廉潔教育心得體會(huì)

　　當(dāng)我們有一些感想時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的廉潔教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇1

　　教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師，我為此而驕傲，但同時(shí)更感到壓力的巨大，我們不能愧對(duì)這一崇高而神圣的稱號(hào)，我們的肩上擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。因此，作為教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。

　　廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐�。灰灿欣�于樹立學(xué)校的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分，是著眼于未來的考慮。學(xué)校廉潔教育就是通過教育，是學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。作為一名人民教師，我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就要把它做好，廉潔從教，為人師表。

　　首先，教師要獻(xiàn)身教育。教師所從事的.是教書育人的工作，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人作出表率。

　　其次，教師要自我約束、廉潔從教。除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。

　　第三，一個(gè)教師只有真正熱愛學(xué)生，而且是熱愛每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)竭盡全力地教育學(xué)生；才會(huì)公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高。

　　通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因?yàn)槠渎殬I(yè)的神圣，更重要的是其擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人的特殊使命。然而，教師也是人，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，要做到潔身自好，不追隨物欲，并且自我約束、自我調(diào)控，自覺抵制不良風(fēng)氣和腐敗思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。同時(shí)，我們教師要時(shí)刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇2

　　歷史的車輪滾滾向前，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難�，F(xiàn)在的我們正朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)————全面建設(shè)小康社會(huì)！美好的明天需要我們共同去描繪，光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。

　　聽到這里，大家也許會(huì)有疑問，你們只是一座學(xué)校，與地方政府的各級(jí)機(jī)關(guān)相比，廉潔怎么能提到這么高的位置呢？其實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈，離不開我們每個(gè)行業(yè)，每個(gè)部門，每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花，是做人之本，立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗。

　　“天地君親師”之說，體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)在社會(huì)上有著無比尊崇的地位。中國(guó)素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，首先當(dāng)然是因?yàn)榻處熓侨祟愇幕�、文明的傳播者。“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也”。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，她不僅要有廣博的學(xué)識(shí)、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。其次，教師之所以備受人們贊頌和謳歌，是因?yàn)榻處熅哂袩o私的奉獻(xiàn)精神。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動(dòng)寫照。教師的.工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝�育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。

　　作為一名教師，我深知廉潔的重要。廉潔是指不貪污腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法，也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，與腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。廉潔是美德之一，受人愛戴，廉潔是大公無私的表現(xiàn)，廉潔可以提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。所以在平時(shí)的工作中，要求自己一定做到廉潔奉公，工作踏實(shí)，不謀私利。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

　　作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，“以圣潔心，教圣潔書”，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，“兩袖清風(fēng)誨莘莘學(xué)子，潔身自好樹師德風(fēng)范”，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正。

　　教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時(shí)間可能比與父母的還要多。孩子們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎？課堂上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當(dāng)他們遇到什么事情時(shí)，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長(zhǎng)惦記的。所以很多家長(zhǎng)會(huì)想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長(zhǎng)能更放心把孩子交給我們，讓家長(zhǎng)覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的孩子，我想這時(shí)候，家長(zhǎng)就不太會(huì)專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。也只有這樣，老師才是真正的人類靈魂工程師，才能值得他們信任的。

　　老師們，作為靈魂工程師，我們要堅(jiān)守廉潔從教的陣地。雖然平凡，我們的脊梁支撐的卻是祖國(guó)的未來，雖然清貧，我們的雙手托舉的卻是明天的太陽，攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。

　　工作中要嚴(yán)格要求自己，以“做到老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真工作”

　　為座右銘，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。

　　讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守！為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的。因?yàn)椋�我們是光榮的人民教師！

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇3

　　“以案明紀(jì)，以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園，讓我認(rèn)識(shí)到無論面對(duì)怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅(jiān)持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認(rèn)為首先要具有以下幾點(diǎn)：

　　首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)，除了法規(guī)約束和社會(huì)與論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國(guó)的精神，不接受家長(zhǎng)的任何慣贈(zèng)和宴請(qǐng)，不作有償家教和補(bǔ)課，讓家長(zhǎng)支持教師廉潔從教工作。

　　其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘感。

　　再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠�用職�?zé)之便謀取私利，在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動(dòng)，從最細(xì)小的事做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一的非法之財(cái)，要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)自己的'感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。

　　作為一名幼兒園教師，我們擔(dān)負(fù)看培育祖國(guó)未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長(zhǎng)，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個(gè)不可或缺的部分，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇4

　　在xxx大學(xué)第三期青年馬克思主義者培養(yǎng)工程的第一堂課中，黨委副書記、副校長(zhǎng)xxx便向廣大學(xué)員進(jìn)行了關(guān)于廉潔教育的專題講座。

　　書記更是提出了廉潔教育大學(xué)生的必修課的命題，并作出了詳細(xì)介紹，通過以下兩個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)闡述：

　　一、高校大學(xué)生開展廉潔教育的必要性

　　1.高校大學(xué)生開展廉潔教育是我國(guó)對(duì)國(guó)際公約《聯(lián)合國(guó)反腐條約》的一項(xiàng)承諾

　　2.貪污，腐敗現(xiàn)象正向青少年群體逼近

　　3.引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的精英應(yīng)在大學(xué)生階段接種防腐疫苗

