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    讀《納蘭詞》有感

    更新時(shí)間:2023-05-02 18:56:33 讀后感 我要投稿

    讀《納蘭詞》有感

      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的讀《納蘭詞》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      讀《納蘭詞》有感 篇1

      喜獲文友水之湄《傾我一生一世念》出版發(fā)行消息,便急不可耐地盼望快遞送書的電話。

      認(rèn)識(shí)水之湄是在江山文學(xué),她在江山注冊(cè)名拉薩的天空,那時(shí)我在江山墨香社團(tuán)擔(dān)任副總編兼散文主編,有幸編輯她的佳作《賞析納蘭詞?人生若只如初見》,從此認(rèn)識(shí)了這位才女并為她深厚的古文功底和博學(xué)所折服。當(dāng)即寫下編者按語(yǔ):“初見是人生最美好的回憶,也是最痛苦的回憶!度松糁蝗绯跻姟,納蘭這首著名的詞流傳了三百多年。感動(dòng)著無(wú)數(shù)失戀的男女,各種解讀版本我就讀過(guò)十幾篇,然而,拉薩這篇解析文章卻另辟蹊徑,用獨(dú)到的視覺,詳實(shí)的史料,扎實(shí)的古文功底,為讀者奉獻(xiàn)出一篇富有哲理的賞析文章。作者以納蘭和表妹的戀情為引線,逐句分析納蘭創(chuàng)作時(shí)的心情,合情合理,解析透徹。文中插入晏幾道《臨江仙》、席慕容《初相遇》、白居易《長(zhǎng)恨歌》唐明皇《雨霖鈴》和劉若英《后來(lái)》,這些膾炙人口的名篇襯托納蘭這首詞,幫助讀者理解這首詞,可謂獨(dú)具匠心。文章的另一看點(diǎn)是富含哲理,一掃怨婦的哀嘆。初見的回憶只有愛,只有心底的痛。沒(méi)有怨,更沒(méi)有恨。作者用積極向上的心態(tài),引導(dǎo)讀者理解這首詞,建立正確的愛情觀,人生觀,這乃是本文的精髓所在。”并鄭重的敲上責(zé)任編輯 大風(fēng)歌幾個(gè)字。今天收到水之湄寄來(lái)的書,果然此篇收錄其中。三讀之后仍余音繞梁,拍案叫絕。

      為彌補(bǔ)編按之不足,忍不住提筆再寫些感想,雖不是錦上添花,但愿不是畫蛇添足。

      作者在前言中如是說(shuō):一直想尋一剪閑暇時(shí)光和納蘭深情對(duì)坐,盡管我們之間隔著三百年的光陰,他在時(shí)光的那頭,我在時(shí)光的這頭,但他的每一闕詞都在我的內(nèi)心掀起了波瀾。也許,納蘭欲向我傾訴什么。是的,它有太多太多的心語(yǔ)要表達(dá),他需要知音來(lái)解讀,因此,我不能錯(cuò)過(guò)納蘭,不能辜負(fù)納蘭,因?yàn)檩鞭禄ㄩ_轉(zhuǎn)身就會(huì)謝盡。

      作者理解納蘭,愛納蘭。時(shí)空雖然過(guò)去三百年,三百年的光陰沒(méi)能隔斷心靈的相通。且看開篇寥寥幾句:一句“人生若只如初見”讓多少人為之感慨萬(wàn)千。短短七個(gè)字,飽含了多少初見的美好回憶,又飽含了多少人世的滄桑辛酸?這七個(gè)字雖平淡如常,卻是情感最濃厚所在。一個(gè)人,只要一份情感在心中足夠重,無(wú)論今后遭遇多么復(fù)雜的境遇,總是忘不了初見的情景,尤其是初相遇時(shí)剎那間的驚鴻一瞥,刻骨難忘。寫得多么深刻,一下就抓住了讀者。愛情題材是古今佳作的寵兒。飲食男女,都免不了受此圍城之困。尋尋覓覓,恨鎖重樓,那所有的情局是解不完的,而憂傷愁緒也就無(wú)計(jì)可消除了。當(dāng)然納蘭也在其中,作者也在其中。只因情太稠,稠成了丁香結(jié)的模樣。

      初見是美好的,因?yàn)槊篮盟噪y忘,納蘭沒(méi)有描繪初見的細(xì)節(jié),也無(wú)后人深究納蘭戀人的模樣,然而,水之湄尋尋覓覓上下千年,從晏幾道《臨江仙》“記得小蘋初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思!钡较饺荨冻跸嘤觥贰爸灰蚰憔驮谖已矍埃瑢(duì)我微笑!币晃晃⑿Χ嗲榈纳倥蜗蟊阏宫F(xiàn)給讀者。身穿兩重心字羅衣,素手輕撥琵琶,一臉?gòu)尚,一臉微笑,一位亭亭玉立的少女站到我們面前,這是納蘭的戀人,也是水之湄的戀人。作者不動(dòng)聲色一下就巧妙地把我們帶進(jìn)一幅仕女畫中,帶進(jìn)中華詩(shī)詞的長(zhǎng)河里。

