)到我們曾經(jīng)無法學(xué)到的東西。
戲曲心得體會7
非常開心能有這么一次學(xué)習(xí)的機(jī)會,也很珍惜這次觀摩課展示活動,通過這次的學(xué)習(xí),可以及時(shí)更新自己的教育理念和教學(xué)方法,取長補(bǔ)短,發(fā)現(xiàn)自己的不足,還有以后需要努力地方向,給自己的教學(xué)模式重新定位,更為專業(yè)的投入到今后的工作中。下面是我整理的這次學(xué)習(xí)心得體會。
20xx年5月17日上午共二節(jié)觀摩課,分別是朱倩倩老師執(zhí)教的《我們的國粹——京劇》和趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。首先,聽了第一節(jié)課《我們的國粹——京劇》,我感覺朱倩倩老師的教學(xué)風(fēng)格很清新自然,由于是青年教師,身上散發(fā)出來那種活力,和孩子們很快的融入到一起,看得出孩子們被這位老師的語言表情吸引著,這是一節(jié)小學(xué)二年級的課,由于對戲曲的認(rèn)識很少,教師通過一些視頻資料,讓孩子更直觀的去了解認(rèn)識京劇,加上老師引導(dǎo)語到位,及時(shí)的把孩子引導(dǎo)了教學(xué)重點(diǎn)上,并讓孩子掌握了重點(diǎn)突破了難點(diǎn),尤其是在讓孩子模仿“小貓叫”的腔調(diào)來進(jìn)行京劇念白的處理上更是點(diǎn)睛之處,很形象的就讓孩子學(xué)會了具有“京味”的京劇唱腔。我們在上課時(shí)往往用一些邊邊框框限制住孩子的思維能力,往往我們老師說得多,孩子只能在老師的引導(dǎo)下被固定被模式化,聽了這課,我感覺老師的教學(xué)隨機(jī)性很強(qiáng),大膽放手讓孩子去看,去想,去說,去做,這點(diǎn)也是我需要學(xué)習(xí)的地方。
第二節(jié)課是由趙陽老師執(zhí)教的《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》。趙陽老師很巧妙的用說書的方式,把《三國演義》的故事導(dǎo)入進(jìn)去,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,趙老師巧妙地教學(xué)設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),一步一步的讓學(xué)生引進(jìn)教學(xué)中去,激發(fā)的學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。說實(shí)話,一說戲曲,作為一名音樂老師,我卻是真正的“羞愧難當(dāng)”,因?yàn)槲覐男【筒幌矚g戲曲,更別說唱戲了。我總是認(rèn)為,現(xiàn)在的學(xué)生們有太多的新鮮事物在影響著他們,像這種“老掉牙”的“古董”學(xué)生會喜歡嗎?能接受嗎......但是,通過趙陽老師的這堂課,從根本上改變了我的看法,而且還激發(fā)了我學(xué)習(xí)戲曲的興趣,頓時(shí)我也變成了一名“學(xué)生”,跟著趙老師一句一句學(xué)唱......
第三節(jié)是韓群老師為我們帶來專題講座《中小學(xué)戲曲教學(xué)有效性》。韓老師結(jié)合《我們的國粹——京劇》、《四千歲你莫要羞愧難當(dāng)》、新學(xué)堂歌《游子吟》這三節(jié)課例,明確指出作為教師應(yīng)該思考的三個(gè)問題:1、是什么?2、教什么?3、怎樣教?韓老師就這三個(gè)問題結(jié)合音樂新課標(biāo)從情感、體驗(yàn)、感知和表現(xiàn)這四大領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的闡述,根據(jù)學(xué)生年齡段的不同,也對學(xué)生提出不同的要求,在教授戲曲課時(shí)要備好課,不要太關(guān)注一些音樂符號,要有自己的想法在里面,還有就是一些概念的準(zhǔn)確性,一些指導(dǎo)學(xué)生的具體方法其實(shí)就是教師經(jīng)驗(yàn)的傳遞,并毫無保留的和全區(qū)的音樂教師們分享了自己多年來的'教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
下午就是韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課,會場上座無虛席,韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲,有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上,韓老師以她那親切風(fēng)趣的語言開始本節(jié)課的教學(xué),教書思路清晰,課堂氣氛活躍,尤其是在教授本節(jié)課教學(xué)難點(diǎn)時(shí),結(jié)合簡板的演奏,很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學(xué)時(shí),結(jié)合歌詞,幽默風(fēng)趣的比喻更是讓學(xué)生很快就明白了該怎么演唱“魚”字,韓老師的語言魅力和教學(xué)能力無不彰顯出中原名師的名師風(fēng)范。她井然有序的課堂組織,精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
最后,平頂山文化藝術(shù)中心的崔凱主任給我們帶來了一堂以《中國古典詩詞與當(dāng)代流行歌曲之美麗邂逅》為主題的講座。崔主任從詩經(jīng)、楚辭、樂府歌辭、唐詩、宋詞、元散曲和傳統(tǒng)戲曲這幾個(gè)方面向大家一一闡述古代詩歌的發(fā)展史,崔主任詳細(xì)的講解了唐宋元明的歷史脈絡(luò),盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香,散發(fā)出濃郁的書香氣息,蕩氣回腸,令全體老師如沐春風(fēng),如飲甘露?偠灾瑥倪@樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學(xué)與藝術(shù)之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力,并足見崔主任的文學(xué)功底之深厚!
