高二讀書心得

　　我們得到了一些心得體會以后，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編收集整理的高二讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高二讀書心得1

　　這個暑假，我讀了羅曼羅蘭的名人傳記。這本書介紹了三位名人：貝多芬、米開朗基羅和托爾斯泰。他們都取得了輝煌的成就。我最喜歡的是貝多芬。

　　一天晚上，我躺在床上看名人傳記，然后我睡著了。第二天，我起床，嗯，書在哪里？我在找它，卻找不到。我急得哭了。我走到客廳，發(fā)現(xiàn)我父親正在看它。我把書拿回來，對他說：“我看完你再看�！�

　　爸爸別無選擇，只能把它還給我，所以我很快把這位名人的傳記藏到別處去了。

　　這是一本好書，尤其是貝多芬的'傳記，介紹了他痛苦而又輝煌的人生組成，雙耳聾，雙眼盲。但他碰巧是一個既看不見也聽不見的音樂家。這是人生的悲哀。如果是別人，他就不想活了。但他沒有。他堅持不懈，完成了他的音樂生涯。

　　貝多芬為了夢想沒有選擇生活，而是勇往直前，在生活中我們遇到了一點挫折，與他相比不是真的什么，而是我們是多么的軟弱。要向貝多芬學(xué)習(xí)，我們需要面對困難，走過坎坷的道路，不要把挫折當(dāng)作成功路上的絆腳石，只要我們前進(jìn)，就能成功。

　　讀了這本書，我感觸良多，受益良多。人生是一條荊棘之路。如果我們跨越這些障礙，我們就能成長。

高二讀書心得2

　　今天，我學(xué)了一篇課文，叫做《桂花雨》。

　　我沒有搖過桂花，但讀了作者的描述后仿佛身臨其境，眼前出現(xiàn)了作者小時候搖桂花，收桂花時的情形。

　　讀了這篇課文，我也喜歡上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗話說“桂子花開，十里飄香”，那股迷人的香氣直往人心里鉆。不信到了八月份，你可以去縣政府廣場轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，總能聞到一股迷人的香味。桂花還不與繁花斗艷，有一種謙讓的品質(zhì)，更讓我喜歡。

　　桂花樹的樣子笨笨的，它沒有野菊嬌小可愛的模樣;它沒有玫瑰萬紫千紅的顏色;也沒有玉蘭引人注目的美貌;更沒有臘梅頂天立地的氣節(jié)。可在萬花之中，作者卻還忘不了桂花，因為桂花是她童年時代一道不可抹去的風(fēng)景，所以桂花雨一直埋藏在心里的'某個角落，雖小，但永不磨滅。

　　在文章的結(jié)尾，作者寫道母親常常說：“外地的桂花再香還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂。”字字都飽含著母親對家鄉(xiāng)的熱愛與懷念之情。難怪詩人李白說：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”是啊，金家銀家，不如自己的窮家，金窩銀窩，不如自己家的狗窩。誰能不愛自己的家鄉(xiāng)呢

高二讀書心得3

　　書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。讀書學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎。”猛然一聽，這句話說得很嚴(yán)重�？墒�，仔細(xì)想一想，又覺得很有道理。

　　《擺渡人》中寫道“：生命就像一條孤獨的河流，誰將成為你靈魂的擺渡人?”生活中，我們想要做的事情千千萬萬，但我們總不能時時依賴別人，我們自己也應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。

　　枝繁葉茂的大樹聽了飛禽走獸的旅行見聞，也想領(lǐng)會世界的浩瀚博大，拜托他們幫忙卻遭拒，于是自己想辦法，結(jié)出果實，讓他們把自己的種子遍布大地，從而看遍了世界的故事告訴我們，遇到事情，我們要勤于思考，想出解決問題的方法，實現(xiàn)自己的愿望，要成為自己的擺渡人。

