經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法律制度的大變革，成文法在各國(guó)頒布，到秦朝時(shí)中華法系有了雛形。秦朝的法律制度從現(xiàn)在湖北云夢(mèng)出土的秦簡(jiǎn)來(lái)看，已經(jīng)很完備，初步確立了中國(guó)古代各項(xiàng)法律的原則。

　　此后，經(jīng)過(guò)西漢和東漢，以及三國(guó)兩晉南北朝長(zhǎng)達(dá)八百多年的發(fā)展，到隋唐時(shí)，法律思想和法律制度都很成熟，自成體系了。代表性的法典就是保存至今的《唐律疏議》，這是中華法系完備的標(biāo)志。唐朝以后，宋元明清各朝都以此為藍(lán)本創(chuàng)制自己朝代的法律制度。日本所學(xué)的正是隋唐的法制，至今日本還用的�。ㄏ喈�(dāng)于中國(guó)的部）、地方的縣（相當(dāng)于中國(guó)的�。�、府、道都是學(xué)習(xí)隋唐法制的結(jié)果。

　　到清朝末年，在修律的過(guò)程中中華法系宣告解體，同時(shí)建立了中國(guó)近代法制的雛形。中華法系的特點(diǎn)有：第一，法律以君主意志為主。第二，禮教是法律的最高原則。第三，刑法發(fā)達(dá)，民法薄弱。第四，行政司法合一。