      水之湄說(shuō):“走近納蘭才知道,這位千古傷心詞人是用他泣血的心作詞,我的解讀并不能及他深情的萬(wàn)分之一。”在時(shí)間的廣宇之中,沒(méi)有什么是永恒的,只有愛情的頌歌。只有詩(shī)歌的傳承和千年中華文化的延續(xù)。這是人類的另一種崇高的存在方式。愛之深,怨亦深。納蘭“等閑變卻故人心,卻道故人心易變!边@是納蘭的怨聲或是戀人的怨聲。紫禁城的森嚴(yán)壁壘,隔斷了納蘭和表妹,但彼此之間的深厚情感,就算生死也難以割斷。縱然他們之間隔著森嚴(yán)的皇權(quán),但他們之間的情,生死不渝。納蘭有怨聲,水之湄沒(méi)有怨聲。初見的回憶只有愛,只有心底的痛。沒(méi)有怨,更沒(méi)有恨。羽化成蝶,合奏神曲。世事莫若浮萍,愛情本是一見喜的沖動(dòng),相愛容易牽手難,執(zhí)手白頭更是古難全。月有陰晴之缺,人有離散之恨。日復(fù)一日,朝暮相守,未必相濡以沫。作者用積極向上的心態(tài),引導(dǎo)讀者理解這首詞,建立正確的愛情觀,人生觀,這乃是文章的精髓所在。

      “或許,因?yàn)槲矣诩{蘭性情相近,所以我以為,只有真切的走近納蘭,愛納蘭一回,人生才沒(méi)有遺憾!边@是水之湄的心聲。所以文章直陳心境,沒(méi)有矯情的掩藏,如穿石一般送達(dá)讀者心肺。讓我們看到了作者文筆高雅,引經(jīng)據(jù)典,賞析嚴(yán)謹(jǐn),遣詞造句精煉曠達(dá),構(gòu)思巧妙如移山平湖。精致而具有厚度,體現(xiàn)了一種思考后的崇高理念。

      水之湄是納蘭的知音。她為納蘭愛過(guò)、哭過(guò)、憐惜過(guò)、傷痛過(guò),但她并不后悔,因?yàn)樗诩{蘭清澈的小令長(zhǎng)調(diào)里蓄著最純真的情。在執(zhí)著的創(chuàng)作之中,她以仰望、崇敬的心態(tài)走在納蘭的詩(shī)詞中,將生命定位在古詩(shī)詞的最高點(diǎn),讓我們嗅到古詩(shī)詞的芳香,看到五千年文明的.另一種綻放。她滿懷期待,希望將這份情感能傳達(dá)給讀者。

      整篇作品可貴之處是水之湄解析納蘭愛情悲劇的同時(shí),將人生信念放在具有脈動(dòng)的歷史長(zhǎng)河之中,體現(xiàn)出它闊大的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。從而譜寫了一曲無(wú)怨無(wú)悔的愛情頌歌和暫新的愛情觀念。賞析納蘭愛情悲劇終結(jié)的同時(shí),卻又能審視自我,觀照內(nèi)心的意識(shí),無(wú)疑是對(duì)納蘭的最高敬意和對(duì)中華古詩(shī)詞的最高敬意。愛是人間永恒的話題,也是人間最美麗的相逢。真正的愛情常駐在真正懂得愛情的人心里,無(wú)論他們是否白頭到老,也無(wú)論他們是晏幾道、唐明皇、納蘭、還是席慕容。

      更值一提的是散文結(jié)尾處妙筆生花,空靈急轉(zhuǎn),使文章回味悠長(zhǎng),有了更深的意境!耙苍S,許多年后,我們每當(dāng)有感嘆,就會(huì)想起當(dāng)年的星光。就像三百多年前納蘭容若一樣,在月下吟哦——人生若只如初見!”猶如一聲長(zhǎng)嘆,又是一聲長(zhǎng)嘯,把三百年后的感嘆之聲放入浩渺的星空游蕩回響。