　　4.高校大學(xué)生開展廉潔教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求

　　5.高校大學(xué)生開展廉潔教育需要高校建立健全的教育體制

　　6.高校大學(xué)生開展廉潔教育是加強(qiáng)改善大學(xué)生素質(zhì)教育的客觀要求

　　7.高校大學(xué)生開展廉潔教育是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的必然途徑

　　二、當(dāng)代大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象

　　1.思想上缺乏理想和信念，潛意識(shí)上認(rèn)同社會(huì)腐敗

　　在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著公務(wù)員熱。在每年參加公務(wù)員考試的人群中大部分人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做貢獻(xiàn)，而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè)，他們把公務(wù)員看成了一種謀生手段，一個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象，竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取基本工資外，還可以得到一定的權(quán)力收入，即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。

　　2.學(xué)習(xí)上缺乏動(dòng)力，自律能力差

　　在大學(xué)校園里因?yàn)樯倭死蠋熀图议L(zhǎng)的督促和監(jiān)督，校園開始出現(xiàn)曠課逃課的`現(xiàn)象，同時(shí)也暴露出大學(xué)生缺乏目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，才能在無人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力，才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏，作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹立為社會(huì)主義中國(guó)無私奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

　　3.生活上缺乏艱苦奮斗精神，不誠(chéng)信

　　艱苦奮斗和誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是革命先輩取得新民主主義革命勝利的制勝法寶。但是在當(dāng)今的大學(xué)校園里所處可見的浪費(fèi)，同時(shí)還存在著不誠(chéng)信的現(xiàn)象，例如惡意拖欠學(xué)費(fèi)，以及拖欠助學(xué)貸款的償還。這些現(xiàn)象警示我們應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)廉潔教育以及誠(chéng)信教育，讓當(dāng)代大學(xué)生成為德智體美兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

　　4.用不正當(dāng)手段謀取個(gè)人利益最大化

　　在孫書記的指導(dǎo)教育下，我深刻的檢討了自己，并且認(rèn)真的學(xué)習(xí)了關(guān)于廉潔教育的具體內(nèi)容，認(rèn)為我們大學(xué)生尤其是我們這些在校院擔(dān)任學(xué)生干部的青馬學(xué)員，更應(yīng)該加強(qiáng)廉潔學(xué)習(xí)，為其他同學(xué)樹立榜樣。為了更好更快地接受廉潔教育，我總結(jié)如下：

　　首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自我約束能力。俗話說活到老，學(xué)到老，對(duì)于廣大學(xué)生干部來說，更需要持之以恒加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要堅(jiān)決果斷地向不必要的應(yīng)酬說不，擠出更多時(shí)間來自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)去強(qiáng)化了自我教育，從而提高自律能力。決不能把貫徹落實(shí)廉潔教育，當(dāng)作是一項(xiàng)活動(dòng)、一陣風(fēng)，風(fēng)過則止。通過自我廉政學(xué)習(xí)，確保學(xué)生干部清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事，面對(duì)各種浪費(fèi)現(xiàn)象應(yīng)該盡自己的努力來進(jìn)行制止和批評(píng)教育。

　　其次要加強(qiáng)思想道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要增強(qiáng)道德責(zé)任感，常懷律己之心，時(shí)刻保持清醒頭腦，遠(yuǎn)離浪費(fèi)。努力成為思想純潔、品行端正的示范者；明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者；生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者，不斷陶冶情操、提升境界。要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，為廣x學(xué)爭(zhēng)取更多利益，要正確樹立良好作風(fēng)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益，正確對(duì)待組織、同學(xué)和自己，克服浮躁情緒，腳踏實(shí)地干事，要在服務(wù)學(xué)校、服務(wù)同學(xué)活動(dòng)中積極領(lǐng)先。

　　第三要在實(shí)踐中檢驗(yàn)，發(fā)揮表率作用。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。只有通過學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合才能真正達(dá)到要求。貫徹廉潔教育，貴在身體力行、重在狠抓落實(shí)，廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi)，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。那么，如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說，世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗，制止浪費(fèi)，貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)的日常活動(dòng)中，大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律，自覺接受監(jiān)督，堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初，從小處做起，從小節(jié)抓起，做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。要做遵紀(jì)守法、清正廉潔的表率。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇5

　　一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象

　　（1）樹立優(yōu)良的師德

　　“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠(chéng)心為生。做本色人、說本色話�！绷�是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號(hào)。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞；弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。

　　（2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合

　　學(xué)科教學(xué)活動(dòng)在“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”教育中是一個(gè)重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì)。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動(dòng)中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠(chéng)信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機(jī)地加以滲透。把廉潔教育與

　　課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。

　　我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點(diǎn)、思想實(shí)際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動(dòng)有趣的活動(dòng)形式，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識(shí)。

　　二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)科學(xué)實(shí)施廉潔教育

　�。�1）抓住教育契機(jī)

　　校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時(shí)時(shí)為育人之時(shí)。我們可利用升國(guó)旗、入隊(duì)儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中，受到誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的`道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊(duì)課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實(shí)處。

　�。�2）開展系列活動(dòng)

　　學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動(dòng)或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠(chéng)信等行為，學(xué)�？蔂I(yíng)造“爭(zhēng)創(chuàng)示范班級(jí)，爭(zhēng)做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的廉潔意識(shí)。比如在學(xué)生中可以開展“六個(gè)一”活動(dòng)：送一份“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”告家長(zhǎng)書；開展一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”繪畫活動(dòng)；知道一句“敬廉崇潔”道德格言；講一個(gè)“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的故事；開展一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”征文比賽；組織一次“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的主題班隊(duì)活動(dòng)。開展“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)守信”的一系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識(shí)的有效形成。