　　勤于思考，即使身處險境也能化險為夷。一支穿越大漠的隊伍，被風(fēng)沙擾的迷失了方向，又累又渴，他們無人可以依靠。后來，他們先是沿著仙人掌根的指向找到了水源，在水源處靜候，等人來取水時為他們指明方向，如果一點人煙都沒有，便支撐到了夜晚，沿著北斗星的指引走出大漠。他們勤于思考，想出了解決的.方法，沒有在原地等死，最終走出了沙漠。倘若這支隊伍沒有思考，他們最后的結(jié)局將會怎樣?他們是否被困在沙漠之中?他們是否會被風(fēng)沙吞噬，缺水身亡?所以，我們應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。

　　勤于思考，會成為你成功路上的關(guān)鍵的鑰匙。彼得大帝的軍隊要去攻打某個國家，但士兵們因為一路的長途跋涉，腳上被磨出了很多水泡，士兵們苦不堪言，軍隊整體戰(zhàn)斗力下降。于是彼得大帝出了一個好主意，讓士兵們都穿上綁膠布，這樣，就不會再有先前的癥狀了。如果彼得大帝沒有勤于思考，那么他的軍隊會如此強(qiáng)大嗎?他又如何能成功攻下一個又一個國家的城池，擴(kuò)充自己的版圖?他又如何能夠成為千古被人們所知曉的帝王?

　　村上春樹說“：有些悲傷不能向別人訴說，即使說了別人也不會理解，它猶如無風(fēng)夜晚的雪花靜靜沉積在心底�！蹦敲�，為什么不勤于思考，解決自己內(nèi)心的悲哀，勤于思考，成為自己的擺渡人，在漫漫無常的人生河流中，為自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷霧之中，不是隨波逐流，取而代之的是面對任何困難險阻都可以理智應(yīng)對，不被事物所迷惑。

　　沒錯，勤于思考，成為自己的擺渡人，會讓你的人生多一份光明，少一分陰晦直至成功的終點。

高二讀書心得4

　　《紅樓夢》就是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。

　　《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

　　賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也就是正因這樣，他的父親賈政才會不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟，但就是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。

　　林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但就是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機(jī)的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。

　　王熙鳳就是最潑辣的一個了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，然而常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但就是早逝的命運。

　　大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但就是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也就是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。

　　賈母可算就是仁慈的`了，她疼愛孫子孫女們，然而甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛，但就是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你就是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成就是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但就是她但就是就是假慈悲罷了。

　　讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

高二讀書心得5

　　最近讀了小仲馬的《茶花女》，在想茶花女的美麗容貌到底是上天給她的恩賜還是懲罰，茶花女出身低微，一開始投靠親戚在巴黎做幫傭，但是有一天，她卻發(fā)現(xiàn)自己擁有美麗的容貌，于是她憑借著這天然的優(yōu)勢走入了交際場，她除了擁有美麗容貌還有聰明的頭腦，雖然只上了很少的學(xué)，卻自己讀了很多書，對藝術(shù)有一定的品味，談吐不凡。

　　美麗聰穎如她，卻迷失在巴黎的燈紅酒綠中，縱情聲色，精力和身體都透支，年紀(jì)輕輕就染上肺病死去了，如果她沒有驕人的容貌，只是個普通的姑娘，或許會安靜的生活，有自己的家庭，過著普通人的日子，最終可享天年。她把自己的財產(chǎn)留給了外甥女，但是有個條件是不許來巴黎，這句話是多么的意味深長，她沒有經(jīng)受住巴黎的誘惑，享盡了榮華富貴卻又匆匆而去。

　　實際中茶花女和小仲馬有過一段時間的交往，但是卻因為小仲馬要求她忠于自己，而被她拒絕了，最后小仲馬傷心失望而離去，但是小說中作者按照自己的意愿做了改動，茶花女和男主人公阿爾芒真心相愛，離開了給自己富足生活來源的情人，卻在阿爾芒的父親軟硬兼施的勸告下，為了他的幸福離開了他，卻又遭到了阿爾芒的誤會，最后傷心孤苦而死，現(xiàn)實不允許她這樣的`姑娘擁有愛情，過上幸福美滿的家庭生活，盡管她愿意放棄一切物質(zhì)的享受。