      水之湄是很勤奮達(dá)觀的人,是文字一直照耀著她前行。工作之余,不斷耕耘,已出版散文集《風(fēng)吹不散眉彎》,“走進(jìn)古詩(shī)詞”系列《宋詞里的悲歡離合》、《秦時(shí)明月到明清風(fēng)雨》、《詩(shī)經(jīng)里的那些故事》和這本《傾我一生一世念?納蘭容若的情與詞》。水之湄,你沒(méi)有辜負(fù)納蘭,沒(méi)有辜負(fù)那些鼓勵(lì)你期待你的人。每個(gè)人都會(huì)漸漸老去,只有文字長(zhǎng)存。愿水之湄在古詩(shī)詞長(zhǎng)河里走的更遠(yuǎn),創(chuàng)作出更多更好的古詩(shī)詞賞析作品,在傳承中華文明的長(zhǎng)河邊點(diǎn)燃一座燈塔,指引著熱愛古詩(shī)詞的后來(lái)人前行。

      讀《納蘭詞》有感 篇2

      納蘭容若,詩(shī)般的名字。毛曉雯先生言:“納蘭容若,重21克!币?yàn)?1克是靈魂的重量,縱觀納蘭的一生,高昂的開端,悲愴的過(guò)程,無(wú)奈的結(jié)局……那是納蘭身處塵世喧嘩,卻以他漸弱羸弱的肉身抵御靈魂的寂寞荒涼。如詩(shī)如畫的人生篇章,我想不到,他的肉身中除卻靈魂的重量,還剩下些什么?也許在他的詞作中,我們能窺見他靈魂的一斑。

      不是人間富貴花

      初聞納蘭,是源于高中時(shí)無(wú)意尋得的那句:非關(guān)癖愛輕模樣,冷處偏佳。別有根芽,不是人間富貴花。細(xì)品此句,只識(shí)得它底中的孤冷、執(zhí)狂。仿似那孤傲男子背手挺立于眼前,人間富貴不落于心。

      翻閱《納蘭詞》,驚嘆于納蘭的出生,震撼于納蘭的才華,成德一名,糾結(jié)于他的一生。納蘭成德,在我國(guó)的文人史上,又有幾人能堪稱“人間富貴花”?又有幾人能擁有比他更優(yōu)渥的出生?

      《易經(jīng)》言:“君子以成德為行,日可見之行也!背傻轮銇(lái)自于此。又,《儀禮》中卻是“棄爾幼志,順爾成德”,難道除卻君子的言行能成就自己的德業(yè)外,還得拋卻自己的童心?然,納蘭并未除卻自己的童心,終其一生,他放棄自己的現(xiàn)實(shí)邏輯,聽從心靈的指引,但卻付出了太過(guò)沉重的代價(jià)。短短三十一年,他遠(yuǎn)離了唾手可得的`高貴,遠(yuǎn)離了深厚積淀的血脈,執(zhí)著地沿著脫線的軌道,似乎在越行越遠(yuǎn)。一個(gè)沒(méi)有童年的權(quán)臣父親,一個(gè)擁有顯赫出生的乖戾母親,納蘭的血脈中融合著當(dāng)時(shí)最為高貴的兩大姓氏——葉赫那拉和愛新覺羅。但是他似乎無(wú)意于自己的出生,一句“不是人間富貴花”,道盡了他在漢文化的洗禮下,自己的血脈中僅遺留了一處原始的痕跡,那就是單純,亦或,我們稱之為童心。

      嘆哉,納蘭;贊哉,納蘭。

      如果,是你,你是否愿意付諸一切,去換取心中的安寧?你是否愿意摒棄一切,去保留心中的那最后一抹純真?納蘭啊,納蘭!你心中的情思能與誰(shuí)分享?

      人生若只如初見

      那時(shí),高考的壓力,我已無(wú)心亦無(wú)暇去品讀他的詩(shī),去品味他的人。囫圇吞棗,我直覺其詩(shī)幽怨中不乏干勁,但又為何,吾不懂,亦無(wú)知。時(shí)光荏苒,當(dāng)我終于收拾行囊,邁入大學(xué)的門檻,我終可靜心與之相會(huì)。彼時(shí),翻閱《納蘭詞》,落于心間的是那句“人生若只如初見”,是啊,人生若能后悔,若能回歸,那能多好。帶著希冀,我吟著全篇——

      人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。

      等閑變卻故人心,卻道故人心易變。

      驪山語(yǔ)罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

      何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當(dāng)日愿!

      看著這首《木蘭花令》,我無(wú)法想象納蘭是在怎樣的情景把這樣的字詞落于筆端!叭松糁蝗绯跻姡问虑镲L(fēng)悲畫扇!钡鸵鞔司,將它當(dāng)作愛情詩(shī)來(lái)讀吧!幾百年來(lái),它拂過(guò)了多少癡男怨女的新湖,他們又用它來(lái)訴說(shuō)過(guò)多少次自己心中的不為他知?請(qǐng)與誰(shuí)共?納蘭的情又能與誰(shuí)共享?是悲苦的初戀?是早亡的發(fā)妻?是離愁的紅顏?還是他身側(cè)的她們?