　　總之，讓我們共守清廉之約，共筑清廉之家，廉潔一生，快樂一生，共創(chuàng)廉潔校園。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇6

　　古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤侵袊�(guó)傳統(tǒng)道德的一個(gè)基本規(guī)范，被視為“國(guó)之大維”、“仕者之德”和“人生大綱”。它包含著兩層意思，一是為人廉潔，要求做人清介自守，這是基礎(chǔ)。二是為官廉潔，要求廉潔奉公，這是對(duì)為官的基本要求。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者，雖不能算做“仕”，但教師是社會(huì)道德的傳承者，是人格的復(fù)印機(jī)�！皩W(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)當(dāng)廉潔。廉潔從教是對(duì)教師品行和作風(fēng)方面的道德要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)，是師德之根本。為師之道，重在德行、人品及修養(yǎng)。為師執(zhí)教要保持師德的高尚和純潔，清廉自律，廉潔從教。廉潔是師德樹立的根本前提。所謂師德說到底就是做人之道，為真為善為美之道。“道者教之本也”。教師為師立教必須遵循做人之“道”。樹立高尚的教師道德風(fēng)尚，古語說“師道立則善人多，善人多則天下治”，可見，師德具有多么重要的意義。

　　廉潔公正是社會(huì)擇師要求的人格條件。教育的產(chǎn)生發(fā)展是社會(huì)的需求，并受社會(huì)制約。而社會(huì)的發(fā)展，總是要求教育不僅要培養(yǎng)具有一定科學(xué)知識(shí)的人來促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)水平的提高，還要培養(yǎng)具有良好思想品德的人來促進(jìn)社會(huì)來保持社會(huì)關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。滿足社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明需要的新一代社會(huì)成員離不開教師的培養(yǎng)。因此，任何社會(huì)為培養(yǎng)人而選擇教師時(shí)，不僅注重學(xué)識(shí)才能而且更加注重是否具有良好的'仁德。德性劣敗者，不能為人師。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。教師的品德操行除了仁愛、真誠(chéng)還包括公正廉潔，在歷代社會(huì)的發(fā)展中，為師不廉就是品行不端，如何教育學(xué)生？所以廉潔公正是社會(huì)擇師的重要人格條件。

　　廉潔公正是為師立教的根本。立教即立身于教育崗位，并能在教育崗位有效開展教育，教師勞動(dòng)是一種示范性勞動(dòng)，在一定定義上這種示范是教師人格的示范。學(xué)生無所不在，消息無所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上的任何不完善，都會(huì)嚴(yán)重地影響教師的聲望和威信，進(jìn)而影響教師教育教學(xué)的效果。因此，為師立教當(dāng)看重養(yǎng)德修身為人師表，特別是廉潔方面，這是為師立教的根本。

　　廉潔從教，不僅正對(duì)教師有效對(duì)學(xué)生教育良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而是對(duì)形成文明的社會(huì)風(fēng)尚也具有重要意義。教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響作用，廉潔從教師的行為因此便顯得格外重要。教師如果執(zhí)教不廉，不僅影響自身的形象還會(huì)帶來許多人價(jià)值觀取向的偏移，甚至污染學(xué)生或他人，使不良風(fēng)氣蔓延，和諧社會(huì)的創(chuàng)建也將僅是一種美好的愿望。如果教師廉潔從教不僅使行風(fēng)清政，學(xué)子尚德，而且能重塑世人道德，凈化世人靈魂，凈化社會(huì)風(fēng)氣，使社會(huì)和諧。可見廉潔從教是有重要社會(huì)意義。

　　一個(gè)合格的教師必須用教師職業(yè)道德嚴(yán)格要求自己，在教育實(shí)踐中廉潔從教樹立良好的教師職業(yè)形象，真正承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé)。

　　廉潔從教的根本在與保持廉潔自律，廉潔自律浮于高尚的情操，廉潔自律以高尚情操的一個(gè)重要表現(xiàn)，高尚情操是保持廉潔自律的深厚根基。

　　教師肩負(fù)著歷史使命，國(guó)家的未來取決與教師。每一位合格廉潔

　　的教師，要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。教師要廉潔從教，拒絕“有償家教”、拒絕“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離“有償家教”、遠(yuǎn)離“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”；要為人師表，唾棄“有償家教”、唾棄“家長(zhǎng)饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物；不要求家長(zhǎng)為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。堅(jiān)決剎住“有償家教”等不良風(fēng)氣，讓清正廉潔之風(fēng)吹遍每一座校園，讓每一座校園成為圣潔的地方，讓圣潔的地方成長(zhǎng)起祖國(guó)的棟梁。這將是學(xué)生之幸、民族之幸。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇7

　　通過“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識(shí)到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識(shí)、有較強(qiáng)的責(zé)任感和事業(yè)心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的胸懷，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空的境界。如何從自己入手，對(duì)自己的要求更高，本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，積極參與課程改革，力爭(zhēng)做課程改革的排頭兵，并能及時(shí)洞察教育教學(xué)中的新情況、把握新特點(diǎn)、理清新思路、開創(chuàng)新局面，推動(dòng)學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營(yíng)造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí)，我感觸頗深，留下了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的肺腑之言。

　　第一：廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐�。粚�(duì)樹立教育（學(xué)校）的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

