正身當在立業(yè)先觀后感心得體會
更新時間:2022-05-04 00:09:15 觀后感 我要投稿
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正身當在立業(yè)先觀后感心得體會
【正身當在立業(yè)先觀后感心得體會一】
為進一步加強黨風廉政教育,深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,根據(jù)縣紀委關(guān)于下發(fā)專題片《正身當在立業(yè)先》的通知文件精神,城關(guān)鎮(zhèn)紀委積極組織鎮(zhèn)機關(guān)黨員干部收看了由市紀委精心打造的文化養(yǎng)廉專題片《正身當在立業(yè)先》,并及時開展了專題片觀后討論。《正身當在立業(yè)先》文化養(yǎng)廉專題片以“橫渠先生”張載、“中華尊師第一人”燕伋等古圣先賢的傳統(tǒng)家訓(xùn)家規(guī)為內(nèi)容,經(jīng)過總結(jié)提煉,打造出了一部具有寶雞特色的優(yōu)秀廉政文化作品,對于提高當前黨員干部思想道德修養(yǎng),加強廉潔從政教育意義重大。專題片內(nèi)容充實,內(nèi)涵深刻,充分體現(xiàn)了寶雞本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和廉潔文化,是一部具有重大廉政教育意義的.精品,對于加強黨員干部自身修養(yǎng)、廉潔自律具有很大作用。
觀看結(jié)束后,大家圍繞專題片文化養(yǎng)廉的主題內(nèi)容,并結(jié)合近期我鎮(zhèn)開展的“為官不為”集中整治及落實中央“八項規(guī)定”精神、“打鐵還需自身硬”等活動,暢所欲言,積極討論。觀看專題片的黨員干部紛紛表示要從優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化中汲取營養(yǎng),以這些古圣先賢為榜樣,反思自身突出問題,廉潔自律,廉潔從政,為今后的工作開展打下堅實基礎(chǔ),為追趕超越提供有力的保障。
【正身當在立業(yè)先觀后感心得體會二】
在全區(qū)開展“持續(xù)轉(zhuǎn)變作風,聚力追趕超越,我們怎么辦”討論實踐活動”的熱潮中,4月10日,區(qū)委黨校黨支部在一樓電教室組織全體干教職工觀看了由寶雞市紀委精心打造的文化養(yǎng)廉專題片《正身當在立業(yè)先》。該專題片講述“明心守矩”眉縣張載、“見賢思齊”千陽燕伋、“遵規(guī)求正”岐山邢氏、“德行為重”麟游甄氏、“自律慎行”陳倉區(qū)“正庸風碑”鄉(xiāng)規(guī)民約五個故事。專題片深刻詮釋了“修身、齊家、治國、平天下”的真諦。通過觀看,使黨校干教職工充分感受到了陳倉大地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、政治文化和廉潔文化的深厚底蘊,讓人醒悟,教育意義極深。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。中華民族5000多年連綿不斷、博大精深的中華文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。
在專題片中,“明心守矩”眉縣張載觀看后,尤為感想頗深。
在關(guān)中西部眉縣橫渠這塊肥田沃土上,思想的觸角遠遠伸向兩千多年前儒家的經(jīng)典《易經(jīng)》。一股清澈的泉水從那里發(fā)源,歷經(jīng)千余年無數(shù)涓涓細流地匯集,漸成汪洋恣肆之勢。他-----宋朝著名的思想家張載,以“為往圣繼絕學(xué)”的超凡勇氣,從腳下開始,挖掘渠道,疏通水流,讓儒家學(xué)說在中華大地上奔涌。
張載15歲,其父病故于涪州知州任上,全家護柩回籍,行至勉縣武侯祠,張載拜謁后題言:“言有教,動有法,晝有為,宵有得,息有養(yǎng),瞬有存” “言有教,動有法”謂之一言一動都必須含有教育意義,行動應(yīng)有規(guī)矩!皶冇袨,宵有得”謂之每日應(yīng)當身體力行,晚上應(yīng)當靜思自己的心得。“息有養(yǎng),瞬有存”即休息時必須保養(yǎng)身體與氣質(zhì),在瞬息之間也不能放心外馳,而要有收獲存養(yǎng)。張載的“六有”后來成為他教育學(xué)生的準則。
宋朝時的橫渠是一個偏隅西北的小地方,遠離京城汴梁達兩千多里。但地理位置的偏僻并沒有擋住張載的視野,一個宏大的志向鼓勵他登高望遠,尋找為國家建功立業(yè)的機會。 38歲在上京考進士那一年,他在京城相國寺講“易經(jīng)”,得到宰相文彥博的`賞識。46歲那年,文彥博罷相,調(diào)到長安整治西北防務(wù),請張載到長安“殿學(xué)”講學(xué)。他倡導(dǎo)學(xué)者對社會現(xiàn)實問題多研究,并提出口號“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。后來,這四句話成為了關(guān)學(xué)學(xué)派的宗旨。
專題片展示了張載立志求學(xué)、清明為官、設(shè)館講學(xué)和創(chuàng)立“關(guān)學(xué)”的一生。我們在觀看中,思緒也回到了張載一千年前所處的那個時代。我們佩服張載那種勇立時代潮頭,志存高遠的寬闊胸懷。張載的四句名言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”用現(xiàn)代語言讀就是,要為自然和社會創(chuàng)立一套指導(dǎo)理論體系,為老百姓開創(chuàng)一條通向幸福之路,讓日漸衰微的儒家學(xué)說得到繼承和發(fā)展,為社會設(shè)計出一個美麗的前景。這是何等的胸襟,何等的氣派啊!