　　人生就是這樣，一失足成千古恨，所以不要丟到最珍貴的東西如尊嚴(yán)、名譽(yù)，去換取物質(zhì)、欲望的滿足，欲壑難填，只會越來越膨脹，而尊嚴(yán)、名譽(yù)卻是一去不復(fù)返的，保持一顆清凈之心，不要被欲望俘獲，就會體會到生活中點點滴滴的快樂。

高二讀書心得6

　　寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。

　　我按照計劃讀了高爾基的《童年？我的同學(xué)？在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學(xué)全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。

　　這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。

　　在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風(fēng)波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨—聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的`愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。

　　在我認(rèn)為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。

　　在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎(chǔ)上不斷的創(chuàng)新，結(jié)合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的境界。

　　“書是人類進(jìn)步的階梯�！边@是高爾基爺爺?shù)囊痪涿�言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧�。∠喾�，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。

　　在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

　　我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？

　　什么是讀書心得？其實，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來，就是一篇“讀書心得”。當(dāng)然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復(fù)雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內(nèi)容，該從哪里寫起呢？應(yīng)當(dāng)寫些什么呢？你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。

　　注意三個問題：

　　一是要寫清楚一本書或一篇文章、一首詩的哪些內(nèi)容對你有啟發(fā)，使你受到教育。要讓人看了覺得這確實是讀了一本書或一篇文章、一首詩的感想。如果不緊扣住所讀的書或文章，空泛地議論，那就不是一篇讀后感，人家不知道你的感想從何而發(fā)。但是，復(fù)述書本里文章中的內(nèi)容，要注意簡明，要引用能說明問題的

　　內(nèi)容，不要大段大段地摘抄。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之后，你有哪些感受？受到了什么教育？要十分明晰地把自己的思想寫出來，不要含混模糊。也就是說，你一定要把心中所“得”寫出來。否則抄了大段大段的書，沒有體會，或體會不多，那還怎么叫做讀書心得呢？

　　三是要有分析。有些同學(xué)常常把讀后感寫成兩大段：第一殷是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學(xué)到了什么精神，今后準(zhǔn)備怎么做。這樣寫，內(nèi)容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內(nèi)容就豐富、充實了。

高二讀書心得7

　　“烽火連三月，家書抵萬金�！睍�信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認(rèn)同，這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。

　　我長期和父母生活在一齊，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，所以我拜讀了這本《傅雷家書》。

　　《傅雷家書》摘編了1954年—1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒提高的表揚(yáng)和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒明白國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’�！笨匆徊考倚配�，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

　　我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection。我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因為人的夢想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們此刻的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的`完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去很多。

　　傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經(jīng)過書信一齊討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不一樣的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴(yán)。

　　讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

高二讀書心得8

　　這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一篇很感人的課文，名字叫《梅花魂》，這篇課文使我受益匪淺。

　　學(xué)完這篇課文，我的心中久久不能平靜，故事大概是這樣的：作者出生在東南亞的星島，外祖父從小就教她讀唐詩宋詞，每當(dāng)讀到思念家鄉(xiāng)詩句的時候外祖父便會落淚，有一次作者不小心把外祖父珍藏的`墨梅圖給弄臟了，外祖父很生氣，說梅花圖是不可以隨便糟蹋的，因為梅花是我們祖國的名花，愈是寒冷，它卻愈精神、愈秀氣，也是最有品格、最有靈魂，最有骨氣的花。臨走時，外祖父將他那一幅格外珍愛的墨梅圖和一條繡著梅花的手絹送給了作者，告誡作者無論在怎么樣的境遇里，都要有梅花的秉性。

　　每當(dāng)讀到梅花的秉性這一句，總會讓我想起中華民族那些有氣節(jié)的人物，他們不管歷經(jīng)多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)。外祖父讓作者把墨梅圖帶回祖國，更是表明了他對祖國深深的思念之情。是呀，一位身在異鄉(xiāng)的華僑卻不能回到祖國感受美麗的大好河山，不能親自走一走那蘊(yùn)含著濃濃鄉(xiāng)情的國土，對于一個老人家來說將是多么的遺憾!