　　第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在，學(xué)校廉潔教育，是國(guó)家廉政建設(shè)的一個(gè)組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長(zhǎng)中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠(chéng)信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

　　第三：教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)

　　展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的'負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。

　　第四：教育是一項(xiàng)平凡而偉大的工作，是關(guān)系千千萬萬孩子的未來，系民族興衰和國(guó)家存亡。本人要克服工作中的急躁情緒，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。用賞識(shí)的眼光看學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要有耐心，特別是對(duì)待問題學(xué)生要給他（她）機(jī)會(huì)，用發(fā)展的眼光看人，樹立學(xué)生的自信心，精心營(yíng)造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者，要用愛點(diǎn)亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責(zé)無旁貸，任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有教育，這就要求教師不僅有豐富的知識(shí)和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對(duì)學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)的愛。教師在教會(huì)學(xué)生做人和學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。

　　“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新�！弊鳛橐幻�青年教師，我會(huì)時(shí)刻用這句話激勵(lì)自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。時(shí)代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師

　　廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國(guó)教書育人的偉大事業(yè)！

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇8

　　首先是學(xué)習(xí)不夠。學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無法改進(jìn)，做出的決策也就不可能正確。一些黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來，總是以工作忙為借口，推三阻四，走形式主義，許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實(shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，欲望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，一遇到誘惑就容易亂了方寸，就容易被誘惑的繩索絆倒。因此，堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研，進(jìn)一步提高自身的政治水平和理論水平，是每個(gè)黨員所必須堅(jiān)持的。深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀理論，用以武裝自己的頭腦、指導(dǎo)言行;在學(xué)習(xí)中，將理論與實(shí)際相結(jié)合，將反面案例與正面教育相結(jié)合，注重學(xué)習(xí)效果，提高自身的思想覺悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí)，自己要按照黨的要求，嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，確保不做任何違法違紀(jì)行為。

　　其次是理想信念的缺失。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自警能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑。在觀看的警示片中，那些墮落的官員在自我反省中，都提到了自己的人生觀和世界觀的改造不夠，在權(quán)力地位不斷提升的同時(shí)，沒有相應(yīng)的改造自己的人生觀和世界觀，從而沒有抵擋住金錢的'誘惑，走向了腐敗。這些教訓(xùn)是深刻的、令人痛心的，前車之鑒，后世之師，我們一定要從這些案例中吸取教訓(xùn)，注重自己理想信念的建立和完善。

　　想要做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，不犯錯(cuò)誤，除了要做到不斷學(xué)習(xí)，樹立正確的理想信念以外，還得要廉潔自律。兩袖清風(fēng)，清正廉潔，這是每一名干部最基本的行為準(zhǔn)繩。廉潔自律是反對(duì)腐敗、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的關(guān)鍵。黨員干部能否以身作則，對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，推動(dòng)反腐敗斗爭(zhēng)的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則，首先要做到廉潔自律，這是每一名黨員干部必須具備的品格。黨組織一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。黨員干部不廉潔，不僅會(huì)使黨在群眾中的形象受到扭曲和破壞，而且會(huì)使黨、國(guó)家和人民的利益受到損害。有些黨員干部并非學(xué)識(shí)不高，能力不強(qiáng)，就是因?yàn)槲茨芰疂嵶月�，最后走向犯罪。因此，我們一定要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品質(zhì)。黨員干部一定要樹立正確的權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀，權(quán)力必須為群眾謀利益，絕不能為個(gè)人或少數(shù)人謀取私利。要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為群眾謀利益上。特別要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住誘惑，常除非份之想，常懷律己之心，做一個(gè)清白的人。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇9

　　一、以案為鑒，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線

　　通過這些典型案件說明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)丟失抱負(fù)信念，在金錢面前腐�。灰坏┳分鹈�利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。

　　作為一名年輕的黨員，在以后的工作中一定筑牢反腐防線，以案為鑒，警鐘長(zhǎng)鳴，勤奮做事廉潔做人；吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘。

　　二、以身作則，做好表率，永葆公仆本色

　　領(lǐng)導(dǎo)干部一定要根據(jù)制度和規(guī)定，嚴(yán)格對(duì)照檢查自己，自覺做到不收受下屬、有關(guān)單位和個(gè)人的'現(xiàn)金、有價(jià)證券，真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭，嚴(yán)格遵守有關(guān)廉潔自律的規(guī)章制度。

　　在日常工作中，我要時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律，始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇10

　　作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

　　第一、獻(xiàn)身教育，為人師表

　　教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。

　　第二、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神

　　我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的`人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

　　第三、自我約束、廉潔從教

　　教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

　　第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

　　當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠�用職�?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

　　第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子

　　教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表揚(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。

　　我班上有31位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

　　第六、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：

　　安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。

　　通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇11

　　加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)反腐倡廉工作，推進(jìn)校園廉潔文化建設(shè)，是弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、全面推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育、提高師生思想道德修養(yǎng)的必然要求。各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一思想，積極開展校園廉潔文化建設(shè)，讓師生共同參與，唱響“廉潔歌”，譜寫“廉潔曲”，以促進(jìn)教育行風(fēng)、學(xué)校校風(fēng)、教師教風(fēng)、學(xué)生學(xué)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。開展廉潔教育就是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，廉潔辦事，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，不貪小便宜的好習(xí)慣。樹立“以廉為榮、以貪為恥�！钡牧己蔑L(fēng)尚。因此，要讓校園真正成為師生的精神家園，就要構(gòu)建我們的校園廉潔文化。那么，怎樣才能構(gòu)建我們的校園廉潔文化建設(shè)呢？我認(rèn)為可以從如下幾方面著手。