      情與誰(shuí)共?也許他的心中只有他的發(fā)妻盧氏吧!我讀懂他詩(shī)中的典故,也許,我也讀懂了他的愛情。班婕妤收扇入箱,是啊,再華美的團(tuán)扇也敵不過(guò)秋風(fēng)的來(lái)臨。唐玄宗淚雨霖鈴,是啊,再堅(jiān)貞的盟誓亦抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的殘酷。

      情與誰(shuí)共?畢業(yè)后參加工作的我,閑暇時(shí),再次翻閱《納蘭詞》,我想,大學(xué)時(shí)的我還讀不懂他的愛情。我發(fā)現(xiàn),納蘭在詞牌下還有這樣的一個(gè)詞題——《擬古絕詞柬友》。原來(lái),是贈(zèng)與友人?是以彼身的感慨勸解他人?還是想與他們緩化心中的凄苦?他是否后悔曾經(jīng)的錯(cuò)過(guò)?

      當(dāng)時(shí)只道是尋常

      納蘭啊,納蘭,我懂得了你筆下的愛情,卻不懂了你的心。直到,我看到它——

      誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗,沉思往事立殘陽(yáng)。

      被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。

      “當(dāng)時(shí)只道是尋常”,一個(gè)人千萬(wàn)不要體悟此中的真意。愛情的失意,讓納蘭一頭扎進(jìn)書堆,以書中景回憶惋惜溫馨,以書中情撫慰心中煩思。這其中以易學(xué)為最,納蘭深處其中,決然昏花,超脫現(xiàn)實(shí)。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中只剩下了那正在嘶啞的寂寞。當(dāng)時(shí)只道是尋常。當(dāng)我們不禁低語(yǔ)這一句時(shí),也許就是我們成長(zhǎng)的代價(jià)。

      情與誰(shuí)共?我想在納蘭的肉身重量中,除卻靈魂的重量,還有與靈魂共存的愛和童心。但,我呢?我的重量中,又是什么比例呢?常捫心自問(wèn),現(xiàn)在的我目標(biāo)是什么?我是否讀懂了自己的心?我是否知道要該做什么?站在教師的講臺(tái)上,我知道底下的孩子是我的責(zé)任;回到溫暖的家庭,我知道我的家人是我的牽掛;來(lái)到……我知道……我知道……埋首于一句納蘭詞,我讀懂了詞中告訴我的——不要給自己留下遺憾,不要如納蘭般淚眼相望,抱憾。納蘭病弱于床榻,在抱憾中離開了人世。是啊,是無(wú)奈,是抱憾,是愧疚……納蘭,在世匆匆三十一年,最終無(wú)法挽留自己心中所愿。朋友們,千萬(wàn),別道——當(dāng)時(shí)只道是尋常。

      納蘭其詞,細(xì)細(xì)品來(lái),唇齒留香,悠思深遠(yuǎn)。情與誰(shuí)共?手握一手,暫且遠(yuǎn)離人間富貴,仿似初見人生,不言當(dāng)時(shí)只道是尋常。與書共享。

      讀《納蘭詞》有感 篇3

      向來(lái)癡,從此醉

      不知何時(shí),喜歡上了納蘭的詞。

      短短三十一載的歲月,于是,生命在納蘭這里如此之輕,又如此之重。

      反復(fù)誦讀,詞海中的我,向來(lái)癡,從此醉。

      納蘭曾自嘲:“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生。”寥寥幾句,一種孤寂便籠罩了心頭。納蘭一生都不曾迷戀官場(chǎng),出身豪門卻偏偏是“雖履盛處豐,抑然不自多。于世無(wú)所芬華,若戚戚于富貴而以貧賤為可安者。身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思!

      納蘭一生的三段難以割舍的感情,更是使納蘭牽腸掛肚,詞情哀怨凄婉,屈曲纏綿。他曾留下千古名句:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變!笔堑,納蘭詞雖然流傳天下,若容的詞名雖然遍及天下,可是人們?cè)跔?zhēng)相誦讀飲水詞詩(shī),納蘭容若那“如魚飲水,冷暖自知”的心事究竟又有幾人懂得?若容這位貴公子,皇帝身邊的大紅人,寫入詞中的點(diǎn)點(diǎn)斑駁心情和刻骨銘心的愁苦,誰(shuí)人又能真的懂得?

