民窯特點

　　歷代瓷窯絕大多數(shù)都屬民窯。五代時期出現(xiàn)官辦瓷器，宋代有汴京官窯相修內(nèi)司官窯的命名。如宋代著名民窯有磁州窯、哥窯、龍泉窯、耀州窯等。明清兩代在景德鎮(zhèn)設(shè)御窯廠，但民窯仍大量存在。民窯生產(chǎn)的瓷器也稱"客貨"，造型紋飾不受官府拘束風(fēng)格與官窯瓷器迎然不同，題材豐富，畫筆自由奔放。清康熙時青花、五彩瓷器上的歷史故事畫大量出現(xiàn)，有伍子胥舉鼎、周處斬蛟、空城計、西廂記等。藍彩、黑彩、金彩的使用，使彩瓷更加輝煌燦爛，五彩品種由此得到新的發(fā)展。

　　民窯歷史

　　民窯的歷史遠比官窯早得多，陶瓷器均產(chǎn)生于民間中，到了唐代，瓷器成了重要的出口商品之一，遠銷印度，埃及和波斯等地。據(jù)考證，在這些地區(qū)都發(fā)掘有唐三彩，越窯青瓷和邢窯白瓷等。民窯于此已有較大的發(fā)展，并帶有商品生產(chǎn)的性質(zhì)。唐代以后，各地民窯輩出，競相媲美，往往有供不應(yīng)求之勢。其中著名的，宋代有鈞窯，汝窯，定窯。章生一的哥窯“紋片瓷)以及章生二的弟窯(龍泉青瓷)等。宋元時，民窯發(fā)展較快，僅景德鎮(zhèn)的民窯就增加到三百座之多。此時的民窯完全屬于商品生產(chǎn)的性質(zhì)，民窯在產(chǎn)量上所占的比重比官窯大得多，在質(zhì)量上也有一定的發(fā)展。到了清代，民窯占了壓倒優(yōu)勢，官窯瓷器也為民窯所出。