　　重新朗讀了一遍課文，思緒飛揚(yáng)，不僅是梅花的秉性影響著我，激蕩著我的更是如梅花一樣清逸飄香的思鄉(xiāng)情懷、愛國之心。

高二讀書心得9

　　一口氣讀完了魯迅的《阿Q正傳》，因為中篇小說，并不長，所以騰出一點點課余時光就能夠把它看完了。

　　初讀《阿Q正傳》往往會覺得很惡心的，其中的阿Q簡直就是一個丑角，一個人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫下這些文字的，看到國人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來喚醒國人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠(yuǎn)的悲涼。

　　看完全文，恐怕大家都會對阿Q印象深刻。阿Q是未莊的一個貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒有，只能叫阿Q。阿Q沒有家，只能在土祠住著，生活來源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無論讓他干什么都行。因為阿Q處在社會最底層，所以他務(wù)必忍受著有錢人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。說到那里就提到阿Q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會用“兒子打老子”的話來安慰自我，以求得精神上的勝利，而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時，阿Q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來證明自我的力量。之后革命黨要進(jìn)城了，阿Q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過不去，于是對此深惡痛絕，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆�，他以為革命后就能要什么有什么了，所以就去革命了，他的革命行動卻是去靜修庵里胡鬧。阿Q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿Q被送上刑場，他都不能真正覺悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿Q的情節(jié)的.時候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。

　　其實，不止是阿Q，小說中的其他人物也是作者的諷刺的對象。先說趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿Q，連阿Q姓趙的權(quán)利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿Q向吳媽示好時趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來壓榨了阿Q酒錢以及定了5個慘無人道的條件，把阿Q的身家剝奪得所剩無幾。趙太爺還制造流言，使阿Q斷了生計。聽說阿Q那兒有便宜貨，平時一向吝嗇的他不惜打破不點燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿Q，聽說阿Q沒貨了，他又換成原先的面孔。聽說阿Q革命了，趙太爺居然也肯叫阿Q為“老Q”。當(dāng)革命已成定局，趙秀才也把辮子盤起來，并且花了四塊大洋買了個“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無理、狡詐、吝嗇、投機(jī)，十足個封建地主階級的代表。

　　王先生時一再欺負(fù)阿Q，但當(dāng)阿Q“中興”歸來時，還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時，王胡肅然，當(dāng)阿Q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿Q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見到阿Q“中興”歸來時都一改平日嘲笑他的習(xí)氣，都對阿Q肅然起敬了。

　　假洋鬼子也是個典型的形象，他去上過洋學(xué)堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當(dāng)回國后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自我做官時，又去弄了個假辮子來。他還是未莊第一個加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長的辮子都拆開了披在肩背上”，他就這樣成為了一個封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。

　　全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿Q正傳》，活生生的阿Q讓人覺得越發(fā)惡心。

高二讀書心得10

　　《阿Q正傳》是魯迅先生的代表作，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有極其重要的好處，它已經(jīng)被譯成多種外國文字，為世界各地的讀者所欣賞，成為世界名著，“阿Q”也成為“世界名人”，直到此刻，阿Q二字還常掛在人們的嘴邊。阿Q的形象如此深入人心，在世界范圍內(nèi)影響如此之巨大，究其原因正是《阿Q正傳》成功塑造了阿Q這個鄉(xiāng)下農(nóng)民的形象，魯迅先生透過這個形象，揭露和批判了二十世紀(jì)初舊中國農(nóng)民身上存在的致使中國長期落后挨打的愚味、軟弱、自私、虛榮、狂妄的劣根性。

　　阿Q的.身上，體現(xiàn)著自負(fù)和自卑的兩種極端性格傾向，他是極其卑微的小人物，他生活在末莊的最底層，沒有職業(yè)，沒有家，沒有住處，有時窮得只剩一條褲子，甚至連姓名都沒有，只是靠給別人打短工為生�？墒撬麉s瞧不起末莊所有的人。趙太爺?shù)膬鹤舆M(jìn)了學(xué)，阿Q也不以為然，以為自我的兒子將來比他闊多了。阿Q還把自我頭上的傷疤作為高貴的標(biāo)志，別人嘲笑他時，便說：“你還不配”。這便是阿Q所代表的中國人的自負(fù)心理，極度自負(fù)的人往往會朝著極度自卑的方向發(fā)展，阿Q為了逃過別人侮辱，免受皮肉之苦，甘愿用自輕自賤來換取別人的同情，從而避免別從的侮辱。如末莊的閑人揪住阿Q的辮子往墻上撞時，他便承認(rèn)自我是蟲子，這完全喪失了人格和自尊，多么令人心酸!