      漸漸地,讀得癡了、醉了。

      又見“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰(shuí)春?”透過(guò)這清澈的`小令長(zhǎng)調(diào),仿佛能看都那個(gè)擁有著絕世才華、出眾容貌、高潔品行的人站在那里,散發(fā)著一股遺世獨(dú)立、浪漫凄苦的氣息,華美至極、多情至極,孤獨(dú)至極。一個(gè)才華橫溢、欲報(bào)效國(guó)家而不能如愿,一個(gè)因愛而陷入愛的漩渦中掙扎的多情男子,卻已被塵封在紅塵中。

      讀罷不能,只是向來(lái)癡,從此醉。

      讀《納蘭詞》有感 篇4

      納蘭性德,原名成德,字容若,因避太子名諱改名性德。滿洲正黃旗人,清朝著名詞人,其父系康熙時(shí)期禮部尚書納蘭明珠,少年得志,十八歲中舉,二十二歲得中進(jìn)士,備受康熙賞識(shí),并授一等御前侍衛(wèi),多次隨駕出巡。

      納蘭出身顯赫,衣食無(wú)憂,卻情路坎坷。據(jù)說(shuō)初戀情人被選入宮中給康熙做了妃子,后來(lái)結(jié)發(fā)妻子盧氏死于難產(chǎn),而后又討取兩房,不甚遂意。也許是慧極必傷,納蘭三十歲就早逝了。后人評(píng)價(jià)他的詞“清麗婉約,哀感頑艷,格高韻遠(yuǎn),獨(dú)具特色。”,想必與他的情路辛酸有關(guān)。比如這闕著名的《長(zhǎng)相思》:

      山一程,水一程。身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。

      風(fēng)一更,雪一更。恬碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲。

      思鄉(xiāng)念美之情,綿綿不息。

      讀納蘭,不由想到晏幾道,兩個(gè)人的家庭出身和詞風(fēng),頗有相通之處:

      夢(mèng)后樓臺(tái)高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來(lái)時(shí)。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。

      記得小平初見,兩重心字羅衣。琵琶弦上說(shuō)相思。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸。

      這闕《臨江仙》中名叫“小平”的姑涼,顏值再高,才氣再盛,也只能想一想了。詩(shī)人惆悵的情懷,只怕多愁善感之人,能夠品味一整個(gè)長(zhǎng)夜。但需要區(qū)分的是,宋朝和清朝的歷史背景和人文有太多的不一樣,宋詞的高度,竊以為是后世不可企及的。納蘭的詞,更多有“仿”“學(xué)”的痕跡。又想,如清朝文字獄之盛行,也就是納蘭這樣的根正苗紅,能夠肆無(wú)忌憚的寫點(diǎn)風(fēng)花雪月。

      詞人不同的.時(shí)期,也有不同的詞作。李清照青年時(shí)期做“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。”這闕《如夢(mèng)令》早已傳唱大街小巷,這與她青年時(shí)期生活優(yōu)渥,婚姻美滿有關(guān)。靖康之變,故國(guó)不再,李清照顛沛流離。國(guó)破家亡,丈夫離世,詞人對(duì)生活、感情、國(guó)家的情感體會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化!皩ひ捯、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚!薄吧(dāng)為人杰,死亦為鬼雄!...

      所以說(shuō)時(shí)代和歷史背景,決定了詞人的風(fēng)格。那么,我想納蘭是幸福的,雖然早逝,但逃卻了家破的噩夢(mèng)。納蘭明珠官至吏部尚書,權(quán)傾朝野,最后卻被康熙一擼到底,永不錄用。作為官二代,納蘭性德會(huì)有怎么樣的變化,又會(huì)有什么樣的詞作,這些都只能是“如果”了。

      納蘭的詞,好則好矣,但不是我所喜的。我更喜歡“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)!薄叭Чγ麎m與土,八千里路云和月!薄傲H老矣,尚能飯否?”,得有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣概,有龐大的胸襟和情懷。如此,讀則讀矣,囫圇吞棗,不求甚解耳!

      詩(shī)詞之道,是對(duì)美好生活的更深層次的體會(huì)和向往,是尋求美的途徑。詩(shī)詞之道,可歌之,輔以茶、酒,可與三五好友擊節(jié)而舞!八诵ξ姨偘d,我笑他人看不穿!

