讀《誰動了我的奶酪》有感
更新時間：2023-09-02 12:14:46 讀后感 我要投稿
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讀《誰動了我的奶酪》有感15篇(熱門)
讀完一本書以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的讀《誰動了我的奶酪》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《誰動了我的奶酪》有感1
《who moved my cheese》是斯賓塞博士的一本著作。講了二只老鼠、二個小矮人同時找了C站，C站里有很多的cheese，在C站的cheese被吃完時，能靈活應(yīng)變，觀注細微的小老鼠，做出了最好的選擇——離開，而小矮人卻還在以為cheesece能回來，最后，其中一個唧唧覺悟了，經(jīng)過努力找到了N站，另一個哼哼卻因循守舊。
每一個人，都在尋找各自的”cheese“，當(dāng)然，有時會有一些小的”cheese“出現(xiàn)，我們便有可能深陷在找到cheese的快樂中。這種快樂很快便會變成一種成功的.傲慢。
而“cheese”不會永存，，所以我們要適應(yīng)變化，而不是像哼哼一樣抵制變化，因循守舊。故事中的唧唧雖然一開始也有點厭惡這個變故，但很快就意識到要如何對待此事，他也因此尋找到了N站，哼哼守在C站永遠吃不到cheese了！
我們應(yīng)像兩只小老鼠一樣及早意識到事情的變化，注意細小的變化，才能在大變化時有良好的解決方案。
讀《誰動了我的奶酪》有感2
我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
“誰動了我的奶酪”故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，奶酪不經(jīng)意的消失，使失去了生存的源泉，繼而各自不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即行動，;唧唧剛開始，后來一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維定格在原來的狀態(tài)，至終仍這。故事的結(jié)局，除哼哼外的三位都在奶酪N
站找到了所需的奶酪，而哼哼卻不愿，拒絕，永遠停留在奶酪C站……
在現(xiàn)實生活中在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像要尋找的。要學(xué)習(xí)新的知識，舊的知識，還要善于用多的知識充實，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中疑難問題，不需要動腦筋思考，學(xué)習(xí)顯得機械。讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要新的環(huán)境，和解決問題，才能將學(xué)習(xí)成績上去。
“奶酪”是人生存的`資本，人了“奶酪”將無法生存。舍放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的。
應(yīng)該“奶酪”的移動而生活和方法，并且能從中新的快樂!
讀《誰動了我的奶酪》有感3
《誰動了我的奶酪》是一篇語言優(yōu)美、寓意深刻的寓言故事，作者斯賓塞·約翰遜（美）。他用通俗的語言、細膩的筆觸、明銳的洞察、揭示了一個人面對挑戰(zhàn)所應(yīng)該做出的選擇。
故事內(nèi)容大致是這樣的`：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧共同在迷宮中尋找到了美味的奶酪并享受著。突然有一天，奶酪不見了，小矮人猶豫不決，一直為“誰動了我的奶酪”而煩惱，幻想有一天奶酪能夠重新出現(xiàn)。哼哼不愿意做任何改變，成天地追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實；唧唧也很痛苦、憤怒、消沉，但他逐漸意識到如不努力改變現(xiàn)狀就會被淘汰，于是，他穿上久置不用的跑鞋，重新進入迷宮尋找。兩只小老鼠在享受的過程中對奶酪一天天減少的變化早有準備，便毫不猶豫地穿上跑鞋尋找新的奶酪，終于找到了理想的地方。
通過讀了這篇文章，我知道要想擁有這片奶酪，擁有這片奶酪所帶來的幸福，就必須有前進的勇氣，改變的決心，享受的心態(tài)，雖然這種改變會很痛苦，但快樂的感覺是令人難以抗拒的。
奶酪不會是“一朝擁有，天長地久”，也不會是“天上掉餡餅”輕易可以得到的。所以我們現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí)，長大才能有出息。
讀《誰動了我的奶酪》有感4
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！
“誰動了我的奶酪”這個故事令人感動。故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化；唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中；而哼哼呢？它的.思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠停留在奶酪 站……
在現(xiàn)實生活中,在學(xué)習(xí)中，我覺得“奶酪”更像我們要尋找的目標。我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識，鞏固舊的知識，還要善于用多方面的知識充實自己，才能找到值得細細品味的新“奶酪”。我曾害怕學(xué)習(xí)，希望學(xué)習(xí)中沒有疑難問題，不需要動腦筋思考，所以學(xué)習(xí)顯得比較機械。通過讀這本書，我懂得在以后的學(xué)習(xí)中，要適應(yīng)新的環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，這樣才能將學(xué)習(xí)成績提高上去。