這次戲曲觀摩課的開展,提升了教師戲曲教學(xué)專業(yè)素養(yǎng),同時(shí)也在為我們每個(gè)老師提出要求,尤其是讓我本人深深地認(rèn)識到了自己的不足之處,自己需要學(xué)習(xí)的地方太多,以后要不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,向我們音樂名師工作室的兩位主持人聶慧娟老師和張媛媛老師學(xué)習(xí),不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),為成為一名優(yōu)秀的音樂教師而奮斗!
戲曲心得體會8
這學(xué)期選修了戲劇鑒賞這門選修課,學(xué)到了好多關(guān)于戲劇方面的知識,更是被中國戲劇文化的博大精深所折服。
我是紹興嵊州人,是的,嵊州是越劇的發(fā)源地。從小,媽媽就有教我唱越劇。比如,《我家有個(gè)小九妹》、《天上掉下個(gè)林妹妹》等等。這些曲目,我都會唱,所以在選修課的考試中,我就唱了《天上掉下個(gè)林妹妹》,唱完時(shí),老師和同學(xué)以熱烈的掌聲表示了對我的肯定。 戲劇演員通過唱、念、做、打、舞等簡單明了的詞句、動作等有限的程式就能生動形象地反映出豐富多彩的社會生活。戲劇通過演員們不同的臉譜告訴觀看者他們扮演的是何種性格的角色,紅臉表示這個(gè)人忠義,白臉表示這個(gè)人奸詐陰險(xiǎn),黑臉表示這人正直不阿,藍(lán)黃臉譜更是告訴人們這是一個(gè)粗豪魯莽之人。人們的身份地位則是通過他們不同的服飾來展現(xiàn)出來:黃龍袍象征著至高無上的地位—皇帝;穿戴霞披、鳳冠的人是皇后、貴妃,公主;文臣穿蟒袍,武將戴盔甲;布衣代表平民百姓。戲劇中更是通過須發(fā)區(qū)分年齡,通過腳色分形區(qū)分男女以及他們的特長。
動作在戲劇中更是不可忽視的,演員以揚(yáng)鞭代騎馬,不同馬鞭代表不同的馬,以旗畫車輪代表坐車,以劃槳代表坐船等。通過這些簡明的動作就可以讓觀眾明白他們在干嘛,總之,戲劇的博大精深不是一夕一朝就能明白清楚,需要我們不斷的去觀看,去理解,去揣摩,才會慢慢的喜歡上看戲,也能夠看懂戲。 以前的好多老人都沒有讀過書,識過字,但是他們可以看懂戲,可以從戲劇表演中得到好多信息,老人們希望得到一些新的東西,所以他們喜歡上了看戲,這就是戲劇的奧妙之所在。 我們現(xiàn)在雖然不能從中得到有用的信息,但是我們可以通過戲劇去體會戲劇 文化的博大精深,去體會中國文化的博大精深,更是能夠豐富我們的生活。
我覺得戲劇鑒賞課上,老師應(yīng)該多教我們學(xué)習(xí)一些短小容易的戲劇,像我家有個(gè)小九妹等,讓同學(xué)們在練習(xí)中體會戲劇的美,去感受戲劇中人的心理、情感等。年輕人對戲劇這種藝術(shù)的熱情遠(yuǎn)比不上對流行樂喜愛。在這個(gè)充斥著各種各樣的流行樂的社會中,認(rèn)真的聽一聽傳統(tǒng)的戲劇,像是在心田注入了一股清泉。中國戲劇有著悠久的歷史,是中華民族文化的重要組成部分。其中的美感和文化底蘊(yùn)是經(jīng)過層層積淀,經(jīng)過長時(shí)間的篩選保留下來的。所以中國戲劇確實(shí)是很寶貴的文化精粹。
由于中國地域廣闊,因此在不同的地方形成了風(fēng)格迥異的戲曲風(fēng)格。在這學(xué)期的課中,除了第一節(jié)主要籠統(tǒng)的介紹的中國戲劇的簡史,以后的課中對幾個(gè)‘知名度’比較高的戲劇做了介紹,包括被稱為國粹的京劇,辭藻優(yōu)美華麗的昆劇,語言通俗直白的.評劇,廣為流傳的黃梅戲,全由女子演繹的越劇。此外還有對于戲曲人物所穿服飾的具體介紹。這些都讓觀者深深的陶醉其中,領(lǐng)悟中國戲劇的博大精深。