      偶作癡狂人,不理塵俗事。酒醒黃公壚,翩然一俗仕。

      附庸風(fēng)雅填一闕《如夢(mèng)令》,純屬依葫蘆畫瓢,平仄和韻腳都是強(qiáng)湊,貽笑大方了:

      碧空薄云若洗,紅日欲吐還留。初秋獨(dú)晨練,汗水揮灑如故。愜意,愜意,且莫辜負(fù)佳期。

      讀《納蘭詞》有感 篇5

      初識(shí)納蘭的詞應(yīng)該是那句:“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇!碑(dāng)時(shí)就覺得詩(shī)句好美。但,那時(shí)并不知詩(shī)句是納蘭先生所寫。今天有幸讀到納蘭先生的《納蘭詞》,才發(fā)現(xiàn)透過(guò)他的文字,我似乎可以穿越時(shí)空去感受他心情的圓缺與他生活的喜憂。

      納蘭性德在他短短的31年當(dāng)中,嘗盡了人生的各種酸甜苦辣,不論是喪妻之痛還是追愛之苦,相守之難他都有切身的感受,而他所有的感受都體現(xiàn)在他的詩(shī)詞里,也就是所謂的“納蘭詞”。他的詞以“真”來(lái)感動(dòng)世人,在清朝以至整個(gè)中國(guó)詞壇都享有很高的榮譽(yù)。他出身于貴族家庭,常侍在君王左右?墒,他向往的卻是平淡的生活,與自己所愛的女子一起終老。但,他的“早戀”終止于他的表妹入宮;他的愛戀結(jié)束于妻子盧氏難產(chǎn)而亡;他的“執(zhí)子之手,與子偕老”斷送在父親阻撓、互相追尋的途中,讓他遺憾辭世,他的一生注定是榮華富貴,繁華著錦,但納蘭性德卻偏偏是“雖履盛處豐,抑然不自多。于世無(wú)所芬華,若戚戚于富貴而以貧賤為可安者身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思”。

      “殘雪凝輝冷畫屏。落梅橫笛已三更,更無(wú)人處月朧明。我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫。斷腸聲里憶平生!泵棵孔x到這首詞我都會(huì)有些心酸,納蘭雖然有著令人羨慕的身份、地位、才華,但他卻有很多別人不了解的哀傷。納蘭是一個(gè)富有深情的人,也正是因?yàn)檫@樣,所以在他的妻子逝世以后他無(wú)法從過(guò)往的美好畫面中走出來(lái),因此郁郁寡歡,最后英年早逝?墒撬艚o我們的卻是最美的詩(shī)篇!雖然有時(shí)我也會(huì)感慨為何納蘭他要活在從前的記憶里而無(wú)法自拔。但當(dāng)我看到這首詞“銀床淅瀝青梧老,屧粉秋蛩掃。采香行處蹙連錢,拾得翠翹何恨不能言;乩纫淮缦嗨嫉兀湓鲁晒乱。背燈和月就花陰,已是十年蹤跡十年心!睍r(shí),我深深感慨,“十年蹤跡十年心!碑(dāng)我們?cè)俅稳セ厥啄切┦湃サ膼矍闀r(shí),已是物是人非,總有太多的感慨在心中,但卻只能暗自輕嘆。

      看了這部詩(shī)集,納蘭的形象總是縈繞在我心中無(wú)法散去。世事,有時(shí)看起來(lái)殘酷,翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)想,也是一種慈悲。在愛中,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。尋找和等待的一方都需要同樣的耐心和默契,這堅(jiān)定畢竟太難得,有誰(shuí)會(huì)用十年的耐心去等待一個(gè)人,有誰(shuí)在十年之后回頭,還能看見等在身后的那個(gè)人?

      我們最?匆姷慕Y(jié)果是:終于——明白要尋找的那個(gè)人是誰(shuí)時(shí),燈火闌珊處,已經(jīng)空無(wú)一人。很多時(shí)候也是越熟悉就越讓人傷悲,就像陸游與唐婉,他們?cè)俅卧谏驁@相會(huì)時(shí)。那是何等的苦澀,納蘭也是如此。當(dāng)他深愛的人離他而去時(shí),當(dāng)他再次站在那時(shí)他們?cè)羞^(guò)很多回憶的地方時(shí),他的心比誰(shuí)都痛。但沒(méi)有誰(shuí)可以去解讀他,納蘭變做了惆悵客。

      那些賴以生存的溫暖存在,曾經(jīng)覺得是那么的無(wú)足輕重?墒钱(dāng)它改變了軌跡之后,就只能是一句“當(dāng)時(shí)知道是尋!,那是一句絕響的嘆息。

      從沒(méi)有像現(xiàn)在一樣,對(duì)悠閑恬靜的田園生活有無(wú)盡的向往與渴望。步履蹣跚地蹀行在古道上,遙看日影銜山。落日也知道回家,那么人呢?也許作為凡人,我們總有太多的感傷,總是喜歡凡事都去探個(gè)究竟。