“奶酪”是人生存的資本，如果一個人沒有了“奶酪”將無法生存。如果自己舍不得放棄舊的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，生活就會失去意義，人生也會失去奮斗的目標。
我們應(yīng)該做到隨著“奶酪”的移動而改變生活態(tài)度和方法，并且能從中得到新的快樂！
讀《誰動了我的奶酪》有感5
暑假里我讀了一本好書，就是約翰遜博士寫的這本書——《誰動了我的奶酪》，我發(fā)現(xiàn)書中有許多意味深長的話和我的生活是緊密相連的。
記得學(xué)校舉行跳繩比賽時，同學(xué)們都很緊張，我做到了沉著、冷靜，我覺得我當(dāng)時成功了，因為我記住了這本書的一句話：“如果你無所畏懼，你將獲得更大的進步�！�
“在迷宮中搜尋比停留在沒有奶酪的地方更安全。”這是書中的另一句話，我也記住了。以前只要我和哥哥吵架，雖然是我的錯，任憑哥哥怎么說，我都不會向他道歉，媽媽曾經(jīng)說過：“我比哥哥倔強，總是欺負哥哥，你看哥哥給你弄的。”聽了媽媽這句話，我想了好久，覺得媽媽說的很對，于是就到了哥哥的面前道了歉。雖然很難為情，但是我會向著新的目標邁進，不管能不能成功，但我嘗試過了，這也是一種不易的成功，于是我和哥哥又和好了，成了無話不談的親兄妹。
“隨時做好奶酪被拿走的準備”。這就是說，我們要有預(yù)見變化的能力，即使現(xiàn)在是屬于你的奶酪，但不可能永久屬于你。變化常常可以給你帶來好運和壞運。我們要隨時做好尋找新奶酪的準備。最好在你的奶酪還未消失之前就向著新的`奶酪出發(fā)。
這本書不像我們看的通話故事，成人不像成人看的書，孩子們看不懂，它打破了年齡界限，讓更多的人從它的身上得到啟示，我想，這也是它成為一本好書的重要原因。
讀《誰動了我的奶酪》有感6
前一段時間，心境不太好，壓力很大，所以就和小蔣(我的閨中密友)聊天，聊天之際，她推薦我看一本書，說這本書很值得一看。我懷著既好奇又試著看的心態(tài)拿過來詳閱后，正如朋友所言，恍然大悟的自嘲一番，然后及時調(diào)整好自我的心態(tài)，進取去應(yīng)對各種環(huán)境所帶來的壓力。它就是《誰動了我的奶酪》。
這本書講述了兩個小矮人和一對小老鼠尋找奶酪的小故事。在故事中，作者虛構(gòu)了四個主角：小矮人唧唧和哼哼、小老鼠嗅嗅和匆匆，分別代表著我們的不一樣方面，即復(fù)雜的一面(小矮人)和簡單的一面(小老鼠)。奶酪的意義則很廣，它能夠代表著是一種物質(zhì)的享受，或者是意味著健康、休閑的生活，或者是給我們帶來的榮譽，等等。兩個小矮人和這兩只小老鼠分別以不一樣的方式在一座迷宮里尋找夢中的奶酪。有一天，它們都在迷宮的一個角落里找到了它們自我想要的奶酪。那里各樣的奶酪堆積如山，它們痛快的飽吃了一頓。此后，每一天都來到這個奶酪站，把那里當(dāng)成了自我的家……日復(fù)一日，最終有一天，它們都發(fā)現(xiàn)，所有的奶酪不翼而飛，精彩的故事從此而展開……
其實，小老鼠嗅嗅一早就嗅出了奶酪的變質(zhì)，那個奶酪站不見了奶酪，兩只小老鼠并不感到驚訝，對它們來說，問題和答案一樣簡單：奶酪站的情景發(fā)生了變化，所以它們也應(yīng)當(dāng)隨之而變化，采取行動去尋找新的奶酪。
生活中，人的思維往往受限于各種所謂的閱歷、情感等控制，當(dāng)決定做一件事情的時候要經(jīng)過一番思想斗爭，過多的思前顧后，因害怕困難而變得膽怯、畏縮，就這樣反復(fù)深思熟慮的過程里，錯過了好的時機，失去了許多發(fā)展的機會和機遇。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化的時候，我們要像小老鼠嗅嗅和匆匆一樣，以靈敏的嗅覺和觸覺去發(fā)現(xiàn)其中大大小小的變故，進而迅速調(diào)整自我的步伐，適應(yīng)新的環(huán)境。人不能改變大環(huán)境時，就要進取去適應(yīng)新環(huán)境。這時候如果思想固執(zhí)，不懂得改變，就必須會被淘汰。
兩個小矮人唧唧和哼哼在失去奶酪的一段時間內(nèi)常常憤慨“到底是誰動了我的奶酪”，難于理解突然的.變故，怨天尤人，怒氣沖天。每日往返于原先的奶酪站，期望等待奶酪回來。之后，其中的一個小矮人唧唧在幾經(jīng)思想斗爭后，最終明白——正是恐懼讓自我裹足不前，事情發(fā)生了改變，就再也變不回原先的樣貌了。這就是生活，日子在往前走，就要隨之而改變。
人一旦醒悟，意識到自我并非是沒有本事、其實是腦子里有諸多因素在制約著自我的行為才望而怯步時，就能夠調(diào)整好心態(tài)，改變前進的思路，學(xué)會舍棄一些陳舊的東西，吸取教訓(xùn)，以全新的面貌和姿態(tài)去迎接新的東西。人是有著復(fù)雜思維的高級動物，有時候要把繁雜的事情簡單化來處理，不能有過多的情感和包袱，有時候也要去深思事情的原委，分析事物的本質(zhì)，不能被表面的量變所蒙蔽，這兩種方式并不矛盾，它在唯物辨證法上是對立而統(tǒng)一的。每一種環(huán)境和事件，應(yīng)根據(jù)不一樣的情景去分析如何處理和解決問題。我們不該像小矮人哼哼那樣，因懼怕變化而否認和拒絕變化(外部環(huán)境不是個人所能夠左右的)，應(yīng)當(dāng)學(xué)唧唧一樣，認識到其實變化也能夠使事情變得更好，要及時的調(diào)整自我去適應(yīng)新的變化，這樣才能在變化的年代找到我們正確的道路，才能找到屬于你的奶酪，才能獲得成功。
誠如一名人所說——
生活是一座迷宮，我們必須從中找到自我的出路，我們時常會陷入迷茫，在死胡同中搜尋，但只要我們始終深信不疑，有一扇門就會向我們打開……
讀《誰動了我的奶酪》有感7
其實，不論是什么，總會有一個是適合自己的。生活如此，書亦如此。
《誰動了我的奶酪》作為一部全球第一暢銷書，它的作者是斯賓塞·約翰遜。斯賓塞·約翰遜是醫(yī)學(xué)博士，享譽全球，深孚眾望的思想先鋒、演說家和作家。他的作品已成為一種文化現(xiàn)象，深刻地改變了人們的生活；他的許多觀點，使成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡單真理，使他們的生活更健康、更成功、更輕松。用簡單有效的辦法解決復(fù)雜的問題，在這方面，他被認為是最好的專家。