　　一、強(qiáng)化思想建設(shè)，加強(qiáng)廉潔教育，提高廣大師生的思想道德素質(zhì)

　　不少事實(shí)證明，“千腐敗、萬腐敗，都是思想先腐敗�！痹陂_展廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)校要利用領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)、教職工大會(huì)、專題學(xué)習(xí)會(huì)等形式，組織學(xué)習(xí)中央和省、市、區(qū)紀(jì)委關(guān)于廉潔教育方面內(nèi)容，多組織師生觀看反腐倡廉教育專題片，撰寫心得體會(huì)，有效提高廣大黨員和師生的崇廉敬廉意識(shí)和思想道德素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校德育工作和師德師風(fēng)建設(shè)的扎實(shí)開展。提高廣大師生的思想道德素質(zhì)。

　　二、注重教育、多措并舉，強(qiáng)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)

　　加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè)，除注重教育外，還要開拓新思路，多措并舉，將“廉潔誠(chéng)信”確立為校園廉潔文化建設(shè)第一要素。把廉潔文化建設(shè)和樹立社會(huì)主義榮辱觀緊密結(jié)合起來。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立政之本，它不僅是社會(huì)主義公民的基本規(guī)范，也是社

　　會(huì)主義榮辱觀所倡導(dǎo)的一個(gè)基本規(guī)范，誠(chéng)實(shí)守信就是要求人們忠誠(chéng)老實(shí)、尊重和忠實(shí)于自己的職業(yè)，把實(shí)事求是、襟懷坦白、言行一致、表里如一作為自己的行為準(zhǔn)則。這也是學(xué)校廉潔文化建設(shè)重要組成部分。只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，廉潔奉公，才能取信于民，我們的黨才能深深地扎根在人民之中。

　　加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)對(duì)于老師來說，重點(diǎn)在于塑造教師的崇高思想。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域來，在招生、基建、購(gòu)物上同樣也存在權(quán)錢交易，甚至熱衷于第二職業(yè)，嚴(yán)重影響了教師形象�！吨行�學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確指出：“教師要依法執(zhí)教、廉潔從教�！边@充分說明了師德的重要性，教師的一言一行對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)乃至一生，因此，廉潔從教是廉潔文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。學(xué)校應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀重要講話精神，開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)。引領(lǐng)廣大教職工勤奮工作，嚴(yán)于律已，自尊自愛、自信自重，提高自身素質(zhì)，應(yīng)做到奉公守法、誠(chéng)實(shí)謙虛，堅(jiān)持自己崇高的職業(yè)信念，光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，時(shí)時(shí)處處都保持清廉純潔的作風(fēng)，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不取不義之財(cái)，不索非法之財(cái)，只有堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育才能化作自覺的行動(dòng)，使黨員在自律和他律的'雙重作用下，保持清醒的頭腦。做到重操守、講誠(chéng)信，以自己的表率作用，帶動(dòng)群眾投身于誠(chéng)信建設(shè)之中，形成廉潔從教，人人思廉、人人講廉、人人促廉的良好風(fēng)尚。

　　加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，對(duì)學(xué)生來說，就是要在學(xué)生中進(jìn)行榮辱觀教育。開展“廉潔文化進(jìn)校園”活動(dòng)防止、制止、終止不道德的言行。各年段要制定具體計(jì)劃，結(jié)合思品課，挖掘?qū)W科相關(guān)教材內(nèi)容，根據(jù)不同年齡學(xué)生實(shí)際，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行廉潔建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的有關(guān)廉潔故事。幫助學(xué)生樹立清正為人、廉潔辦事的為人處世原則，樹立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。誠(chéng)實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累。教育學(xué)生“不貪小便宜”“學(xué)會(huì)從小講廉潔，糾正上課遲到說假話、考試舞弊、乘車不購(gòu)票、抄襲作業(yè)等不良行為，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人、關(guān)心他人，為善棄惡，形成高尚的道德品質(zhì)，這樣的廉潔教育就會(huì)在學(xué)生心中筑起堅(jiān)不可摧的道德長(zhǎng)城。

　　三、提高認(rèn)識(shí)，創(chuàng)新方法，使廉潔文化建設(shè)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”

　　中共中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》指出：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的校園育人環(huán)境。因此，要?jiǎng)?chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)，就是要力求貼近生活，寓教于樂，在濃厚的文化氛圍中受到教育和感染。在黨員干部中應(yīng)大力宣傳廉潔奉公、勤政為民、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的先進(jìn)典型。如：鄭培民立志“做官先做人，萬事民為先”，任長(zhǎng)霞堅(jiān)持執(zhí)法為民、秉公辦事，牛玉儒堅(jiān)持做官不謀私利，一心只為老百姓，讓學(xué)校黨員干部學(xué)習(xí)他們心中裝著群從，當(dāng)好人民的公仆的精神，保持艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，自覺抵制拜金主義、享樂主義的侵蝕，自覺防腐倡廉、拒腐防變。

　　創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在教師中開展師德師風(fēng)教育，加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)。如：在學(xué)校開展每年一度的“師德師風(fēng)教

