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    愛和自由的讀后感

    更新時間:2022-03-05 22:36:57 讀后感 我要投稿

    愛和自由的讀后感(通用6篇)

      當(dāng)品味完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的愛和自由的讀后感(通用6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    愛和自由的讀后感(通用6篇)

      愛和自由的讀后感1

      今年春節(jié)期間看了《愛和自由》第四版,和以前看過的第三版比較,感覺第四版的實際操作性更強。無論是作為家長還是教育機構(gòu)工作人員,第四版里面都提供了大量的案例可在實際中作為參考。

      看完這本書讓我更加全面的了解了兒童的內(nèi)心世界,讓我印象最深刻的是第十八章“孩子達到順從的三個階段”中寫道的`:“當(dāng)兒童有時順從、有時不順從時,那是他還沒有具備順從的能力。”、“所有的兒童發(fā)火、發(fā)脾氣都是有原因的,都是因為某種需求、某種發(fā)展的愿望沒有得到滿足”。當(dāng)我們成人聽懂并相信這一切,我們在對待兒童所謂種種執(zhí)拗的行為時不再會感到焦慮和生氣,而會覺得很坦然。這樣我們成人就給了孩子一個自由的發(fā)展自己的空間。

      前些天,我的先生對我說:“我發(fā)現(xiàn)你這段時間對小米越來越有耐心了。”是的,我們必須知道,在兒童0—6歲發(fā)展自我的階段,不是他們對某件事固執(zhí),往往是我們成人自己太固執(zhí)了。我們固執(zhí)于我們的經(jīng)驗與需求,而禁錮甚至責(zé)怪孩子,這無疑阻礙了兒童的內(nèi)在發(fā)展。

      整本書還有其他很多細(xì)節(jié)都讓我頓悟:哦,原來孩子是這樣的。

      感謝這本書帶來的一切!

      愛和自由的讀后感2

      愛,是包容。他要我們有海納百川的胸懷,包容孩子的一切錯誤與失敗,接納他們所有的創(chuàng)造與破壞。

      愛,要不忘初心,學(xué)會等待。等待孩子在愛和自由,規(guī)則與平等的環(huán)境中自我成長、自我蛻變,完成生命的自我創(chuàng)造!

      愛,是理解與尊重。正如孫瑞雪在他的《愛和自由》中所說:“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們!彼谩把鲆暋币辉~將對孩子的尊重與理解推向至高無上的境界。

      愛,是相信。相信我們的孩子是世界上獨一無二的,是不可復(fù)制的,是有能力成長的,是比我們更強大的!

      愛,是平等。我們沒有權(quán)利命令與干涉,即便是我們的`孩子。從他生命誕生的那一天起他與我們就是平等的,他有獨立的人格與思想,而不是附屬于某個生命。要嘗試著蹲下來感受孩子的世界,不要讓孩子仰視我們,請相信我們的每一個或好或壞的舉動都會在孩子的心靈產(chǎn)生巨大的影響。

      “愛是土壤,愛是陽光,愛是兒童成長的一切”,無論你知不知道什么是愛,它就那樣簡單而又復(fù)雜的存在。我沒有更多的財富留給我摯愛的尚尚,我這一生唯一能給予他的只有一樣,那就是愛!

      愛和自由的讀后感3

      這本書表達的是一種思想,一種因為愛孩子,而付諸行動上的,如何愛。包括讓孩子在合理自由的環(huán)境下成長,尊重孩子,讓他學(xué)會獨立思考、行動。

      1、合理的自由:這本書并非說一定要讓孩子為所欲為,它仍然是有界限的。比如打擾別人、野蠻不禮貌等,那些是需要制止的。但制止的方式,并不是打罵,而是把孩子抱走,讓他明白,這樣做,是不被允許的,然后他自然不這么做。

      2、尊重孩子:這本書讓我很感動的是,對孩子的`玩耍,她用了“工作”這個詞。其實想想是這樣,操作教學(xué)用具,畫畫,玩沙,對那么小的孩子的意義不亞于后來的作業(yè)大人的工作。用這個詞,真正體現(xiàn)了作者對孩子的尊重。尊重他的興趣,愛好,在不打擾別人的情況下,專注的發(fā)展自己的愛好。