《誰動了我的奶酪》這本書采用童話的方式來激起人們心中的“靈性”，即簡單、直率的生活態(tài)度。平實無華的風(fēng)格讓人們更覺貼近生活。書從文字里透露信息，就像一直蝸居在心底的感受突然躍然紙上，那種釋然的明快讓人頓悟。
書中分為三個部分，第二部分是精華所在。它講的是一個關(guān)于變化的故事。這個故事發(fā)生在一個迷宮中，有兩個小矮人哼哼和唧唧，兩只老鼠嗅嗅和匆匆，他們在迷宮中為找尋他們的各自所要的奶酪。對于有些人而言，書中的奶酪代表了一種物質(zhì)享受；對另一些人來說，奶酪意味著健康的生活，或是一種安定富足的精神世界。故事中，對于哼哼來說，擁有奶酪可以使他成為大人物，可以領(lǐng)導(dǎo)很多人，而且還可以擁有一座華麗的宮殿；對于唧唧來說，奶酪意味著安定，意味著某一天能有一個可愛的家庭，生活在一座舒適的別墅。所以，在他們找到奶酪C站后美酒每天來到這過著安逸的生活。直到有一天，哼哼發(fā)現(xiàn)奶酪沒了，他抱怨、懊惱。唧唧也不相信這是事實，而他們的朋友，嗅嗅和匆匆，一個嗅到了奶酪變了味，另一個在奶酪沒有的時候及早行動，去找尋另一個奶酪站，所以在哼哼和唧唧發(fā)現(xiàn)奶酪沒有的時候，他們已經(jīng)踏上了尋找另一個奶酪站的征程。
顯然，故事中的四個角色各自代表了我們生活中的不同方面，即將達的一面和復(fù)雜的一面。有時候我們的'行為像嗅嗅，他能夠及早嗅出變化的氣息；或者像匆匆，他能夠迅速的行動；或者像哼哼，他因為改變而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟；或者像唧唧，當(dāng)他看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化。這樣的四種人，于我們的生活中其實大有人在，在如此強大的時代漩渦下，“嗅嗅”和“匆匆”無疑是最易適應(yīng)，也最懂生存的人。而“唧唧”是普遍人的代表，他們拒絕改變，害怕改變，但是被生活、生存的壓力所迫，卻又不得不去改變，他們被動的隨大流，雖然慢一些腳步，卻不會被淘汰的人。生活讓他們強大，讓他們懂得在迷宮中搜尋，比停留在沒有奶酪的地方更安全。當(dāng)他們改變信念的同時，也就改變了他們的行動，而改變自己的最快方式，就是坦然的嘲笑自己的愚笨。
我們生活在一個瞬息萬變的社會中，就該市場提醒自己——“奶酪”在變化。而往往越是在乎的東西，失去的越快，恰恰是在這樣的社會中，我們失去了“嗅嗅”和“匆匆”最直接、最簡單的處理方式。懂得思考，所以才一次次猶豫，一次次的錯失機會，一次次的停住不前。有時我會想到底是生活讓我們徘徊，還是我們導(dǎo)致生活停滯不前？到底是思想在指揮我們，還是我們在用思想行事？也許，我們就像哼哼，呆在原來的地方固步自封，拒絕改變，故意忽略外面的世界，企圖對發(fā)生的一切視而不見�，F(xiàn)在我們陷入麻煩，這一切只是我們不愿意嘲諷自己的愚笨，不愿意改變所做的一切。
這本書對我的感觸頗深，如若有嗅嗅靈敏的嗅覺，匆匆快捷的行動能力，唧唧遇事改變原有的靜態(tài)，突破自己。做一切力所能及的事，以盡量避免被意料之外的變化打個措手不及，那么這一切就會完美。
我走在生活的迷宮中，沒有相同的落腳點，只是不斷改變，我那曾經(jīng)的夢。
讀《誰動了我的奶酪》有感8
春節(jié)假期公司要求我們看兩本書——《誰動了我的奶酪》、《誰殺了我的�！罚墩l動了我的奶酪》這本書我一早就聽說了，只是一直沒安排時間去看，這次公司有這樣的安排，就利用春節(jié)假期的空當(dāng)正式開始閱讀這兩本書，原本以為這兩本書會很長，沒想到看完一本書也就是兩個小時左右的時間，兩本書的形式也是一樣，都是從兩個小故事展開。
《誰動了我的奶酪》故事主要是講四個小人物——小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”、小矮人“哼哼”和“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了！這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動，立刻開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪；兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終守在已經(jīng)消失的美好幻覺中，卻每天抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在原地郁郁寡歡……
書中的“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢、愛情、幸福、健康或心靈的安寧等等。
《誰殺了我的�！饭适轮v述了一家窮人靠著一頭奶牛過著日子，直到有一天，一對師生投宿，發(fā)現(xiàn)了這家人僅僅靠著奶牛在維持生活，并一直安于現(xiàn)狀，不思進取，家徒四壁卻仍然驕傲自得，于是這對師生把這頭奶牛殺了，一年后，老師帶著學(xué)生重返這個地方，周圍景象依舊，但是出乎意料的是這家窮人的破窩棚已經(jīng)不見了，代之而起的是一座嶄新漂亮的房子，主人已經(jīng)不認得這對師生，回憶往事，說一年前曾經(jīng)擁有的那頭牛給了他們一家人安全感，也贏得了鄰居的尊敬。失去那頭牛后，他家的生活跌到了谷底。但是，生活的窘迫逼著他們必須奮起，反而逐漸擺脫了貧困。
跟《誰動了我的奶酪》一樣，書中的“奶�！币彩且粋�比喻，它象征著借口、托詞、謊言、和理由。就跟書里說的一樣，也就是它們將我們與平庸綁在了一起，影響了我們真實而快樂的生活。在生活中，限制我們的'能力，為我們創(chuàng)造借口，讓我們逃避責(zé)任的每一個念頭，都是這頭“奶牛”所造成的。其實，在現(xiàn)實中很多人都希望自己能擁有成功的事業(yè)、健康的生活、充實的人生，卻又沉溺于安適的生活狀態(tài)，抱著“過得去就好”的想法度日，直到發(fā)現(xiàn)美好的事物都已成過眼云煙�！鞍策m的生活”其實就是我們現(xiàn)在的“奶�！�，如果不殺死它，我們將不思進取而止步于此，直到被這瞬息變化的世界淘汰。除非我們殺死他，否則我們將永遠無法體會和現(xiàn)在所不同的生活，一生都會是固步自封的受害者。書中克魯茲博士說的：我一直認為，成功的真正敵人并不像大多數(shù)人所以為的那樣是失敗，而是平庸————一種得過且過的想法。這也是為什么有些人能功成名就，而一些人卻是一生碌碌無為的重要原因。