　　育月”活動(dòng)，大力推進(jìn)廉潔文化建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)教職工參與廉潔文化建設(shè)的積極性、主動(dòng)性，提高廣大教職工廉潔自律意識(shí)。使教師樹立“無私奉獻(xiàn)、廉潔從教”的好思想。促進(jìn)學(xué)校廉潔文化建設(shè)。創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就是在學(xué)生中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，搭建活動(dòng)平臺(tái)，把廉潔文化建設(shè)與日常行為養(yǎng)成教育相結(jié)合，借助文化力量在學(xué)生中深入開展一系列學(xué)生喜聞樂見的廉潔文化活動(dòng)。貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持“小、近、新、實(shí)”的原則，即：�。夯顒�(dòng)目標(biāo)小；近：貼近學(xué)生生活；新：新穎生動(dòng)引入；實(shí)：講求實(shí)效性。做到寓教于樂，融思想性、藝術(shù)性、知識(shí)性、趣味性為一體。以達(dá)到陶冶情操的目的。利用升國(guó)旗、校會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文化藝術(shù)節(jié)、社會(huì)考察等校園德育和文化載體，開展廉潔文化宣傳，通過開展豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉潔文化建設(shè)活動(dòng)中接受廉潔熏陶。樹立起“以廉為榮、以貪為恥”的意識(shí)、增強(qiáng)遵紀(jì)守法的自覺性。

　　四、健全機(jī)制、整體推進(jìn)，把廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)不斷引向深入

　　為了使廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)走上規(guī)范化、制度化軌道，各學(xué)校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、健全機(jī)制，逐步形成黨總支負(fù)責(zé)、各部門協(xié)調(diào)、師生共同參與的工作格局。各學(xué)校要把廉潔文化建設(shè)納入學(xué)�？傮w工作，與其他各項(xiàng)工作一同部署、一同檢查、一同考核、一同評(píng)比、一同獎(jiǎng)懲。

　　健全機(jī)制，深化學(xué)校廉潔文化建設(shè)。就要建立健全廉潔文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。我們不能滿足現(xiàn)有的成果，因?yàn)橐恍﹩栴}解決了，還會(huì)出現(xiàn)新的問題，因此，我們應(yīng)當(dāng)把學(xué)校廉潔文化建設(shè)當(dāng)作是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù)。要立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從機(jī)制、制度、管理等方面解決廉

　　潔文化建設(shè)存在的問題，堅(jiān)持不懈地抓好。保證廉潔文化建設(shè)工作有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。

　　廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱苦細(xì)致的工作，要使廉潔文化優(yōu)秀建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化，我們既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來，時(shí)刻牢記廉潔，讓“廉潔之聲”響遍校園的每個(gè)角落，滲透到各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力提高廉潔文化建設(shè)的實(shí)效性。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇12

　　按照公司黨支部委員會(huì)關(guān)于開展“強(qiáng)化廉潔從業(yè)意識(shí)，保持黨的純潔性”主題教育活動(dòng)的工作部署。通過前階段的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到作為一名入黨積極分子，尤其是擔(dān)任工程部經(jīng)理職務(wù)，在日常工作和生活中，保持思想純潔、作風(fēng)純潔、廉潔從業(yè)的意識(shí)，對(duì)于集體和個(gè)人都是極端的重要，對(duì)個(gè)人樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，堅(jiān)定理想信念，改進(jìn)工作作風(fēng)，強(qiáng)化廉潔從業(yè)意識(shí)等方面都是極大的促進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我有如下認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

　　一、開展集中學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，提高政治理論水平：

　　首先要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高自己的思想和精神境界，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，端正思想作風(fēng)。其次堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨觀念，堅(jiān)守精神家園，堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。嚴(yán)格遵守《國(guó)有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，牢固樹立法紀(jì)意識(shí)和廉潔從業(yè)意識(shí)，管好自己，切實(shí)維護(hù)國(guó)家利益和公司利益，為企業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。一個(gè)人如果平時(shí)不學(xué)習(xí)，放松了自我教育，久而久之就會(huì)忘記了自己的職責(zé)，思想上就會(huì)慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會(huì)逐漸滋長(zhǎng)。一個(gè)人如果沒有良好的職業(yè)道德，就不能干好本職工作，心思也不會(huì)放在本職工作上，而是會(huì)想方設(shè)法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終會(huì)害了自己。我作為一名工程管理人員，更應(yīng)該以身作則，不把自己的崗位當(dāng)作撈好處的本錢，為一時(shí)的貪欲而毀了自己。學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說是很重要和必要的，通過學(xué)習(xí)可不斷提高人的思想境界，陶冶人的情操。

　　二、兢兢業(yè)業(yè)，始終與公司保持步調(diào)、行動(dòng)一致：

　　我們所謂的敬業(yè)精神不是讓我們每個(gè)人每天加班加點(diǎn)的停留在工作崗位上，或者是超負(fù)荷的工作，如果我們的理解是這樣的，那么我們的敬業(yè)精神就不能夠得到體現(xiàn)。我們的敬業(yè)精神是要保證本職工作做好，還要去主動(dòng)的幫助需要幫助的人，把團(tuán)隊(duì)建設(shè)得更好，要想培養(yǎng)我們的敬業(yè)精神那么就應(yīng)該改掉一些不良的習(xí)慣比如：推卸責(zé)任，工作不主動(dòng)，牢騷滿腹，當(dāng)老好人，成本觀念差，隨意浪費(fèi)；本位主義，沒有全局觀等不良習(xí)氣。