　　阿Q對革命不了解，并不懂得孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”的偉大好處，他投機(jī)革命只是為了謀取個人私利，對別人進(jìn)行報復(fù)，甚至連王胡這樣的同胞也不留了。所以阿Q“參加革命”遭到拒絕后，就想到衙門里告狀，告別人謀反，好讓他滿門抄斬。阿Q不是真正的革命者，即使阿Q“革命成功”最終也會變成趙太爺那樣的新統(tǒng)治者。

　　阿Q既軟弱又膽怯。在現(xiàn)實生活中經(jīng)常受到別人的侮辱，沒有潛力改變現(xiàn)實，無法應(yīng)對現(xiàn)實，便只好利用精神麻醉法，在想像中麻醉自我，忘記痛苦。當(dāng)阿Q受了別人侮辱時，十公惱恨，但很快就忘了，他僅有借著自欺欺人，迅速忘卻惱恨心境才能恢復(fù)平和，也僅有這樣才能重新高興起來，阿Q遭別人棍棒的痛打，就是用“忘卻”這一件“祖?zhèn)鞯膶氊悺眮砬蟮媒饷摰摹?/p>

　　阿Q生活在末莊的最底層，什么人都能夠欺負(fù)他，與人打架，他經(jīng)常是要吃虧，但他常常十分得意，因為他有一種妙法自愈，別人打自我，就想像成自我的兒子打自我。錢被人搶了，他在憤怒之中打了自我一個耳光，想像成打別人一樣。就是受了再歷害的侮辱，他也會用類似的方法為自我解脫，從而莫名其妙高興起來。這就是阿Q的精神勝利法。精神勝利法是阿Q賴以生存的精神基礎(chǔ)。

　　作為一個生活的弱者，阿Q無力抗拒黑暗和惡勢力的迫害，喪失了普通人的思維規(guī)律，近乎于精神失常。后因趙家遭搶，阿Q被人陷害，一步步走向刑場，他絲毫沒有意識到反抗，為自我辯白。最終要畫押了，阿Q還擔(dān)心自我畫不圓，被人笑話而煩惱。這是多么的愚昧和悲哀。這是魯迅對病態(tài)國民深痛感受的結(jié)晶，在魯迅的心中，阿Q是無數(shù)麻木愚昧的中國人的代理。

高二讀書心得11

　　寒假布置了作業(yè)，是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡，學(xué)語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補(bǔ)充自己的思維。只是這次我沒有在學(xué)校列舉的書目之內(nèi)選一個，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購了我一直想要的那本書《目送》。

　　很早就知道了這個作家——龍應(yīng)臺。很早就想拜讀她別樣風(fēng)格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算可以認(rèn)真研讀。書的扉頁上寫的是“獻(xiàn)給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語呀。

　　帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動。感動于作者細(xì)膩的情思溫暖的語調(diào)細(xì)細(xì)默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個人走，而這條路從一開始就注定了牽絆，而那個人，那些事卻永遠(yuǎn)只是守候。文中說“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追�！闭f得多么心酸又無奈。

　　作者步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠(yuǎn)去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護(hù)要遠(yuǎn)行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的'生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠(yuǎn)，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實，很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤埃�更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。