《誰動了我的奶酪》所闡述的道理與《誰殺了我的牛》頗為相似，只是兩本書闡述的角度不一樣，《誰動了我的奶酪》讓我印象最深刻的一句話是“變是唯一的不變”，而這句話所蘊含的道理也同樣適用于《誰殺了我的�！�。確實，現(xiàn)在周圍的環(huán)境在變，人們的思想在變，做法也在變，如果你不變，你就跟不上時代的變化；害怕變化、不能接受變化、拒絕接受新的事物。那么就會在遭遇慘痛的挫折和失敗后接受變化。而接受新事物的過程是漫長痛苦的。在這個變化多端、紛繁復(fù)雜的社會中，如果不改變自己的心智模式，從新的角度考慮問題，我們可能就會被社會淘汰。
有的人總說：萬變不離其宗，所以他總是以不變來應(yīng)萬變。這是不行的，我們要以變應(yīng)變。當(dāng)周圍的環(huán)境發(fā)生了變化，當(dāng)你的人際關(guān)系發(fā)生了變化，當(dāng)你的工作發(fā)生了變化時，你必須得改變，改變你的心態(tài)和做事方法，也只有調(diào)整自己了，才能適應(yīng)新的情況。當(dāng)你的習(xí)慣發(fā)生了變化時，一切都會隨之改變。那些因循守舊的人，那些總是一成不變的人，是不可能適應(yīng)改變之后的新情況的。因為他們只想到一旦改變之后會出現(xiàn)不好的一面，而看不到改變之后會變得更好的一片。因此他們害怕改變。就如《誰殺了我的�！防锩娴哪且患腋F人一樣，如果他們一開始就能看到改變后的這些美好，我想他們也不會平庸那么久了。
記得有這樣一個故事：有兩個和尚分別住在相鄰兩座山上的廟里，這兩座山之間有一條小溪，因此這兩個和尚總會在清晨下山去溪邊挑水的時候相遇，每次相遇，他們都會相互問好。久而久之，他們便成為好朋友了。日復(fù)一日，年復(fù)一年。就這樣，他們每天山上山下的相遇中不知不覺地就過了五年，突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：“他大概睡過頭了�！彼砸矝]太在意，自己一個人挑水回來了。等到第二天，左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水，連續(xù)好幾天都是這樣，一個星期過去了還是一樣，就這樣過了一個月。一個月以后，右邊那座山的和尚終于忍不住了，他心想：“我的朋友可能生病了，那個廟里就他一個人，生了病也沒人照顧，怪可憐的。我要過去看看他，看看能幫上什么忙。”說去就去，把看望的東西一拿，就爬上了左邊這座山，去探望他的老朋友。
到了山上的廟里，看到他的老友，不禁為之大吃一驚，他不但沒有生病，而且還在廟前打太極拳，生龍活虎的，一點也不像很久沒喝水的人。他覺得非常好奇，便問到：“我已經(jīng)有一個多月沒有見你下山挑水了，為什么你看起來好象精神很好的樣子？難道你練的太極拳可以不用喝水嗎？”左邊這座山的和尚笑著對他說：“來來來，我?guī)闳タ磦�東西�！庇疫吷缴系暮蜕懈叩綇R后的院子，左邊山上的和尚指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井，即使有時很忙，也是能挖少算多少。如今我終于可以喝到自己挖的泉水了，以后我也不必再下山挑水，可以有更多時間練我喜歡的太極拳。”
這個故事有點長，所蘊涵的哲理也一樣令人沉思。記得
讀《誰動了我的奶酪》有感9
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書可以增長見識，開闊視野。高爾基曾經(jīng)說過：“書籍是人類進步的階梯�！碑吘箷接新非跒閺剑瑢W(xué)海無崖苦作舟嘛。
這本書閑來無事時，隨手拿來一本《誰動了我的奶酪》來看。當(dāng)我讀完這本書時，覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺。
故事中有四個“人物”：兩只小老鼠和兩個小矮人。講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站，當(dāng)他們尋找到了第一個奶酪c站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化，直到有一天，奶酪c站已經(jīng)沒有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個更大的奶酪n站，而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化，后來小矮人唧唧在經(jīng)過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪c站，開始尋找新的奶酪站，并最終來到了奶酪n站，哼哼卻不聽勸告，不肯接受現(xiàn)實，而不愿意離開c站。
讀完了這本書，書中所描繪的四個活靈活現(xiàn)的角色時常在我的腦海里浮現(xiàn)。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息，并迅速開始行動;哼哼則是因為害怕變化而否認和拒絕變化;而唧唧則是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化，它讓我記住了一句話：做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化。這樣你會不斷進取，從而邁向成功!如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”，不去尋找新的“奶酪”，那你終究會一無所有，因為有一天“奶酪”是會被你享受完的，到那時，你就會產(chǎn)生疑惑：“奶酪”為何會消失了呢?誰動了我的“奶酪”?