　　三、以基層黨組織為核心，著力提升部門職員執(zhí)行力：

　　通過學(xué)習(xí)用黨的先進(jìn)性理論武裝項(xiàng)目班子成員頭腦，以加強(qiáng)思想教育為根本，促進(jìn)大家的思想覺悟，在思想和行動(dòng)上與公司保持步調(diào)、行動(dòng)一致，切實(shí)提升部門人員的學(xué)習(xí)能力與執(zhí)行力。以加強(qiáng)能力建設(shè)為重點(diǎn)，著力部門員工的創(chuàng)新能力，努力把開展主題教育活動(dòng)的成果轉(zhuǎn)化為提升部門管理水平的正確思路，轉(zhuǎn)化為確保公司各項(xiàng)重要工作部署落實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，保證工作落實(shí)，并取得優(yōu)異成績(jī)。

　　四、改進(jìn)工作作風(fēng)，樹立良好形象一方面：

　　以身作則成為廉潔文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者和傳播者，做到學(xué)與用、知與行的高度統(tǒng)一，以自身的人格魅力帶動(dòng)本部門的廉潔風(fēng)氣，以自身的優(yōu)良作風(fēng)取信于其他部門職工。另一方面，要大力宣傳廉潔從業(yè)的先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)“廉潔為榮，誠(chéng)信是美”的價(jià)值觀念，引導(dǎo)大家爭(zhēng)做廉潔從業(yè)的表率，形成“人人思廉，人人保廉，人人促廉”的風(fēng)氣。俗話說“無欲則剛”、“無私者無畏”，一人如果沒有私心貪欲，他就剛正不阿，渾身浩然正氣，不被外界所羈絆，不被他人所左右，正道直行，就能做好自己的本職工作。相反，一個(gè)人如果私心重，貪欲強(qiáng)，就會(huì)徇私舞弊，失職瀆職，甚至走上犯罪的道路。

　　五、勿以惡小而為之，消除貪欲：

　　從項(xiàng)目管理做起作為一名部門經(jīng)理，在日常工作中具有一定的資源支配權(quán)，我更加深刻的`認(rèn)識(shí)到開展此次主題教育活動(dòng)的必要性和緊迫性，更應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、加強(qiáng)對(duì)國(guó)有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定的學(xué)習(xí)和加強(qiáng)對(duì)腐敗行為的認(rèn)識(shí)，自覺樹立反腐倡廉意識(shí)，潔身自好，經(jīng)常開展批評(píng)和自我批評(píng)的討論，提升思想境界，不斷完善自我。在工程的日常管理中，尤其針對(duì)人、財(cái)、工程分包的管理必須謹(jǐn)慎的處理，選人、用人方面嚴(yán)格按照公司人力資源管理規(guī)定執(zhí)行；財(cái)務(wù)報(bào)銷方面，嚴(yán)格審批，遵守財(cái)務(wù)制度，不報(bào)銷與工作無關(guān)的費(fèi)用；工程分包方面，嚴(yán)格執(zhí)行公司下發(fā)的《工程分包管理辦法》，做到公平、公正、公開，合理�？傊�，作為一名入黨積極分子，一定要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，恪守職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守《國(guó)有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，圍繞教育、管理、監(jiān)督的各個(gè)環(huán)節(jié)，把廉潔從業(yè)的理念滲透到人、財(cái)、物各項(xiàng)具體工作中去，爭(zhēng)取早入融入到黨的大集體當(dāng)中去。保持清醒的頭腦，正道而行，盡職盡責(zé)做好自己的本職工作。把每一項(xiàng)工作都把好關(guān)，為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

　　通過學(xué)習(xí)十七屆七次全會(huì)提出的“切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作，深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)”中的規(guī)定。使我深進(jìn)的意想到只有堅(jiān)持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導(dǎo)班子到職工群眾構(gòu)成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅(jiān)持制度化管理，在落實(shí)上狠下功夫，從而為個(gè)人和企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇13

　　曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿说母�本，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更

　　應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。

　　廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求�！疤斓鼐�親師”，體現(xiàn)了中國(guó)人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因?yàn)樗�是人類文明的傳播者，因�(yàn)樗�的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因?yàn)樗�是人師，是人之楷模�！皩W(xué)為人師，行為世范。”教師道德情操不只對(duì)學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會(huì)期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。

　　一、廉潔從教是為師之本

　　廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至

　　對(duì)未來失去信心。

　　為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。

　　二、廉潔從教要自尊自愛

　　廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。

　　廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

　�、贅淞⒄�確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

　�、诠�正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采

　　取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

　　三、廉潔從教要從我做起

　　作為一名人民教師，無論在什么場(chǎng)合，是否有學(xué)生在場(chǎng)，是否與學(xué)生交談，都要時(shí)刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實(shí)做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識(shí)腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會(huì)中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會(huì)不正風(fēng)氣的匡正�，F(xiàn)代偉大的.人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，他說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！闭�是為了祖國(guó)未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛的回報(bào)。古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！闭f的是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財(cái)貨，不沾不污，立身潔白。這是為人的根本。教師作為肩負(fù)社會(huì)育人大任的工作者也當(dāng)以廉潔立世，為真為善為美。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本，廉潔也是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，是教師形象的感人魅力。

　　孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行�學(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

