經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案
更新時(shí)間:2022-03-17 13:41:25 活動(dòng)方案 我要投稿
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經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案
為了確保活動(dòng)得以順利進(jìn)行,就不得不需要事先制定活動(dòng)方案,活動(dòng)方案是為某一活動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。我們應(yīng)該怎么制定活動(dòng)方案呢?以下是小編為大家整理的經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案 篇1
一、社團(tuán)活動(dòng)目標(biāo)
1.引導(dǎo)誦讀國學(xué)經(jīng)典,通過優(yōu)雅精致的經(jīng)典語言,浸潤于國學(xué)經(jīng)典的氤氳之中,得到民族優(yōu)秀文化的滋養(yǎng),砥礪品行、健全人格.
2.為精神成長打下民族文化的根基,使他們成長為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。
3.引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)的優(yōu)秀經(jīng)典詩文中尋求滋養(yǎng),在文化底蘊(yùn)積淀的`過程中突出創(chuàng)新人格與現(xiàn)代精神的塑造。
二、社團(tuán)活動(dòng)宗旨
1.傳承中華文化。通過誦讀活動(dòng)的開展,使學(xué)生感受到民族文化源遠(yuǎn)流長,儒家思想博大精深,從經(jīng)典之作中去吸取民族精神的源頭活水,獲得古圣先賢的智慧之光。
2.陶冶性情品德。與圣賢為友,與經(jīng)典同行,美文美心,嘉言懿行。在熟讀成誦之中潛移默化,培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情,自信自強(qiáng)的人格,和善誠信的品質(zhì)。
3.推進(jìn)素質(zhì)教育。讀經(jīng)誦典,培育心靈,吸取營養(yǎng),開發(fā)心智,使學(xué)生道德、文化、智能等方面的素質(zhì)得到全面提高;豐富“重德崇智、和諧發(fā)展、體驗(yàn)成長”的辦學(xué)思想;營造儒雅高潔的校園文化。
三、社團(tuán)活動(dòng)主題
雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生
四、活動(dòng)注意點(diǎn):
1.熟讀成誦,快樂積累。
國學(xué)經(jīng)典是高度濃縮又相互關(guān)聯(lián)的智能思想體系,包括大量對人生、世界、乃至神秘宇宙的智能思考和為人之道的論述,是古人真實(shí)深遠(yuǎn)的生命體驗(yàn)。當(dāng)然,經(jīng)典跨越歷史的長河,畢竟與現(xiàn)代社會(huì)相隔久遠(yuǎn),難免存在一些糟粕。我們要以辯證的眼光去了解,去學(xué)習(xí)。
誦讀,強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”!罢b”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng),同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng),朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言的過程中,眼、口、耳、心、腦等多種感官并用。學(xué)習(xí)語言,主要不是依靠理性分析,而是靠語言的直接感受和積累。語言正是在反復(fù)的實(shí)踐中形成一種習(xí)慣,“少成若天性,習(xí)慣成自然”,“書讀百遍,其義自見”。
2.實(shí)施快樂學(xué)習(xí)法。教師引導(dǎo)學(xué)生熟讀,讓學(xué)生在默讀、輕聲讀、分組讀、齊讀,輪讀、示范讀、聽讀等多種形式中水到渠成地熟讀成誦。
3.營造氛圍,讓校園處處彌漫著濃郁的書香氣。班級(jí)精選古詩文、名言警句布臵樓道、櫥窗。在校園廣播、櫥窗、板報(bào)等媒介開辟國學(xué)經(jīng)典誦讀專欄,讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處沐浴其中,得到熏陶、感染、浸潤。
五、活動(dòng)安排
地點(diǎn):三(二)教室
時(shí)間:每周四課外活動(dòng)
六、活動(dòng)人員名單
輔導(dǎo)老師:周迎超
活動(dòng)人員:三四年級(jí)學(xué)生(馬雅君、劉暢、劉金月、朱金杰、黃靜雅等)
七、活動(dòng)展示
1.小型誦讀展演:以情景劇表演、經(jīng)典朗誦會(huì)、朗誦擂臺(tái)賽等形式,展示學(xué)生在參與誦讀經(jīng)典上獲得的喜悅與成績。