生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的，此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因為尋得一塊小小的“奶酪”就自鳴得意，認為可以享受一輩子，而不向新的目標前進，那么你就會有葬身大海的危險，因為他們總是會悄悄地奪走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準備。不要當(dāng)“奶酪”沒有時，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險，享受尋找新“奶酪”的過程，這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的，變化才是永恒的`。即使是至親好友，總有一天也會分手;無論太陽多么明媚，總有日落西山的時候;雪無千日在，花無百日紅，這些都告訴我們一個道理，變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是：感知變化，預(yù)見變化，追蹤變化，適應(yīng)變化，做好迅速變化的準備，并不斷地享受變化。
我認為自己就特別像哼哼那樣否認和拒絕變化，永遠都在原地踏步，這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時變質(zhì)。因為我已經(jīng)長大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個圈，去飽覽群書，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現(xiàn)生命的價值。;讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發(fā)生，盡快適應(yīng)變化吧。
讀《誰動了我的奶酪》有感10
暑假放假在家，我除了做作業(yè)之外，其它的一些時間就是閱讀書籍，這樣能增長我的見識，開闊我的視野，提高我的寫作的能力。在我閱讀的書籍中，有一本書使我明白了許多道理，從中受益很深。這本書就是全球暢銷的《誰動了我的奶酪》。當(dāng)我讀完這本書時，覺得自己好像也置身于這個迷宮里一樣，有一種身臨其境的感覺。讀
這個故事中有四個“人物”：兩只小老鼠和兩個小矮人。故事講敘了他們在一個迷宮里尋找奶酪站，當(dāng)他們尋找到了第一個奶酪c站后，小矮人就在這里坐享其成，再也不愿意去尋找新的奶酪站，而小老鼠們卻一天天在觀察奶酪站變化，直到有一天，奶酪c站已經(jīng)沒有奶酪了，兩只小老鼠便又去尋找新的奶酪站，最終找到了另一個更大的奶酪n站，而小矮人卻始終不肯接受所發(fā)生的變化，后來小矮人唧唧在經(jīng)過不斷的思想斗爭之后終開走出了奶酪c站，開始尋找新的奶酪站，并最終來到了奶酪n站，哼哼卻不聽勸告，不肯接受現(xiàn)實，而不愿意離開c站。
讀完了這本書，書中所描繪的四個活靈活現(xiàn)的角色時常在我的腦海里浮現(xiàn)。嗅嗅和匆匆能夠及早地嗅出變化的氣息，并迅速開始行動；哼哼則是因為害怕變化而否認和拒絕變化；而唧唧則是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化，它讓我記住了一句話：做好迅速變化的準備，不斷地去享受變化。這樣你會不斷進取，從而邁向成功！如果你只是一味地去依賴你原先的“奶酪”，不去尋找新的“奶酪”，那你終究會一無所有，因為有一天“奶酪”是會被你享受完的，到那時，你就會產(chǎn)生疑惑：“奶酪”為何會消失了呢？誰動了我的“奶酪”？
生活的大海并不總是風(fēng)平浪靜的，此起彼伏的波浪會一層一層地不斷地向你涌來。倘若只是因為尋得一塊小小的“奶酪”就自鳴得意，認為可以享受一輩子，而不向新的目標前進，那么你就會有葬身大海的危險，因為他們總是會悄悄地奪走你的“奶酪”，而你也必須做好“奶酪”被奪走的準備。不要當(dāng)“奶酪”沒有時，還不知所措，只是呆在原先的地方，期待新的“奶酪”從天而降，這只是無意義的舉動。只有越早放棄舊的“奶酪”，勇敢地闖入生活的迷宮中，嘗試冒險，享受尋找新“奶酪”的.過程，這樣你才會越早享用到新的“奶酪”。世間的一切都處在變化之中。靜止是相對的，變化才是永恒的。即使是至親好友，總有一天也會分手；無論太陽多么明媚，總有日落西山的時候；雪無千日在，花無百日紅，這些都告訴我們一個道理，變化總是在發(fā)生。而我們應(yīng)該做到的是：感知變化，預(yù)見變化，追蹤變化，適應(yīng)變化，做好迅速變化的準備，并不斷地享受變化。
