社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿
更新時(shí)間:2023-05-01 09:05:48 演講稿 我要投稿
【熱門(mén)】社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿4篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿,那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字解讀》。
我們知道價(jià)值觀是人們心中的一種信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)國(guó)家是否擁有家喻戶曉的核心價(jià)值觀,直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。
所謂富強(qiáng),是指富足而強(qiáng)盛的國(guó)家。對(duì)富強(qiáng)的追求,既有當(dāng)代的意義,更具有傳統(tǒng)的價(jià)值。
民主是中華民族千百年來(lái)孜孜以求的目標(biāo)。我們要珍惜民主,創(chuàng)造民主,實(shí)現(xiàn)民主。
創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)民主的國(guó)家自然需要文明。鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而進(jìn)步。我們要的是全社會(huì)的文明,沒(méi)有文明,也就沒(méi)有和諧社會(huì)的建立。
和諧則綜合了我國(guó)傳統(tǒng)文化的理念,其中體現(xiàn)在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧局面。
自由指人民自由的權(quán)利。自由更是人民的.基本權(quán)利。
現(xiàn)在所講的平等,是指在物質(zhì)生活、道德境界、法律上的平等。
公正是指社會(huì)的公平和正義。公正體現(xiàn)在法律上,法律是公正的,每個(gè)人都有自己的權(quán)利,每個(gè)人的合法權(quán)利都要受到保護(hù)。
法治是人類文明的重要成果,是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。不以規(guī)矩,不成方圓。大到一個(gè)國(guó)家的政體,小到一個(gè)人的言行,都需要在法治中運(yùn)行。
愛(ài)國(guó)是每個(gè)人對(duì)于祖國(guó)的一種深深的依戀和愛(ài)護(hù),一種油然而生的行動(dòng)。
敬業(yè)是基本的職業(yè)道德要求。一個(gè)人不論擔(dān)任著什么工作,都要遵守敬業(yè)這個(gè)樸素而又崇高的美德。
誠(chéng)信是人類的基本道德要求,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,明白誠(chéng)信無(wú)價(jià),假如你丟掉了誠(chéng)信,就像是泥牛入海,再也找不回來(lái)了。
友善,是對(duì)人類關(guān)系的繼承和發(fā)展,是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。友善,是創(chuàng)造和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想至關(guān)重要的一種態(tài)度。
說(shuō)到實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng),作為我們小學(xué)生,要從哪些方面來(lái)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。我們正處在學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)期,要刻苦學(xué)習(xí),聽(tīng)從老師的教誨,不斷提高自身素質(zhì)。平時(shí)要做到端茶遞水敬長(zhǎng)輩,學(xué)會(huì)感恩不能忘,才能體會(huì)到師長(zhǎng)們的良苦用心,長(zhǎng)大以后才能為祖國(guó)的偉大復(fù)興填磚加瓦!我的演講完了。謝謝大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇2
價(jià)值觀是文化的核心。本學(xué)期,適時(shí)安排社會(huì)主義核心價(jià)值觀講座,高屋建瓴,做好國(guó)旗下講話稿件寫(xiě)作與演講的指導(dǎo),就是把握了學(xué)校文化建設(shè)的一個(gè)方面,追求教育境界,體現(xiàn)教育理想。
講稿的寫(xiě)作,搜集了大量材料,主要是從語(yǔ)文教學(xué)角度,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),同時(shí)分析中國(guó)文明在現(xiàn)階段的任務(wù),提出對(duì)新時(shí)代對(duì)新一代的要求。稿件精華如下(精選) 有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個(gè)地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝伞保皽毓识隆,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”這些 2千多年前孔子的語(yǔ)錄,開(kāi)始一天的新生活。 一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的.精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在,卻常常能在電視里看見(jiàn)中國(guó)游客的各種不文明行為。當(dāng)我們看到這個(gè)話題時(shí)我們注意了什么呢?那就是“中國(guó)”“游客”“不文明”這三個(gè)詞語(yǔ),去掉“游客”這個(gè)詞語(yǔ),就變成“中國(guó)不文明”。這可能是大多數(shù)外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的看法,但是我們的民族真的是不文明的民族嗎如果要論文明起源與發(fā)展,中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國(guó),而且對(duì)于“禮”的研究之精和理解之深,早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他國(guó)家。 當(dāng)然,個(gè)別游客不注意行為舉止,妨礙了他人,與他人相處不和諧。 盡管個(gè)人的行為不代表著每個(gè)中國(guó)人皆是如此,但個(gè)人往往就能影響他人對(duì)這個(gè)人所在國(guó)家的看法。作為一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有著一顆愛(ài)國(guó)心,有維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。 那么,我們應(yīng)該注意什么?應(yīng)該怎樣傳承中華文明?