      3、獨立思考行動:這是在前面的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。真是有自由寬松的環(huán)境下,通過專注的工作,慢慢養(yǎng)成對實物的感知,形成自己的思考能力,邏輯關(guān)系,從而對事物,能有自己的看法,并敢于提出自己的看法,或策略性的表達自己的看法。

      總體,是一本很好的書,講述的是思想,是精神。掌握這種精神,為自己的孩子,制定一個規(guī)則,在規(guī)則內(nèi),讓他自由的成長。

      愛和自由的讀后感4

      讀到孫瑞雪教授這樣一些話:

      “蒙特梭利博士認(rèn)為,兒童的感覺來自于內(nèi)部,也就是說兒童不是一個空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西!薄皟和蔷翊嬖谖铮瑑和瘜凑疹A(yù)定好的內(nèi)在蘊藏著一種強大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的資料,只需供給發(fā)展的環(huán)境和條件!

      是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,所以我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會控制自我?但經(jīng)過親身的和孩子們生活在一齊我很有感觸。首先,我覺得不論是家長還是教師必須要改變自我想要駕馭孩子的想法,同時要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。其次,要做一個有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的.言行舉止,所以,我深感自我肩上職責(zé)的重大。

      愛與自由并重,我們要把愛帶給每個孩子,同時,也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會相信,在此環(huán)境中長大的孩子,必定會歡樂、堅強、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

      這是我們的心愿和目的!

      愛和自由的讀后感5

      讀到《愛和自由》第三章,創(chuàng)造力來自哪里,心理學(xué)界有一個共識:個性等于創(chuàng)造力,有個性的人對世界的感受是獨特的,思維狀態(tài)是獨特的。

      又結(jié)合到上周參加的心理學(xué)繪畫療法咨詢師培訓(xùn),搜集了一些孩子畫的樹,沒有一幅是一樣的,看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力。每個孩子對樹的感知、印象都是不一樣的,每個孩子的思維和個性也是獨特的。

      反思目前我們“通俗”的育人目標(biāo),“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說,聽話就不好,反過來說,不聽話就一定不好嗎?

      人有四種天生氣質(zhì),憂郁型、樂天型、激進型、冷靜型,也許這個孩子天生氣質(zhì)就是冷靜型,而我們成人卻要求他成為樂天型,孩子就會想盡辦法和你內(nèi)耗,沒有達到我們要求的樂天型氣質(zhì),就被冠上了“不聽話”,或“有問題”的孩子,想想冰山的下面,我們應(yīng)該找找每一個我們所謂的“問題孩子”形成的原因。

      孩子在強勢的`父母或老師的壓力下,努力地向著成人的目標(biāo)邁進,在這個過程中,孩子有過多的情緒堆積在心里,形成心理問題。

      本來是很有個性和想象力的一個孩子,在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后,就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了,因為那樣,大家才會說他是“好孩子”,在不知不覺中,他改變自己原有的個性特質(zhì),他本身的天賦在這個過程中被淹沒了。

      做為老師,做為家長,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。

      愛和自由的讀后感6

      《愛和自由》讀下來,沒有第一次那么費力,邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來,想把自己的一些感受記錄下來,一方面與他人分享,一方面見證自己的成長過程。

      “我們對待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。如果你不嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說人類心靈的工程師是幼兒教師呢?有一個朋友說:”我發(fā)現(xiàn)了一個秘密,國際上幼兒園教師在最賺錢的'職業(yè)排位上位居第三!拔覀冎涝诎l(fā)達國家牙科大夫比較掙錢,律師比較掙錢,實際上在國外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,是因為零到六歲決定人的一生!

      最初認(rèn)為工作就只是一份工作,一種謀生的方式,在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后,發(fā)現(xiàn)它不僅是一種謀生的方式,更是一種成長方式。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作,感覺自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的,可能自己存在很多不足(自己都承認(rèn)且不接納的)但仍被卡迪亞接納。

      自己也愿意不斷地完善自我,追隨幼兒園成長的步伐,從內(nèi)心真正地順從。而且工作中時常會反思,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己狀態(tài)不夠好,處理問題不夠那么有愛時就會反問自己“愛在哪兒?”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時反問自己“理解在哪兒?”