四年級(jí)慶元旦手抄報(bào)內(nèi)容

元旦，是每個(gè)新的一年的第一天。“元”有始之意，“旦”指天明的時(shí)間，也通指白天。元旦，是一年開(kāi)始的第一天�！霸�旦”一詞，最早出自南朝梁人世間蕭子云《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝�！彼未鷧亲阅痢秹�(mèng)梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”一歲節(jié)序，此為之首�！霸�旦，《書·舜典》中叫元日”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庚闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”;北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。自來(lái)元旦指的是夏歷(農(nóng)歷)正月初一。在漢語(yǔ)各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

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我國(guó)歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，以十月初一為元旦。漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”，這才又以正月初一為元旦，和夏代規(guī)定一樣，所以又稱“夏歷”，一直沿用到辛亥革命。中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)村;從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定正月初一(元旦)為春節(jié)，而以西歷(公歷)1月1日為新年。1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議通過(guò)決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法�！奔词澜绺鲊�(guó)通用的公歷。為了區(qū)別農(nóng)歷和公歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，公歷1月1日定為“元旦”。從此，元旦成為我國(guó)全國(guó)性的歡樂(lè)節(jié)日。

由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，因此，各國(guó)進(jìn)入元旦的時(shí)間各有先后。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始新一天的地方，自然也就是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲迎來(lái)新年的地方。我國(guó)是世界上第12個(gè)迎來(lái)元旦曙光的國(guó)家.

在當(dāng)代，元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國(guó)以后，元旦一詞便專用于新年，傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年第一天。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的`歡樂(lè)節(jié)日。

慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國(guó)，還列入了國(guó)定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開(kāi)始，稱作“元旦”。

由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。按公歷計(jì)，我國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。而在此之前，元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年第一天。

1949年9月27日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一界全體會(huì)議決議：“中華人民共和國(guó)紀(jì)年采用公元紀(jì)年法”，即是我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，為了區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽(yáng)歷一月一日定為“元旦”，至此，元旦才成為全國(guó)人民的歡樂(lè)節(jié)日。

慶賀新年的開(kāi)始，歡度元旦可說(shuō)是世界各國(guó)各地區(qū)的普遍習(xí)俗。在我國(guó)，還列入了國(guó)定假日。我國(guó)和世界上大多數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把1月1日定為新年的開(kāi)始，稱作“元旦”。

由于世界各國(guó)所處的經(jīng)度位置不同，各國(guó)的時(shí)間也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國(guó)湯加位于日界線的西側(cè)，它是世界上最先開(kāi)始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國(guó)家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開(kāi)始新的一天的地方。按公歷計(jì)，我國(guó)是世界上第12個(gè)開(kāi)始新年的國(guó)家。

元旦詩(shī)歌資料

春雪韓愈

新年都未有芳華，

二月初驚見(jiàn)草芽。

白雪卻嫌春色晚，

故穿庭樹(shù)作飛花。

春思皇甫冉

鶯啼燕語(yǔ)報(bào)新年，馬邑龍堆路幾千。

家住層城鄰漢苑，心隨明月到胡天。

機(jī)中錦字論長(zhǎng)恨，樓上花枝笑獨(dú)眠。

為問(wèn)元戎竇車騎，何時(shí)返旆勒燕然。

戲答元珍歐陽(yáng)修

春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。

殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。

元旦詩(shī)歌新年詩(shī)歌

清透的風(fēng)，正從遠(yuǎn)處吹來(lái)

那里有少女的香味

帶著野百合的私語(yǔ)

在一瞬間綻放

青澀地，愛(ài)人的手臂

溫柔地纏繞，把你擁抱

撥動(dòng)春天的琴弦

季節(jié)的距離如此

杜甫的《守歲》

守歲阿戎家，椒盤已頌花。盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。四十明朝過(guò)，飛騰暮景斜。誰(shuí)能更拘束?爛醉是生涯。

七律-賀歲

連心綴韻作詩(shī)文，恭賀新春福樂(lè)頻。年貨備齊貼門對(duì)，檀香擺畢供財(cái)神。餃子包好才除夕，鞭炮點(diǎn)燃又早晨。電話手機(jī)鳴響際，爭(zhēng)相拜訪問(wèn)安勤。

七律-拜年

遙相拱手拜新年，祝愿全家俱合歡。鄰里祥和皆樂(lè)善，親朋吉利盡平安。錢隨鞭炮響漫地，笑逐煙花爆滿天。美酒佳肴飽嘗足，看開(kāi)電視喜連番。

元旦獻(xiàn)辭---至燕子

南歸的小燕子

你好嗎

是否很懷念北方的春天

王安石的《元日》

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。

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