在觀看過程中我一直在想,張載在少年喪父之后,一個農(nóng)村小子,既無在朝當官的親朋為靠山,又無雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ),何以能創(chuàng)立影響如此巨大的學(xué)派?靠的是什么?聽了解說,又翻閱資料才知道,他靠的是刻苦學(xué)習(xí),是博學(xué)多識,是自己學(xué)說的影響力。有一篇介紹張載的文章說:“還朝,即移疾屏居南山下,終日危坐一室,左右簡編,俯而讀,仰而思,有得則識之,或中夜起坐,取燭以書。其志道精思,未始須臾息,亦未嘗須臾忘也。敝衣蔬食,與諸生講學(xué),每告以知禮成性、變化氣質(zhì)之道,學(xué)必如圣人而后已。”他退隱山林之后,就是這樣日夜研讀沉思,不敢須臾懈怠,直到達到圣人的要求而后已。他還經(jīng)常赴京城講學(xué),與周圍文友交流,以取長補短,使自己的觀點不斷完善;同時還設(shè)館講學(xué),培養(yǎng)弟子,以擴大影響。張載學(xué)說的巨大影響,正是他傾注了一生心血所獲得的必然結(jié)果。
“民吾同胞”思想,是張載哲學(xué)思想的核心所在,反映出儒學(xué)大家對人民所懷的敬畏之心,也傳遞給我們執(zhí)紀為民的良好理念”,“‘四為’說,不僅告訴我們做人做事的基本道理,而且還為黨員干部如何修身、如何為政指明了具體方向”。
作為黨校人,在干部培訓(xùn)中, 就要充分發(fā)揮干部培訓(xùn)主陣地、主渠道作用,深入挖掘和闡發(fā)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁義、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,汲取這些優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化中的精髓,大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,大力宣傳社會主義核心價值觀,依靠文化自信堅定理想信念,涵養(yǎng)優(yōu)良作風。
【正身當在立業(yè)先觀后感心得體會三】
“他一生,兩次因為被推薦而召入權(quán)力中樞,卻三次被再放外任,58歲時辭職西歸,沒能到家,在臨潼病逝。身后貧寒,甚至無法下葬?吭陂L安的學(xué)生聞訊趕來,才得以買棺成殮、回歸故里……”這是4月12日鎮(zhèn)機關(guān)集中學(xué)習(xí)會上的文化養(yǎng)廉專題片《正身當在立業(yè)先》中的一個片段,該專題片由市紀委歷時半年打造,內(nèi)容包括“明心守矩”眉縣張載、“見賢思齊”千陽燕伋、“遵規(guī)求正”岐山邢氏、“德行為重”麟游甄氏、“自律慎行”陳倉區(qū)“正庸風碑”鄉(xiāng)規(guī)民約,讓一代圣賢、為政楷模、廉潔榜樣與我們相約“見面”,這些跨越數(shù)千年的先賢往圣為我們呈現(xiàn)了什么是“正身當在立業(yè)先”,什么是真善美、假惡丑,什么是應(yīng)該頌揚的,什么是應(yīng)該鞭撻的……專題片的五個故事,教會了我們五個道理:
“明心守矩”的張載告訴我們:一個人是否能獲得最長久的尊重,取決于自身。做官只在一時,修養(yǎng)、學(xué)問,卻是一世。作為一名公職人員,我們代表的不僅僅是個人素質(zhì),更是政府的形象,要想得到群眾的尊重和認可,首先要提高自身的`修養(yǎng),堅定理想信念,補足“精神之鈣”、鑄就“道德之魂”,守牢“為民之心”。
“見賢思齊”的燕伋讓我們懂得了本領(lǐng)不是天生的,要通過學(xué)習(xí)和實踐來獲得,如果不努力提高各方面的知識素養(yǎng),不自覺學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識,不主動加快知識更新、優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野,那就難以增強本領(lǐng),也就沒有辦法贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來。
“遵規(guī)求正”的邢氏告訴我們“行正道、為正事、做正人,這在任何時代,都不會過時”。作為一名司法工作人員,更要不忘初心,維護公平正義,做一個法律的捍衛(wèi)者。
麟游甄氏“德行為重”,專題片這一部分告訴我們“做人勤勉自律,謹奉道德;做官能任其事,操守清白。能做到這樣,不論身處什么時代,都能得到好名聲、傳下好家業(yè)”。
“自律慎行”的“正庸風碑”則以簡單的話語約束著世代的村民,規(guī)范村民的行為。
片子通過五個故事,旨在延續(xù)和弘揚中華民族的家國文化,涵養(yǎng)新時代的良好家風,發(fā)揮禮序家規(guī)、鄉(xiāng)規(guī)民約的教化作用,把“規(guī)”在人們心中立起來,使黨員干部心靈得到凈化提升,明白做人做官的道理,清楚自己的底線在哪里,正確辨別是與非、對與錯,永遠懷著一顆為民之心。
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