2.詩配畫展示:主要以學(xué)生手抄報(bào)為載體,展示誦讀成果,彰顯人文教育。
經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案 篇2
一、經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深。通過誦讀活動(dòng),讓這些傳統(tǒng)美德根植于小學(xué)生幼小的心靈,對于豐富學(xué)校德育內(nèi)容,加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典文化內(nèi)容豐富,文字精煉,體現(xiàn)了我國語言文字的高度凝煉性和表達(dá)應(yīng)用技巧,對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用和意義。
二、經(jīng)典誦讀內(nèi)容
高中
一、二年級(jí):《國學(xué)經(jīng)典·高中階段》(四川師范大學(xué)文學(xué)院、成都市教育科學(xué)研究所編寫)
三、措施與要求
“誦讀”即為“出聲的.讀”,達(dá)到“熟讀自然成誦”的理想境界。鑒于此,提出如下要求:
。ㄒ唬┍WC誦讀時(shí)間。每周語文輔導(dǎo)早讀時(shí)間,每次用時(shí)不少于10分鐘。開展語文課前一吟,熟讀成誦的活動(dòng)。做到“讀而常吟之”,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
(二)各班語文教師要根據(jù)誦讀內(nèi)容與誦讀量,劃分每天的誦讀量。在每個(gè)班級(jí)的黑板報(bào)上由學(xué)生專人負(fù)責(zé)每刊登一首詩,一句經(jīng)典文句。學(xué)生在一周內(nèi)反復(fù)誦讀,并記憶?凑l讀得好,記得牢,鼓勵(lì)學(xué)生多誦多背。班級(jí)內(nèi)定期開展古詩文誦讀或背誦比賽,激發(fā)學(xué)生誦讀的激情。
。ㄈ﹥蓚(gè)年級(jí)利用每周一節(jié)的閱讀課安排經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)和檢查。
。ㄋ模┎贾眉彝プ鳂I(yè)時(shí),可以加入誦讀內(nèi)容。
(五)各班要辦一期板報(bào),裝飾各班的后墻黑板?梢允枪旁娕洚、誦讀內(nèi)容抄寫小報(bào)、改寫經(jīng)典、自寫古詩等。
。┱Z文教師要不定期抽查學(xué)生,動(dòng)員學(xué)生互動(dòng)檢查;表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn);
。ㄆ撸┱Z文老師在4——12月的時(shí)間段里,有條不紊地創(chuàng)造性地組織、指導(dǎo)學(xué)生開展形式多樣的誦讀活動(dòng)。要充分利用書法、誦讀比賽功能,讓學(xué)生在活動(dòng)中誦讀。
。ò耍┱Z文教研組組織一次檢測,開展經(jīng)典詩篇朗誦會(huì)、經(jīng)典書法展示等活動(dòng)在規(guī)定時(shí)間內(nèi)展示。
四、評(píng)比總結(jié)
期末進(jìn)行歸納匯總,把本期會(huì)背的內(nèi)容分類、列一目錄,上交各備課組。 期末評(píng)出 誦讀先進(jìn)班(平時(shí)的檢查加上抽測,分段進(jìn)行。)給予表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。
經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案 篇3
結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)實(shí)際,我們認(rèn)為古詩詞可以看作是傳統(tǒng)文化的代表,是我們的文化母體,也是我們的精神家園,舍棄了她,就舍棄了我們的根。為什么我們現(xiàn)在有些孩子不知清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,卻熟諳西方的情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié);不懂孔融讓梨的謙讓、臥冰求鯉的孝道、懸梁刺股的勤奮,卻有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得那么自我呢?我們認(rèn)為最主要的就是他們從小缺乏中國最傳統(tǒng)的美德教育。我們應(yīng)當(dāng)趁兒童心靈最純凈,記憶力最好的時(shí)候,讓他們接觸最具道德價(jià)值,文化價(jià)值的古詩詞,而漸漸開啟其智慧,培養(yǎng)其品德。于是我們確定了這樣一個(gè)課題——古詩詞教學(xué)與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有機(jī)融合的實(shí)踐與研究。
我們看現(xiàn)在的古詩詞教學(xué),如此大容量的古詩詞誦讀,大部分也只是重點(diǎn)關(guān)注了詩詞的簡單背誦,忽略了古詩的美文美味,美意美誦,也可以說浪費(fèi)了其背后許多豐富的傳統(tǒng)文化,于是我一直努力尋找一個(gè)合適的題目能夠簡單明了地概括、傳達(dá)我們的思考及所做的點(diǎn)滴工作。