      為什么總要等失落了,才拾起尋常的好?年輕人不出去經(jīng)歷一番,又怎么能甘心平淡終老?人心的貪婪,或者說(shuō)追求,如同空闊的海,無(wú)法滿足。當(dāng)愛消逝如飛雪時(shí),剩下的只是白茫茫一片大地。

      有很多的事兒,我們無(wú)人可問(wèn),也無(wú)人可答。每個(gè)答案都不會(huì)完全一樣。類似愛情這種千古的疑難,是上蒼留給人最大的謎題。

      有人說(shuō),納蘭之所以無(wú)法走出哀傷,是因?yàn)樗欢脙A訴,可是納蘭的傾訴又有誰(shuí)能懂?或許只有文字才最懂得納蘭的心,只有文字才能給納蘭一種心靈上的慰藉?v使時(shí)光荏苒,但納蘭的詞卻依然在亙古的時(shí)空閃耀著光環(huán)。那種境界我們無(wú)法超越,也就只能望著星空長(zhǎng)嘆!

      納蘭的詞是唯美的,縱使他的筆下總是夾雜幾許傷感,但無(wú)可否認(rèn)納蘭的才能。從納蘭的詩(shī)詞里,我不僅感受到了他的情感,更多的是納蘭透過(guò)文字帶給我們的思考,中國(guó)歷代文人追求對(duì)物質(zhì)理性的認(rèn)識(shí),把它與人生觀、世界觀等哲學(xué)概念聯(lián)系起來(lái),指導(dǎo)生活、事業(yè)、并把它藝術(shù)化。在哲學(xué)的`理性與藝術(shù)熱情的交匯點(diǎn)上有所升華。納蘭也不例外,他以詩(shī)詞的形式,以杰出的藝術(shù)互為觀照著他的哲學(xué)理念。

      納蘭的一生是可悲可嘆的。盡管短暫,卻深沉地令人刻骨銘心。宛如其詞作一般,想要步步靠近,卻總是不忍伸手揭去面紗。以致顧梁汾悲悼:“吾哥所欲試之才,百不一展;所欲建之業(yè),百不一副;所欲遂之愿,百不一酬;所欲言之情,百不一吐”,四個(gè)“百不一”寫盡了納蘭一生的可悲可嘆。然而納蘭最大的人格魅力也正在于此。沒(méi)有刻意的雕琢,沒(méi)有虛偽的掩飾,他身居貴胄卻早已從心靈上脫去了那件厚重的黃金甲,世俗羈絆著他的肉體卻永遠(yuǎn)侵蝕不了他的靈魂。它由心而發(fā),化作納蘭手中的毛筆,化作毛筆上飽蘸的濃墨,于紙箋上一觸傾瀉。

      他可悲但他完美。他不但是清朝第一個(gè)大詞人,而且是御前一品帶刀侍衛(wèi);他出身貴族,父親權(quán)傾朝野,家中賓客如云;他氣質(zhì)高貴,清俊不凡,才思獨(dú)特譽(yù)滿京華;他年少得志,身得皇恩,眾星捧月如日中天;他高朋滿座,以詩(shī)會(huì)友,肝膽相照危難相扶;他得娶嬌妻,琴瑟合歡,人生得意閨閣繾綣。然而他的妻子命祚不長(zhǎng),如花年月猝然而逝,他也于三十歲而終。試問(wèn),在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有幾個(gè)人能真正做得到像他這樣呢?在社會(huì)這個(gè)大染缸里,很多人都是由最開始的誠(chéng)實(shí)、正直、清廉變成了后來(lái)的虛偽、墮落、貪婪、沒(méi)有原則性了。很多時(shí)候我在想,我們真應(yīng)該像這些古人們學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)了,學(xué)習(xí)他們的精神、學(xué)習(xí)他們身上的正能量。

      納蘭還有很多很美的詩(shī)篇,只是這幾首最讓我難忘。有的人把心情掛在嘴上,納蘭的心情在筆下。我始終相信,文字有著無(wú)窮的魅力。納蘭,你將永遠(yuǎn)閃耀在空中,雖然回憶會(huì)變得暗淡,但經(jīng)典卻將永恒。這便是納蘭容若,永遠(yuǎn)經(jīng)典的納蘭詞!

