廉潔文化心得體會
更新時間：2023-11-02 18:16:52 心得體會范文 我要投稿
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廉潔文化心得體會
我們得到了一些心得體會以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編幫大家整理的廉潔文化心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廉潔文化心得體會1
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去信心�？梢�，教師是學(xué)校開展廉潔教育的`關(guān)鍵
孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。成為學(xué)生求智、做人的楷模。
在現(xiàn)實生活中，也有值得我們學(xué)習(xí)的廉潔楷模。合肥市長豐縣義井鄉(xiāng)偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村楊店小學(xué)的夏世坤校長為了把“泥巴小學(xué)”變樣，五年如一日傾心學(xué)校建設(shè)。整修校舍，新建教學(xué)樓，四處奔走，籌集資金。終于把學(xué)校建設(shè)成為一所漂亮的小學(xué)�？墒�，當(dāng)學(xué)生在寬敞的教室里上課時，他卻被癌癥奪走了生命。而他自己是一個一生沒有“家”的窮校長，他的和家人一直擠在一處偏僻的出租房里。他總是把學(xué)�？吹帽燃疫�重要。小學(xué)缺少辦公桌，他就把家里僅有的一張桌子搬給了學(xué)校，自己在家里連個寫字的地方都沒有；學(xué)校沒錢，他跑上跑下去“求錢”，可是自己的女兒女婿連房子都買不起；剛畢業(yè)的兒子兒媳沒找到工作，家人多次催他找找門路，可他卻整天忙著學(xué)校里的事情。直至昏迷那刻，他依然牽掛著心中的學(xué)校，迷糊中總是念叨著自己帶的畢業(yè)班。
向榜樣學(xué)習(xí)，開展廉潔自律，我首先要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，在思想上保持廉潔。其次要樹立崇高的理想追求，在政治上保持廉潔。更要理論聯(lián)系實際，全心全意教書育人，在工作上保持廉潔。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，廉潔文化讀本，樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀，堅持大義為先，私利居次，要自覺抵制社會“潮流”的沖擊，抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生及家長作出表率。用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。結(jié)合教育工作實際，爭做學(xué)生心目中謙虛樸實、嚴(yán)于律己、廉潔奉公的表率。
廉潔文化心得體會2
回顧自己的教育工作教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生作到的，自己一定先做到。用自己的真心真誠去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做基層工作教書育人工作。熱愛學(xué)生是教職員的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師徽章熱愛教育工作事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育工作力量。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認(rèn)識：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國今后無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將不屈不撓的愛盡情賦予了學(xué)生。論私有財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對億萬我們愛的回報。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)研讀精神，我加深了對勤儉的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為另一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳為民服務(wù)文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在警示求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心挹注地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和輿論界的監(jiān)督引導(dǎo)新聞界外，主要包括靠或進(jìn)行教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的`最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的樹葉，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉似的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比教師的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生第二階段素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣進(jìn)一步的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔人文精神進(jìn)校園的有關(guān)靈性精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會的確還存在著腐敗、分配不公、學(xué)員待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的，不能因為上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承者和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在家庭教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。