第一、以我之心愛(ài)我祖國(guó)。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國(guó)外時(shí),不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛(ài)護(hù)每一株植物;當(dāng)面對(duì)國(guó)旗時(shí)請(qǐng)駐足凝視,當(dāng)國(guó)歌響起時(shí)請(qǐng)深情跟唱。只要我們時(shí)刻心存愛(ài)國(guó)信念,這些舉動(dòng)就一定不再普通,愛(ài)國(guó),就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)的良好習(xí)慣。在時(shí)尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語(yǔ)文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語(yǔ)文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠(chéng)信仁愛(ài)、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從發(fā)明開(kāi)始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時(shí)也是中華民族之驕傲。因?yàn),漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會(huì)生活、社會(huì)意識(shí)、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書(shū)寫(xiě),認(rèn)真思考每一個(gè)漢字的結(jié)構(gòu),就會(huì)在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
同學(xué)們,繼承中華文明,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號(hào),要求我們每個(gè)人恪盡職守、勤奮進(jìn)取;要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗(yàn),如何開(kāi)拓新的未來(lái),這對(duì)于二十一世紀(jì)的青少年而言,不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命,任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇3
新時(shí)代,我們黨提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:文明、民主、富強(qiáng)、和諧,公正、平等、自由、法治、誠(chéng)信、敬業(yè)、愛(ài)國(guó)”這二十四個(gè)字,每一個(gè)字如果踐行,那我們就能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
和諧是人民幸福的根本。他包括人與自然的和諧,人與人的核心,人與國(guó)家的核心,國(guó)家與國(guó)家的核心。在我們?nèi)粘I钪,?yīng)該從小事做起,從自己做起。首先要保持自己的家庭的和諧。夫妻之間、子女之間、婆媳之間,親戚之間、鄰里之間。這個(gè)龐大的人際網(wǎng)絡(luò)的和諧,對(duì)社會(huì)的和諧起到了關(guān)鍵的作用。在單位,要做到與同事、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的和諧,與學(xué)生,家長(zhǎng)的和諧。首先要以身作則。寬恕別人的不是,發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。多檢查自己的不足。只有這樣才能做到和諧。不嫉妒、不仇恨、不打壓、把這些負(fù)面的情緒,影響和諧的情緒統(tǒng)統(tǒng)從我們身上洗禮。
敬業(yè)是社會(huì)進(jìn)步的根。作為一名教師,只要立足于自己的課堂,扎扎實(shí)實(shí)提升自己的教育教學(xué)水平,不斷反思自己,提升自己。以自己的一桶水不滿足,而實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)流水,來(lái)滿足學(xué)生的`需要,來(lái)啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。懈怠是教師的大忌,教師首先是一名真正的文化人,在自己身上要有文化的影子。倘若教師不讀書(shū),教師自身的學(xué)識(shí)不淵博,我們就無(wú)法勝任這項(xiàng)工作,所以教師首先是先進(jìn)文化的擁有者,傳播者,推動(dòng)者,先進(jìn)思想的引路人。只有這樣,才能讓教育真正成為教育。
文明和誠(chéng)信是一種人的教養(yǎng),然后轉(zhuǎn)化成社會(huì)的風(fēng)氣。做一個(gè)公民,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)混亂。所謂的修身、齊家、治國(guó)、平天下!本褪沁@樣的順序。倘若,空有平天下之志,沒(méi)有對(duì)自己修身有高的要求,那么這樣就是狂妄。所以核心價(jià)值觀是對(duì)自己提出來(lái),然后若果人人踐行,那么就會(huì)轉(zhuǎn)化成我們國(guó)家的、民族的一種正氣、一種力量。
從我做起,從小事做起,讓核心價(jià)值觀成為自己的價(jià)值觀,用來(lái)指導(dǎo)自己的言行,從而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好
我是大鄒中心小學(xué)一(2)班 。愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),危難的時(shí)候英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)獻(xiàn)身。一提起抗日小英雄,相信大家肯定會(huì)想到家喻戶曉的王二小。今天我來(lái)給大家講講他的英雄故事吧!
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,有一天鬼子到王二小的村莊來(lái)掃蕩,二小看到鬼子向鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)移的方向走去,心里著急,就唱著放牛歌走了出來(lái)。鬼子看到了山坡上的二小,就將二小揪過(guò)來(lái)問(wèn):“小孩,你的`辛苦,八路的騎兵,哪邊的開(kāi)路?”二小說(shuō):“你們把俺牛嚇跑了,你賠俺牛!惫碜诱f(shuō):“看牛的,辛苦的,你的帶路,我的金票大大的有。”二小眼珠一轉(zhuǎn),“那好吧!本蛶е碜幼吡恕5搅税寺奋娐穹纳綔,二小一邊大聲地叫道:“吳連長(zhǎng),我把鬼子帶來(lái)啦!币贿厵C(jī)靈地從溝邊往山上跑?墒枪碜有£(duì)長(zhǎng)端著大槍追上二小,把刺刀扎進(jìn)了二小的身體,將二小挑到了山坡上。二小像一片樹(shù)葉一樣落了下來(lái),滿山的樹(shù)葉都一起落了下來(lái),鮮血染紅了每一片樹(shù)葉和綠草。八路軍發(fā)起了進(jìn)攻,全部消滅了鬼子?墒嵌“苍?shù)亻]著眼睛。他再也聽(tīng)不到、看不到了。這時(shí)太陽(yáng)也仿佛被染紅了,滿山都飄著紅色的樹(shù)葉。 就這樣,為了救百姓,年僅13歲的王二小英勇地犧牲了。王二小雖然犧牲很久了,但他那英雄形象,卻一直在心中與我作伴,時(shí)時(shí)激勵(lì)著我,學(xué)他做一個(gè)既勇敢,又愛(ài)國(guó)的學(xué)生!
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