一、具體操作:
我們的課題研究從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面同時(shí)展開。
首先,師資培訓(xùn)。我們收集了百首經(jīng)典古詩詞,讓每一位教師從古詩的內(nèi)容、年代、作者等方面進(jìn)行賞析、分類,這樣做,既是讓教師對古詩詞做一次系統(tǒng)地梳理,又便于今后教學(xué)中的靈活使用。
其次,為了讓學(xué)生走近傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力,我們組織學(xué)生查找、搜集、整理傳統(tǒng)文化的相關(guān)資料,并相應(yīng)舉行了傳統(tǒng)文化小報(bào)設(shè)計(jì)比賽、板報(bào)展示活動(dòng)等。
第三,小學(xué)古詩詞教學(xué)是個(gè)難點(diǎn),在以往的教學(xué)過程中,許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué):老師講解,學(xué)生識(shí)記,最后背誦。這種教法顯然激不起學(xué)生的興趣,是事倍功半的。因此,我們又以課堂教學(xué)為主陣地,來提高課題研究的質(zhì)量。在三、四、六年級(jí)中分別開設(shè)一堂古詩詞研討課。教學(xué)研究重點(diǎn)分別列為:三年級(jí)探討古詩詞教學(xué)如何與中國民間、神話故事的融合,并引導(dǎo)學(xué)生去挖掘隱藏在古詩背后的豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,如傳統(tǒng)節(jié)日。四年級(jí)開設(shè)了一堂具體情境中如何運(yùn)用古詩詞的.活動(dòng)課,做到學(xué)以致用,培養(yǎng)一種大語文觀,增強(qiáng)古詩的親和力,讓學(xué)生更大程度的喜歡古詩、對古詩產(chǎn)生興趣;六年級(jí)又從古詩詞分類的角度去教學(xué)一組有關(guān)"送別"話題的詩詞,既讓學(xué)生了解這一類詩的特點(diǎn),又引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上看古詩,培養(yǎng)他們的古詩知識(shí)建構(gòu)能力。搞這些課例,目的在于同類課型的教學(xué)方法推而廣之,并努力找到更合適的方法。這些課例作為探尋古詩詞教學(xué)有效模式的第一手資料。
最后,我們在古詩詞教學(xué)中還兼行了較多的實(shí)踐活動(dòng),力求以誦讀為主,欣賞為輔;活動(dòng)為主,傳授為輔,力求更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
二、校園活動(dòng)
1、每周至少安排一次晨間誦讀相關(guān)古詩詞;校本課古詩詞賞析。
2、日積月累。在黑板一角開辟"古詩樂園",由學(xué)生寫好一首古詩詞或一組古詩詞名句,每節(jié)語文課前三分鐘進(jìn)行誦讀熱身,每隔2—3天更新內(nèi)容。做到日有所誦,課前一誦。
3、利用"六一"游戲節(jié),進(jìn)行古詩游園活動(dòng)。擺設(shè)一株古詩常青樹,讓學(xué)生在游戲中親近古詩,享受古詩;脽舫鍪菊掌
4、結(jié)合所學(xué)的某一類古詩詞,進(jìn)行小報(bào)設(shè)計(jì)比賽。例如,在學(xué)生學(xué)了"思鄉(xiāng)"組詩后,讓學(xué)生搜集、整理有關(guān)古詩詞并熟讀成誦,繼而較充分地了解這一類古詩詞的特點(diǎn)。并舉行一次"思鄉(xiāng)、送別"為主題的小報(bào)設(shè)計(jì)比賽,讓學(xué)生感受人間美好的情感——鄉(xiāng)情、友情;脽羝鍪菊掌
5、創(chuàng)設(shè)"古詩詞背背館"。各班挑選出五位選手,組隊(duì)參加年級(jí)比賽,由語文教師及古詩組長組成評(píng)委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等;脽羝鍪菊掌。
6、古詩詞知識(shí)比賽。內(nèi)容涉及詩詞發(fā)展演變中的常識(shí)、詩人介紹、代表作品、風(fēng)格流派、藝術(shù)手段等。
7、古詩詞名句填空比賽。讓學(xué)生把百首古詩詞中的名句先分類,再師生統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),按景物內(nèi)容分:詩中春;詩中夏;詩中秋;詩中冬;詩中山;詩中水;詩中日;詩中月;詩中風(fēng);詩中花;詩中雨;詩中樹;詩中別。按思想內(nèi)容分:愛國篇;心情篇;思念篇;送別篇;邊塞篇等等。再讓學(xué)生背誦,最后進(jìn)行口答、筆試兩輪比賽,目的讓學(xué)生更好地掌握經(jīng)典古詩詞,為我所用。
8、詩人模仿秀。學(xué)生自由組合,選擇一位詩人,分頭查找資料,通過這位詩人的詩詞作品,重大事件來演繹其人生,要求抓住詩人的外形氣質(zhì)、風(fēng)格特色、思想流派等,給人留下深刻印象。