      讀《納蘭詞》有感 篇6

      非關(guān)癖愛輕模樣,冷處偏佳。別有根芽,不是人間富貴花。謝娘別后誰(shuí)能惜?飄泊天涯。寒月悲笳,萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。

      ——《采桑子》

      我仿佛看見容若無(wú)數(shù)次凝望雪花,無(wú)數(shù)次陷入不可一世冰冷里的模樣;我仿佛聽見那個(gè)從容若嘴里輕嘆的“唉”;我仿佛嗅見漫天雪花中彌漫的憂愁。

      “別有根芽,不是人間富貴花!蔽易x不出他說(shuō)的是漫天雪花還是他自己?鞓(lè)是什么?這是一種難以言喻的心情。它也許是窮人手中的一個(gè)饅頭,也許是乞討者手中的一個(gè)銅板,又或許是如容若一樣向往的自由。納蘭容若,納蘭容明珠這個(gè)朝廷重臣的“掌上明珠”,一生都活在錦衣玉食的'籠中。他逃不出的是他肩上的責(zé)任,他要做的似乎就是光耀門楣。那年,24歲的容若就已是康熙身邊最得恩寵的近身侍衛(wèi),多少人夢(mèng)寐以求的職位,而容若卻不曾自由。世人只知他身上的榮耀,卻又何曾了解過(guò)他們背后的艱辛歷程,他們的命運(yùn)多舛。這個(gè)清皇朝最惆悵的詩(shī)人,他想要的,也許就只是自由。像容若一樣,那些不甘命運(yùn)的人,只有彷徨或者奮斗。容若不曾畏懼過(guò)天寒地凍,鞍前馬后的一生,他畏懼的是沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)的人生。

      生命的過(guò)程,對(duì)于容若來(lái)說(shuō),大概就是被束縛,想拼命逃離,卻又無(wú)可奈何的過(guò)程。在那個(gè)不能自主的朝代,那些無(wú)法放棄的責(zé)任都讓容若窒息。他行走于仕途,卻一生為情所累。自始至終,他都堅(jiān)守著自己,努力去完成自己的責(zé)任,而他卻一生都沒(méi)能掙開禁錮他的枷鎖。他是宿命囚徒,囚禁在金碧輝煌的朝堂之上,囚禁在他不可一世的家世中,也囚禁在他的心中。

      人生如夢(mèng),不是誰(shuí)都能像莊子一樣,不愿夢(mèng)醒,便拒絕做夢(mèng)。他的妻子盧氏早他脫離了人世的塵夢(mèng),從此解脫。而容若卻還在夢(mèng)中徘徊、彷徨,明白是夢(mèng),卻還必須固執(zhí)的將夢(mèng)延續(xù)到底,不曾解脫。不愿夢(mèng)醒,于是他在自釀的苦酒中,自醉了一生。他一生眼睜睜觀望著朝堂之上的政治風(fēng)云,卻終究不能進(jìn)入。那些功名,近在咫尺又遠(yuǎn)在天邊。而他,自也是無(wú)可奈何。

      “家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾曾知。布袍寥落任安在,說(shuō)向名場(chǎng)此一時(shí)!奔{蘭容若終究在夢(mèng)里執(zhí)著的自醉了一生。

      那么,在這如夢(mèng)的人生中,又要怎樣去把握?是無(wú)所事事,整天嬉笑度日,還是拿起手中的筆,書寫人生?我選擇拿起手中的筆,書寫人生。就讓信念為燈,照亮人生。

      追夢(mèng)的路上難免跌跌撞撞,而我卻未曾想過(guò)妥協(xié)。上學(xué)期依然偏科。文科領(lǐng)先,數(shù)學(xué)在輾轉(zhuǎn)中進(jìn)步,從二百多名也已躍至一百零幾名。而科學(xué),從八十九名到二百多名又躍到一百多名,我根本無(wú)法控制這種波形狀態(tài),這一種忽上忽下的成績(jī)。因?yàn)槲目,總成?jī)還不至于地到哪去,但總歸來(lái)說(shuō)依舊沒(méi)有克服薄弱科目。而七年級(jí)下冊(cè),已經(jīng)是升八年級(jí)最重要的一個(gè)學(xué)期了。如若再不克服薄弱科目,那么再翻身也就難了。

      黃昏,火燒云一點(diǎn)一點(diǎn)褪去了,一輪彎月鑲嵌在深沉如墨的天幕上,星星調(diào)皮的眨著眼睛。我凝望著天空,思緒萬(wàn)千。人生如夢(mèng),眨眼之間便是一生,我不能回憶昨天,更不能預(yù)測(cè)明天,能把握在手中的也只剩今天。無(wú)論明天我在哪里,我都會(huì)在今天盡自己最大的努力,沒(méi)有試過(guò),又怎么知道自己做不到呢?不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。今天努力一點(diǎn)明天再努力一點(diǎn),一點(diǎn)一點(diǎn)積累下來(lái)就是一種勝利。課前認(rèn)真預(yù)習(xí),課中認(rèn)真聽講,課后及時(shí)鞏固,堅(jiān)持下去,一定能夠改變現(xiàn)狀!

      即使人生如夢(mèng),我也堅(jiān)信信念是燈,可以照亮人生!

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