我認為自己就特別像哼哼那樣否認和拒絕變化， 永遠都在原地踏步，這樣是很難改變現(xiàn)狀的。此時此刻的我更要經(jīng)常聞一聞自己的“奶酪”，看它何時變質(zhì)。因為我已經(jīng)長大了，不可以像從前那樣把自己困在舊“奶酪站”中，我必須踏出這個圈，去飽覽群書，“山窮水盡”與“柳暗花明”僅僅是一步之遙。
生活在不斷地尋覓中開始，卻始終沒有結(jié)局。也許最終我們要得到的已不是那份“奶酪”，而是尋求的快樂，在尋求中體現(xiàn)生命的價值。；讓我們記住奶酪墻上的那句話吧：變化總是在發(fā)生，盡快適應(yīng)變化吧！
書籍是人類親密的朋友，它能夠給人帶來心靈的慰藉與啟發(fā)�？偟膩碚f便是：”讀書好，好讀書，讀好書”。第一段最后一句是講讀書之法，此處寫讀書之妙更好。
對書的內(nèi)容進行了簡單介紹，使讀者有了初步認識。
點明主題，世間唯一不變的就是變化，不能只是留戀于過去，而要不斷地探索未來，那樣才會永遠有新鮮的奶酪吃。
讀《誰動了我的奶酪》有感11
四個主人公：“嗅嗅”，“匆匆”“哼哼”“唧唧”每天在一座奇妙的迷宮里尋找著它們喜歡吃的奶酪。一開始，它們找到了“奶酪C站”便在里面大吃特吃起來，整天無拘無束�？墒菦]過多久，奶酪C站的奶酪就被它們消滅了。于是，它們不得不到別的`地方尋找，可是脾氣不太好的“哼哼”和“唧唧”卻不能面對現(xiàn)實，于是互相爭吵，趁它們吵的同時，“嗅嗅”和“匆匆”卻早就找到了新的奶酪——“奶酪N站”與此同時，“唧唧”也準備出發(fā)尋找奶酪了，可“哼哼”卻不同意，沒辦法，“唧唧”只好自己去找了。他每走過一個地方，都會在墻上寫下一些記號。終于，功夫不負有心人，“唧唧”也找到了“奶酪N站”。
有一次，爸爸媽媽由于時間太急，還沒來得及和我說就出門了，等我發(fā)現(xiàn)的時候，我便有點不知所措。因為害怕變化而否認和拒絕變化，這會使事情變得更糟糕不是嗎？于是我努力調(diào)整自己去適應(yīng)這個變化，克服孤單和恐懼的心理，漸漸地我變成“唧唧”了，適應(yīng)了爸爸媽媽不在家的生活。當(dāng)變化可以使得事情變得更好時，要能夠及時的調(diào)整自己去適應(yīng)變化！
讀《誰動了我的奶酪》有感12
中國人的日常問候語"吃了么"很流行，對于久別重逢的友人，則問"在哪發(fā)財"或者"在哪高就"，話一出口，脆響脆響的，心里卻惴惴不安，生怕別人搶了風(fēng)頭。有問就有答，我們常常把"混"字掛在嘴邊，象醫(yī)生一樣隨時拿出兩片阿司匹林療救問診的朋友。其實，正是這個字深入淺出地道出了大多數(shù)中國人的現(xiàn)實生存狀態(tài)——晃晃悠悠，吊兒郎當(dāng)，象游手好閑的二流子。
前些日子，美國作家斯賓塞·約翰遜的《誰動了我的奶酪》紅的發(fā)紫，書中闡明了一個國人都知道的再淺顯不過的道理，可為何要人手一本，奉之為經(jīng)典，值得思考。全球銷量超過20xx萬冊，不敢怠慢，買來捧讀，覺得很不劃算，隨便一本劣等的碩士論文也差不多有4萬字。但又覺得劃算，中國人此時此刻確實需要放慢腳步，讓自己的感官清醒一點，深悟并掌握書中的道理，拿鍍過金的"國粹"當(dāng)鞭子抽自己一個激靈，從東方一直抽到西方。概括起來，書中不厭其煩、羅哩羅嗦闡明的，無外乎四點：第一，變化是不可避免的；第二，面對變化時要積極行動，不能坐以待斃；第三，手里有"奶酪"的時候，對未來的環(huán)境變化（或沒有"奶酪"的時候）要有一定的敏感性和預(yù)見性，要未雨綢繆，防患于未然；第四，面對或追求變化時要克服恐懼感，一是對未知領(lǐng)域的恐懼，二是對放棄已有習(xí)慣的恐懼。
道理淺顯易懂，只可惜國人冥頑不靈，尚且不能做到。
墨守成規(guī)，安貧樂命，我們的祖先就是這樣教化臣民的，幾千年的積淀，醬成了國民頑固的劣根性。魯迅、梁實秋、龍應(yīng)臺、柏楊等幾位老先生都已批判過，不管三七二十一，屎盆子都往孔老夫子頭上扣，誰讓你生的早，死的早。儒家有這樣的說法：利不十，不變法。沒有百分之百的利益，絕對不可以改革，這種觀念使我們茍且偷安，夜郎自大；使國家固步自封，不能發(fā)展和強大。儒家用心良苦的教導(dǎo)中，很少激發(fā)靈性，很少提到權(quán)利義務(wù)，很少鼓勵競爭，只一味的要求后人安于現(xiàn)狀，做好撞鐘的和尚�？偠灾y(tǒng)而言之，啥都可干，就是不能冒任何危險。來自美國的朋友，斯賓塞·約翰遜先生，果然了解中國人，一脈就診出了我們的病根兒，更成就了這？quot；經(jīng)典"，倘在美國賣不順的話，中國市場一定可以成為其救世主，象拯救萬寶路一樣容易。