9、在傳統(tǒng)佳節(jié)來臨之際,舉行古詩詞書畫作品比賽及優(yōu)秀作品展。
10、在課堂教學(xué)中,仿寫、改寫和創(chuàng)作古詩。這一活動(dòng)我們認(rèn)為值得商榷。
文明儒雅的校風(fēng)正在形成。走進(jìn)我們的校園,文化氛圍日漸濃厚。
目之所及,到處是經(jīng)典古詩文;耳之所聞,名曲縈繞,配樂古詩朗誦。在古詩文的濡染下,儒雅的氣質(zhì)在師生的身上正逐漸有所體現(xiàn),班風(fēng)班貌正在悄然發(fā)生變化。五(1)班提出:與書為友,書中成長,讀出味,讀出書香。五(3)班提出:"腹有詩書氣自華"!五(5)班提出:與經(jīng)典同行,與圣賢為友。六(2)班提出:誦中華經(jīng)典,做龍的傳人。等等不一而足,無不體現(xiàn)師生對儒雅的追求,對人文的崇尚。課堂上,活動(dòng)中,校園外,經(jīng)常會(huì)注意到一些同學(xué)在特定情境觸發(fā)下,經(jīng)典詩句脫口而出。古詩文的浸潤,使濱小師生更儒雅,更文明,更有書卷氣。當(dāng)然,古詩文只是其中一味良藥,真正的大補(bǔ)藥還是我們學(xué)校倡導(dǎo)的構(gòu)建書香校園的大型活動(dòng)。
在我們的課堂研究中,我們成功地探索到了三種古詩教學(xué)的基本模式。首先是一般的閱讀教學(xué)法,通過大量的資源引進(jìn),幫助學(xué)生感悟古詩的意境。如教學(xué)《乞巧》。其次是以賞析一組同類的詩為基準(zhǔn),先賞析一首,然后帶出幾首。如教學(xué)《送別組詩》,讓學(xué)生從中體驗(yàn)到古人在"送別"的形式上有著豐富的內(nèi)涵。有"目"相送:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流——《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》;有"歌"相送:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲——《贈(zèng)汪倫》;有"酒"相送:勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人——《送元二使安西》;有"暖語"相送——莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君——《別董大》。最后是古詩在具體的語言環(huán)境中運(yùn)用,很多平時(shí)看起來不相干的古詩在這一堂課中卻緊密地聯(lián)在一起,在短短的35分鐘卻串聯(lián)了30多首古詩,其學(xué)習(xí)容量讓人出乎意料,其古詩復(fù)習(xí)方式讓人耳目一新。
在古詩詞教學(xué)的同時(shí),定期或不定期地開展剛才展示的各種活動(dòng),使學(xué)生親身感受中華古文化在當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值,從而更深地激發(fā)了學(xué)生弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)文化的熱情,更重要的還是慢慢地開啟了學(xué)生的智慧,培養(yǎng)了學(xué)生的品德,提高了他們的語文素養(yǎng),使課題研究更具有鮮明的時(shí)代氣息,并將研究引向深入。
經(jīng)典誦讀社團(tuán)活動(dòng)方案 篇4
一、活動(dòng)目的:
經(jīng)典美文,是文化寶庫中璀璨的明珠,是人類偉大的'精神財(cái)富。為了促進(jìn)全校老師文化素養(yǎng)的提高,倡導(dǎo)閱讀經(jīng)典,與高尚對話,與智慧碰撞,在誦讀中繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),營造書香校園,豐富校園文化生活,特舉行經(jīng)典美文誦讀活動(dòng)。
二、活動(dòng)主題:
誦讀經(jīng)典美文
三、活動(dòng)要求:
1、以校區(qū)為單位誦讀。各校區(qū)分成若干小組,按人數(shù)的15%產(chǎn)生優(yōu)勝獎(jiǎng)。
2、參賽內(nèi)容:誦讀內(nèi)容由學(xué)校統(tǒng)一準(zhǔn)備,參閱校園網(wǎng),選手現(xiàn)抽現(xiàn)讀一篇。
3、朗誦要求:語言標(biāo)準(zhǔn),口齒清楚,節(jié)奏準(zhǔn)確,聲音洪亮,感情充沛。
4、比賽順序:抽簽,確定誦讀順序。
四、誦讀時(shí)間:
20xx年5月8日
五、誦讀地點(diǎn):
各校區(qū)自主安排
六、誦讀對象:
全校在職老師
。ㄅ處煗M50周歲,男教師55周歲自愿參加)
鞋蒲市小學(xué)教科室
美文誦讀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
教師姓名
語音、語調(diào)
語速(50分)
表達(dá)、感情、感召力(30分)
臺(tái)風(fēng)(20分)
總評(píng)分(100分)
評(píng)分員簽字:組長簽字:
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