　　父親今年又去了上海，去了兄長那里，和母親團(tuán)聚。父親去之前來我這里住了一晚，可是那晚我也沒有好好陪父親說說話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當(dāng)然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會到了父親對我的關(guān)心，而我卻沒有花更多的心力來陪陪他，這一去，父親說要一年，一年才會和母親回來，因為兄長的女兒出生了，沒有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來來回回。辛苦自然不用說，可你從來不說，連火車票都要自己去買，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做，父親，真的對不起�？戳恕赌克汀肺蚁耄�我是明白了龍應(yīng)臺心中的那份感情，而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及，還能更好的相容。

　　學(xué)會愛父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當(dāng)學(xué)生來教，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來教�，F(xiàn)在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠(yuǎn)走高飛，而教師也要讓學(xué)生遠(yuǎn)走高飛，唯有好好的教育學(xué)生，讓他們學(xué)會做人，學(xué)會感恩，學(xué)會體會人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。

　　而在現(xiàn)在的學(xué)生們，體會父母的關(guān)愛似乎很少很少，甚至認(rèn)為父母的愛是理所當(dāng)然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開始，從自我做起，從今天做起。在語文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們在內(nèi)心尋找自己的那份感動，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動的人情親情的事例。愛，可能一直都在，但隨著社會價值取向的改變，我們在逐漸放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實我們內(nèi)心都渴望有一份愛降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。

　　樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里，但也需要靠近，有一份愛，孩子才可以更快樂幸福成長，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽，一切都源于心中有愛。

　　一花一世界，一葉一菩提。書，能給我們帶來很多，但最重要的是從書中明白更多人生的道理�！赌克汀窛鉂庥H情，讓生活充滿愛，充滿幸福。

高二讀書心得12

　　開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。

　　從古人的“萬般皆下品，唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，“書到用時方恨少“的感覺會經(jīng)常出現(xiàn)在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的`無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù)，也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅，當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時空的對話、交流的過程，當(dāng)成一種消除疲憊，洗去煩惱的精...

高二讀書心得13

　　孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣�！�------《論語.季氏》

　　最近讀了《于丹<論語>心得》，于丹的講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。

　　孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。

　　其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。

　　在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧�；氐郊�，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"

　　生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!

　　一個人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個側(cè)面體現(xiàn)了一個人的價值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機(jī)會總會相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會成為朋友。事實上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的'表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞?又談何長久的相處、融合及接納?

　　以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。

　　子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。

　　但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。

　　那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。

高二讀書心得14

　　梅花是中國最有名的花之一，它那不畏嚴(yán)寒的堅強(qiáng)品格歷來為人們所稱頌。學(xué)完《梅花魂》這篇課文，我對梅花精神產(chǎn)生了更深刻的理解。

　　本文作者出生在東南亞星島，從小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的書房玩耍時，不小心把一副用水墨畫的梅花圖給弄臟了，外祖父很生氣。說梅花圖是不可以隨便糟蹋的，因為梅花是我們祖國的名花，也是最有品格、有靈魂、有骨氣的.花。作者和媽媽回國，外祖父由于年紀(jì)大了，不能回國，他是那樣傷心。臨行前，外祖父送給作者他那一幅格外珍藏的梅花圖和一條繡著梅花的手絹，告誡她無論在怎樣的境遇里，都要有梅花的秉性。多少年過去了，當(dāng)作者看到那幅梅花圖和繡著梅花的手絹時，便會想起身在異鄉(xiāng)的外祖父和外祖父那一顆眷戀祖國的心。

　　這篇課文語意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含義，也揭示了一位老華僑的愛國情懷。一位老人，漂泊海外，不能回到祖國感受美麗的大好河山，不能親自走一走那蘊(yùn)含著濃情的鄉(xiāng)土，這是多么遺憾的一件事!可是，老人對祖國的眷戀之情卻那樣深沉，那樣執(zhí)著，不因歲月而改變。老人喜愛梅花，他的人格也像梅花一樣，堅貞純潔。在他的心目中，梅花是中華民族精神的象征。我們也要像梅花一樣，做一個有品格、有靈魂、有骨氣的人，不管歷經(jīng)多少風(fēng)雨也要保持堅定的信念和奮發(fā)向上的精神。