中國人常常端起碗吃飯，放下筷子罵娘。我們對目前的生存狀態(tài)和質(zhì)量不滿，想超越卻有又無力超越自己，只好死守著那只碗絲毫不敢放松。身體的"入世"與思想的"出世"，使我們行走在孔孟和老莊中間，顫巍巍如同踩鋼絲，懸在空中，象個半吊子，不是左右逢源，藝高人大膽，而是在夾縫里不知所措，進退維谷。對于上班族，他們一邊標榜，我是革命的一塊磚，哪里需要往哪搬，一邊卻堅守一地。中國人上下班是顛倒的，上班做著下班的事兒——嘻嘻哈哈，男人討論閨房隱私，討論老板的小蜜和女人的更年期；女人討論家長里短，誰家的孩子讀大學(xué)，誰家的男人下崗在家吃軟飯，誰家的房子裝修得沒品位。下班則討論起上班的事兒，等著別人請去米西米西，觥籌交錯間，一紙合同就敲定了，一樁生意就談成了，搞不清楚誰是贏家，誰是輸家，或者另有其人。大多數(shù)人是好東西落肚，只把頂點兒的牙惠望外吐，索取和奉獻就是在這種比例下平衡，國家就是天平的“支點"（已經(jīng)不能稱為支點了），國家太大，這方面永遠吃虧。
工人大哥下了崗，知識分子翻了身。真正聚焦"老九"，卻發(fā)現(xiàn)，他們往往為一頓吃請沾沾自喜，為工會發(fā)的一張床單或一斤茶葉沾沾自喜，為單位配給的電腦、打印機、空調(diào)沾沾自喜，一邊享受著，一邊把自己埋藏起來。幾乎沒有什么不能讓我們滿足的.東西了。多年的大道走成河，多年的媳婦熬成婆，抱著這個信念，他們就這么撐不死餓不著地混著，永遠走在別人的后面，很少有什么創(chuàng)新和務(wù)實的東西。難怪市場經(jīng)濟的鑰匙最后才要開啟教育這扇大門。
對于農(nóng)民兄弟，三分田地一頭牛，老婆孩子熱炕頭。閑時走街穿戶，摸摸麻將，保證安定團結(jié)；忙時就為大蒜那毫厘之間的利潤爭得面紅耳赤，口水淹死對方，是為繁榮經(jīng)濟。面對當(dāng)今的中國，我對農(nóng)民兄弟能有什么奢望呢，幾要成為過分的要求了。中國的老百姓的“我不敢"永遠跟在"我想要"的后面，背著米袋子在城市的邊緣翹首期盼，幻想以不變應(yīng)萬變，簡直就是自欺和欺人。
過也，人皆見之，及其更也，人皆仰之。中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，對于"危機感"實在太陌生了，對于這樣一個國家，不知國際舞臺什么時候才讓我們唱起主角。我們要為明天活著，不要總是停留在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的層面，卻改不了。16。8元一本言語循環(huán)往復(fù)的道理簡單的小冊子，夠貴的。當(dāng)你知道心疼的時候，就要象一劑特效藥把它吞下，從中吸取精華抵消你的損失。
我們把國人比喻成莎士比亞筆下笨拙的士兵，這本小書恐怕就是槍膛里的火藥，本來是自衛(wèi)的武器，因為不懂得點燃的方法，說不定卻毀損了自己的身體。套用莎翁的一句話，"斯賓塞·約翰遜大夫，要是能替我們的國家驗一驗小便多好，查明它的病根，拿一劑清瀉的好藥把這些毛病排泄掉，使它回復(fù)原來的健康"。
說真的，中國人真正需要從里到外給自己認真地桑拿一回。
讀《誰動了我的奶酪》有感13
讀完《誰動了我的奶酪》，我很感動:這本書講述了四個有趣可愛的大師在迷宮中嗅嗅、奔跑、唧唧和哼哼尋找奶酪的故事。嗅嗅和匆匆是兩只大腦簡單但直覺敏銳的小老鼠。唧唧和哼哼是兩個有著復(fù)雜大腦的小矮人，充滿了信念和情感。書中所謂的奶酪是一個比喻。它可以被認為是我們生活中最令人向往的東西。它可以是工作、人際關(guān)系、金錢、財產(chǎn)、健康等等。迷宮是花費精力和時間尋找的地方。
這本書描繪了思維過程中的這四個曲折，在同一起點(迷宮)到同一目標(奶酪)的過程中做和結(jié)束。有奶酪的日子真的很開心。他們可以期待在美味的奶酪倉庫里過上好日子。然而，很久以后的一天，奶酪變得越來越少，不那么新鮮，甚至消失了。這個突然的變化打破了他們美好的愿景。面對變化，嗅嗅和匆忙沒有恐懼。他們立刻穿上一直掛在脖子上的鞋子。他們每天早上很早起床，遵循固定的路線，然后開始出門，再次追逐。他們不怕去長城，不怕旅途的艱辛，堅持到底，直到他們最終到達奶酪N站，到達他們的目的地和他們想要的一切。唧唧對未來非常困惑，但他心里總是知道做總比不做好。因此，我決定從現(xiàn)在開始保持高度警惕，等待變化發(fā)生，憑直覺預(yù)測變化，并準備好適應(yīng)。我無所畏懼，勇往直前，朝著新的方向前進。雖然它說話，向前看，向后看，但它最終克服了恐懼，變得放松，最終擁有了奶酪站和幸福。哼，它覺得這是享受奶酪的權(quán)利。當(dāng)奶酪丟失時，它認為自己是受害者，并不斷地責(zé)備他人。它不為之奮斗，不聽別人的警告，不從同一個地方開始，而是等待兔子。它是否能最終得到奶酪仍然未知。
從這個故事中，我們可以看到變化一直在發(fā)生，事物總是在發(fā)展，時代總是在進步。然后當(dāng)變化來臨時，我們的意識會不斷更新，我們的想法也會改變。只有當(dāng)我們的想法改變，我們的行為改變時，我們才能從自我中解脫出來，并迅速走向新的方向。