　　“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

　　廉潔教育心得體會(huì) 篇14

　　所謂廉潔從教，是指教師在整個(gè)從教生涯中都要堅(jiān)持執(zhí)行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。大家知道，“廉潔從教”不僅是黨和人民對(duì)教師的嚴(yán)格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎(chǔ)。那么怎樣做到“廉潔從教”？筆者亦從“學(xué)”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點(diǎn)拙見。

　　“學(xué)”就是認(rèn)真學(xué)法懂法，誠(chéng)實(shí)守信認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)時(shí)事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云：“不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理�！钡拇_，作為人類靈魂的工程師和引路人，如果不認(rèn)真學(xué)法，就不可能懂法，不懂法的人就是法盲，是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅(jiān)持學(xué)法。一是要學(xué)習(xí)國(guó)家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，進(jìn)一步明確教師應(yīng)該具備的政策水平和政治思想素質(zhì)；二是要通過聽報(bào)告、看錄像的形式，學(xué)習(xí)那些廉潔奉公、忠于職守的先進(jìn)模范人物的好思想、好作風(fēng)；三是要從一些反面的人和事件中學(xué)會(huì)明真理、辨是非、得教訓(xùn)，進(jìn)而防微杜漸。

　　“守”就是堅(jiān)守高尚情操，為人師表情操即情感操守，指人的堅(jiān)定而高尚的道德情感和道德品質(zhì)。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會(huì)進(jìn)步相一致、同個(gè)人道德品質(zhì)和社會(huì)精神文明相統(tǒng)一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者，一名擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代艱巨任務(wù)的人之楷�！�—人民教師，就是要堅(jiān)守高尚的道德情操。因?yàn)楦呱械?道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學(xué)家、教育家韓愈的名言是：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。

　　他把“傳道”作為教師的首要任務(wù)。而教師要通過傳道來育人，自己必須首先修身養(yǎng)性，思想品德高尚為人，必須做到清廉、潔白，才能對(duì)學(xué)生言傳身教。只有這樣，教師才具有為人師表的人格魅力，只有這樣，“師道”才能確立，才能教人為真，為善，為美，才能使學(xué)生和社會(huì)中的人們敬而學(xué)之。高尚的道德情操是社會(huì)和人民對(duì)教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進(jìn)思想和知識(shí)、技術(shù)來教育后代，承傳人類文明，延續(xù)和發(fā)展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師的教書育人的目的是為社會(huì)培育人才，教育和引導(dǎo)著廣大青少年學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀向著各個(gè)階層所要求的人才方向前進(jìn)。當(dāng)一個(gè)廉潔奉公、大公無私、處處時(shí)時(shí)為他人利益、集體利益、社會(huì)利益著想的道德品質(zhì)的高尚人，是人民教師一生的追求。所以，教師首先應(yīng)該成為品德高尚、行為端正、學(xué)識(shí)淵博的人，才能為人師表。

　　“奉”就是發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不圖回報(bào)教師從事的職業(yè)是一個(gè)造福人類、奉獻(xiàn)人生的事業(yè)。教師要做好教書育人工作，沒有白天、黑夜之分，沒有假日、節(jié)日之閑。教師要講授好一門或數(shù)門學(xué)科的課程，必須付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間，精力和心血。由此，人們把教師比“蠟燭”，燃燒著自己，照亮別人；比作“人梯”和“鋪路石子”，讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學(xué)的頂峰。這就是人民教師的奉獻(xiàn)精神。“吃的是草，擠出來的是奶”的奉獻(xiàn)精神和燃燒自己，照亮別人的“蠟燭”精神。以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成長(zhǎng)成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，不求索取，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，以教為志，以教為榮，以教報(bào)國(guó)的精神。我還要以國(guó)家社會(huì)的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻(xiàn)自己的青春年華。

　　“抵”就是抵制不良風(fēng)氣，廉潔自律改革開放二十多年來，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、科技方面的確取得了舉世矚目的成績(jī)，可也隨之

　　出現(xiàn)了一些消極腐敗現(xiàn)象。有一段時(shí)間，有的學(xué)校在亂辦班、亂收費(fèi)，有的個(gè)別教師也在外面私自搞輔導(dǎo)。膽子小一點(diǎn)的老師雖然沒辦班，可也利用他老師的職權(quán)，私自為班上的學(xué)生訂購(gòu)一些輔導(dǎo)資料，也想從中獲得一點(diǎn)蠅頭小利。

　　是的，無論是獲小利也好，獲大利也罷，它畢竟都是不義之財(cái)。那么，做為一個(gè)人民教師，將如何面對(duì)金錢、物質(zhì)的誘惑呢？筆者認(rèn)為：首先要明確我們的身上，肩負(fù)著“教書”與“育人”的兩大重要職責(zé)和任務(wù)。而一身正氣，兩袖清風(fēng)是教師應(yīng)有的品質(zhì)，故應(yīng)具備廉潔奉公的道德自律意識(shí)，在金錢和物質(zhì)面前切莫貪婪，切莫伸手，切莫侵占；其次要在思想上構(gòu)筑一道牢固的反腐敗思想道德防線，拒腐蝕永不沾。

　　古人云：“君子愛財(cái)，取之有道�！蓖ㄟ^不正當(dāng)?shù)氖址▉慝@取錢財(cái)，既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本，潔是學(xué)的楷模。”“教人先做人，萬事廉為先�！苯逃�家們的話是真理也是動(dòng)力，我要象我們的師表典范、嚴(yán)以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣：做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人，做一個(gè)真正“兩袖清風(fēng)”的人。

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