　　梅花魂給了我無限的啟迪，我也要做一個有梅花秉性的人。

高二讀書心得15

　　一直久仰阿Q大名，據(jù)說他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒看過原著。恰好最近又學(xué)了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風(fēng)征服，于是欣然前往圖書館，搜羅他的書，翻開《狂人日記》，便直奔《阿Q正傳》。

　　粗略讀了一邊，算是和阿Q打了個招呼，仿佛那個穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿Q正迎面走來;又仿佛對面鏡子里，自己的腦袋下長出了阿Q的身子。

　　在我眼里阿Q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無法承擔(dān)吧。

　　他悲的是生活在強(qiáng)權(quán)的壓迫下，已變得麻木不仁，不懂得如何保護(hù)自己的基本人格，甚至把被壓迫，視為理所當(dāng)然，最終在“精神勝利法”的幫助下依舊可以活得“飄飄然”。他的可恨之處在于，毫無自知之明，專愛欺負(fù)弱小，把他受壓迫的氣憤轉(zhuǎn)而發(fā)泄到比自己更軟弱、低下的人身上，以獲得精神上的勝利，如調(diào)戲小尼姑。然而可氣可笑的是，直到死的那一刻，他最終也還是不知道自己究竟為何而死，卻在“精神勝利法”的“光環(huán)”下，死得“泰然”……

　　我一直很喜歡用白居易的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”來形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開他的針砭時弊，也拋開阿Q所有的政治、歷史、社會等背景，單從阿Q這個藝術(shù)形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。

　　阿Q是那個時代的產(chǎn)物，那個時代縮影和“結(jié)晶”，可謂是“時勢造就阿Q”可是一旦阿Q脫離了那個時代，他還是那個阿Q么?拋開了阿Q所有的`政治、歷史、社會等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會發(fā)出這樣的疑問。但是作為一部有著鮮明時代烙印的經(jīng)典小說，它能跨越那個是帶仍以經(jīng)典的名義走向今天，這徰說明了他的經(jīng)典不僅僅停留在他的那個時代，而且還能穿越時空與今人產(chǎn)生新的'共鳴，那我們也理所應(yīng)當(dāng)給經(jīng)典鍍上新的金邊，讓“阿Q精神”在今天添上新的一筆。

　　有時讀著阿Q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時，身為“前輩”的表姐便主動扮演了心理咨詢師的角色來向我傳授“阿Q精神”：“一次小測驗而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說了，考都考完了，你傷心也沒用，白白浪費時間而已，還不如下定心去好好復(fù)習(xí)，找出錯誤與不足為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。你要實在過意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒像你一樣傷心啊……”聽了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。

　　后來長大了些，遇到挫折，我便也將“阿Q精神”活學(xué)活用了，心里再難受也要學(xué)會自己安慰自己，學(xué)會自己解開心結(jié)。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過下去，明天一樣還會來，困難也一樣要面對，用一個好心情面對困難總比垂頭喪氣面對要強(qiáng)，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經(jīng)很不錯了，我并不比別人缺少什么，接下來我只要充滿自信地努力去邁開自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡單起來了，于是乎一個樂觀自信的青春少年重新人間。

　　當(dāng)然，如果一輩子都像阿Q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時、適度、適量的“阿Q精神”面對苦難也未嘗不可�，F(xiàn)實生活中，有些人愛鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時候，如果能適度、適量、適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮一下“阿Q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會改寫結(jié)局。尤其是在今天這個競爭激烈的高壓社會下，也許我們需要的正是這種與時俱進(jìn)的“阿Q精神”吧。

　　阿Q的牢車在眾人麻木地目送下已漸行漸遠(yuǎn)，他單薄的背影猶如一篇秋葉，在我眼中無處一曲別樣的“阿Q精神”后，安然落幕，徒留我一地感嘆……

【高二讀書心得】相關(guān)文章：

高二學(xué)生讀書心得03-22

高二讀書心得15篇04-05

高二讀書心得(15篇)04-05

高二讀書心得14篇04-06

高二讀書心得(14篇)04-07

高二讀書心得(精選14篇)04-10

高二讀書心得10篇04-11

高二讀書感悟03-07

高二讀書心得集合14篇04-07