生活在這樣一個快速、多變和危機四伏的時代，每個人都可能面臨一個與過去完全不同的`局面，人們經(jīng)常感覺到他們的奶酪正在發(fā)生變化。就我而言，奶酪總是在變。十多年前，當(dāng)我從原本專業(yè)、學(xué)習(xí)扎實、有一定教學(xué)經(jīng)驗的奶酪A站走到現(xiàn)在不專業(yè)、學(xué)習(xí)互不相容的奶酪B站時，我曾經(jīng)感到害怕和困惑。然而，我把這種恐懼和困惑作為一種動力，促使我努力學(xué)習(xí)，向四面八方看，傾聽四面八方的聲音，學(xué)習(xí)他人的長處，并始終堅定他人的能力。我相信我能做好這件事。通過我不懈的努力，現(xiàn)在我不僅適應(yīng)了奶酪b站的工作和生活，也享受到了奶酪?guī)淼目鞓泛托腋�。但是，我相信任何時候都會有變化，危機仍然存在。然而，我相信只要我有奮斗的心，努力追求我的目標，熱愛我的事業(yè)，全身心地投入我的工作，履行我的職責(zé)，為我的事業(yè)努力學(xué)習(xí)，選擇我能做的，一點一滴地開始，從最小的事情開始，盡我所能，與時俱進。我相信在不久的將來我們會有更好的奶酪n站。
讀《誰動了我的奶酪》有感14
變化總是在發(fā)生，他們只是不斷地拿走你的奶酪。——題記
最近讀了一本《誰動了我的奶酪》，感觸頗多。
書中有四個主人翁，分別是兩只老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼和唧唧。他們生活在一個迷宮中，奶酪是他們要追尋的東西，小矮人用復(fù)雜的腦筋去尋找奶酪，而老鼠則是用簡單的方法去尋找奶酪，經(jīng)過多次碰壁、挫折和沮喪，有一天他們找到了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍筑起了自己的幸福生活。他們絲毫沒有察覺到奶酪正在逐漸減少，很久后的某一天，奶酪突然不見了!這個突如其來的消息讓他們的心態(tài)暴露無遺：嗅嗅和匆匆立即穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始新的尋找，最后的結(jié)局是老鼠們找到了另一個豐富奶酪?guī)?而兩個小矮人仍然不知所措，不相信現(xiàn)實，后來唧唧領(lǐng)悟到了，知道再不行動起來就會被活活餓死，沖破了思想的束縛，也重新穿上鞋子步入漆黑的迷宮中開始了尋找奶酪之旅，最終也找到了很多很好的奶酪，而哼哼則始終認為上天不會如此殘酷，他相信上天一定會眷戀他的，只要過一會兒，上天會把奶酪還給他的，每天郁郁寡歡的等著奶酪回來。
奶酪只是一個代名詞，它是我們現(xiàn)實生活中所想要的東西和追求的目標，例如：金錢、工作、幸福和友情等等。但是當(dāng)這些東西變化了，被破壞了，如一份好的.工作、一個幸福的家庭、一段真摯的友情……這些都沒有了，我們是會向嗅嗅和匆匆一樣站起來繼續(xù)尋找還是向哼哼一般等著它們回來。細細品味這"奶酪"使我明白了：在這瞬息萬變的社會和日新月異的信息時代，無時無刻不在影響和改變著我們，在這變化的事實面前，既要坦然接受不能改變的變化，又要勇于改變自己，改變現(xiàn)狀，改變不能接受的改變。
面對生活中的改變，我們能否敢于接受，又能否勇于改變?當(dāng)我們害怕改變時，而變化又恰恰不可避免的發(fā)生在我們身上。就像在工作中，以前申請新安裝戶表，整個流程都是在紙上，現(xiàn)在不但要有紙質(zhì)資料，還要錄入報裝系統(tǒng)，每個流程大家都能在電腦上看到，也規(guī)定了時間。除此之外還有，網(wǎng)上辦公OA系統(tǒng)的使用，這些不斷而來的改變，正在默默的影響和改變著我們，所以要不斷的學(xué)習(xí)，因為奶酪總是在不斷被拿走，要想享用美味的奶酪就要勇于隨著變化而變化。
隨著事情的變化而改變做事的方向，不能墨守成規(guī)�！笥�
讀《誰動了我的奶酪》有感15
最近，我讀了一本書，這本書的名字叫《誰動了我的奶酪》，感觸非常多。
書中有四個主人公，老鼠嗅嗅和老鼠匆匆、小矮人哼哼和小矮人唧唧。在經(jīng)歷了丟失掉的奶酪的殘酷現(xiàn)實后，要去尋找新奶酪。
”奶酪“只是一個代用詞，它代表著生活中人類所需要的東西。例如：金錢、工作。幸福、友情、親情等等。只有做一個社會需要的人，你才能得到”奶酪“。
那么社會需要怎樣的人呢？貪圖享樂的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅簧鐣蕴模挥心切酚^看待人生、積極進取的人才有可能獲得”奶酪“。
要做一個對社會有用的'人，只有這樣才能得到社會給予的”奶酪“，得到幸福、安居樂業(yè)的生活。所以，為了實現(xiàn)這個目標，我們應(yīng)該做一個勤奮進取、樂觀向上的人。雖然這個過程非常艱難，也非常辛苦，但是從這個尋找的過程中，我們才會變得更加穩(wěn)重，更加成熟。
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