而在音樂藝術(shù)上,《梁!犯强胺Q經(jīng)典之作。中國小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼創(chuàng)作,1959年首演于上海。作品以家喻戶曉的民間傳說為題材,采用越劇唱腔音樂為素材進(jìn)行創(chuàng)作,對交響音樂的民族化作了成功的探索。作品的呈示部、展開部、再現(xiàn)部3個(gè)部分內(nèi)容分別取材于梁祝傳說中“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”3個(gè)主要情節(jié)片斷。在音樂形象的塑造上,根據(jù)協(xié)奏曲的形式特點(diǎn),對原劇內(nèi)容和曲調(diào)進(jìn)行綜合提煉,加以發(fā)展和創(chuàng)造。根據(jù)標(biāo)題內(nèi)容的需要,采用奏鳴曲式來表現(xiàn)富于戲劇性的矛盾沖突。為了充分發(fā)揮交響性效果和突出民族化特征,吸取了戲曲中歌唱性的“對話”形式、京劇中的倒板和越劇中的囂板等表現(xiàn)手法,還借鑒了中國傳統(tǒng)樂器中的某些特殊技法以豐富小提琴的演奏藝術(shù),而使該曲成為中國現(xiàn)代民族化協(xié)奏曲形式中影響深遠(yuǎn)的名作。
其次,中國戲劇的虛擬性。一般劇本的編寫都不是局限在一個(gè)小場景里的,但表演時(shí)都是在狹小的舞臺上,因此要求表演時(shí)一定要有虛擬的成分。但這種虛
擬性并不是單單由于場地的局限性,同時(shí)也營造了一種美感,以簡潔明了的方式了敘事,給
人以想象的空間。
就戲劇的歌舞化傾向和虛擬性而言,從早期到現(xiàn)在已經(jīng)有了變化,之所以用變化而不用發(fā)展,是因?yàn)樗灰欢ǘ汲玫姆较蜓莼。例如在白先生改編的青春版《牡丹亭》中,出現(xiàn)的花神形象,顯得有些莫名其妙(個(gè)人觀點(diǎn))。也許花神的出現(xiàn)營造了一種飄渺虛無的意境美,但實(shí)則不必,因?yàn)檫@樣大家都會把注意力集中在走來走去的花神身上,而忽略了唱詞本身的美感和功能。傳統(tǒng)的戲劇與不斷發(fā)展的意識形態(tài)如何融合,成為現(xiàn)代戲劇表演的一大難題。戲劇不可能停滯不前,但變化因遵循的是傳統(tǒng)。把傳統(tǒng)戲劇的精粹改的七零八落,則不能稱之為創(chuàng)新。我認(rèn)為中國戲劇應(yīng)在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,把藝術(shù)特點(diǎn)發(fā)揮到極致。對于原先的經(jīng)典曲目可以保留原貌,對于其中被稱之為“糟粕”的意識也應(yīng)予以保留。因?yàn)槲艺J(rèn)為它糟粕與否都是歷史的一部分,總之不可簡單的一蓋過之。其次,目前出現(xiàn)了很多要求推廣戲曲的言論,例如戲劇進(jìn)小學(xué),進(jìn)中學(xué)。在此過程中,應(yīng)注意絕不能為了把戲劇推廣普及而降低戲劇的藝術(shù)高度。 但另一方面,戲劇也不能曲高和寡,這樣的話,中國的有一個(gè)傳統(tǒng)精粹會隨著能欣賞的人過少而逐漸衰退。
總而言之,中國戲劇必還將走更久的路,作為一種美的表現(xiàn),一定會在時(shí)間的洗禮下愈發(fā)的璀璨。
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