班主任決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取的態(tài)度和情感模式。教師從教的合法性，充分反映了教師自我意識的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給寶寶做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學(xué)生，這些孩子是活潑的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的親情。這是我的職責(zé)，澄清了自己的魂魄，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、東方文化通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒布庫省，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的從那時起，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身提高的在工作中意識提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔美德帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德教師標(biāo)準(zhǔn)化嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔文化心得體會3
根據(jù)醫(yī)院學(xué)習(xí)安排，我積極參加醫(yī)院開展的本次“廉潔文化”為主題的教育活動，學(xué)習(xí)了有關(guān)文件精神，通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到醫(yī)院要發(fā)展，與醫(yī)院發(fā)展相適應(yīng)的人文管理環(huán)境，即醫(yī)院廉潔文化的培育仍是一個不可忽略的重要因素，建設(shè)醫(yī)院廉潔文化，必須健全廉政制度，規(guī)范廉政監(jiān)督體系，堅持制度文化與監(jiān)督文化并重，才能促進(jìn)醫(yī)院的和諧發(fā)展。
一、立足于增強(qiáng)廉潔自律意識，掌握與理解廉潔文化的內(nèi)涵
廉潔文化從內(nèi)容上主要表現(xiàn)為道德和制度兩個層面。廉潔文化的目標(biāo)是培育社會的主流價值觀和建設(shè)清正廉明的社會秩序。廉潔文化的方式主要通過寓教于文、寓教于理、寓教于樂的形式，把理想信念、職業(yè)道德、社會公德和家庭美德，更深入地滲透到廣大黨員干部和職工群眾的思想中，從而進(jìn)一步陶冶情操，豐富精神內(nèi)涵，提升精神品位，促其消除腐敗意識。吳官正同志講，廉政文化就是以建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的要求，進(jìn)一步拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面，積極倡導(dǎo)與中華民族優(yōu)秀文化相承接、與時代精神相統(tǒng)一的廉潔文化。
廉潔文化作為我們黨反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，在建立健全懲防腐敗體系，加強(qiáng)源頭制腐工作和構(gòu)建和諧社會中起著至關(guān)重要的作用，近幾年的實踐表明，建設(shè)好社會主義廉潔文化，有利于密切黨和人民群眾的血肉關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ);有利于堅定理想信念，促進(jìn)《實施綱要》的貫徹落實;有利于在全社會形成廉潔的氛圍，促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)。
一個醫(yī)院的廉潔氛圍濃厚不濃厚，是衡量這個醫(yī)院能否和諧發(fā)展的一個重要指標(biāo)，腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延，一個重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐，腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式等還有著一定的.市場。廉潔文化是腐朽文化的對立面和批判者，它以鮮明的態(tài)度批判腐朽文化，從根基上摧毀極端個人主義、享樂主義等觀念，在全社會形成以廉潔為榮的濃厚氛圍，給腐敗行為造成巨大的社會輿論和社會心理的壓力。只有這樣，才能把廉潔自律意識滲透到人們的思想中，落實到人們的行動中，才能增強(qiáng)廉潔自律的意識，才能有效地遏制腐敗現(xiàn)象。
二、立足于規(guī)范廉政行為，健全和完善制度文化的約束機(jī)制
制度文化是廉潔文化的重要組成部分。醫(yī)院制度文化的建設(shè)具體要實施三項基本制度。一是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任落實制度。堅持年初簽訂黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書，明確責(zé)任目標(biāo)和責(zé)任內(nèi)容。二是建立領(lǐng)導(dǎo)集體議事制度。重大決策、重要人事任免、重大項目投資和大額度資金運(yùn)作內(nèi)容、程序及責(zé)任追究辦法的規(guī)定，實行民主集中制，由領(lǐng)導(dǎo)班子集體討論作出決策，避免出現(xiàn)由少數(shù)人說了算的現(xiàn)象。對不按規(guī)定執(zhí)行，造成直接經(jīng)濟(jì)損失和不良影響的，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對負(fù)有相應(yīng)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部追究其責(zé)任。三是推行關(guān)鍵崗位權(quán)力分解和輪崗交流制度。對管理人財物等重要單位和部門的領(lǐng)導(dǎo)干部定期輪崗交流，防止權(quán)力的越軌或濫用。
三、立足于深化源頭治腐，實施監(jiān)督文化的權(quán)力制約機(jī)制
要不折不扣地實施監(jiān)督文化，完善權(quán)力約束機(jī)制，從源頭上預(yù)防腐敗，確保權(quán)力運(yùn)作的規(guī)范有序。第一，加強(qiáng)輿論宣傳監(jiān)督。通過輿論宣傳，對廉政的典型事例進(jìn)行表彰獎勵，對違法違紀(jì)行為及時曝光，讓社會公眾批評、監(jiān)督，在全社會形成弘揚(yáng)正氣、遵守廉潔文化規(guī)則的輿論氛圍。第二，加強(qiáng)群眾監(jiān)督。在職代會上，對領(lǐng)導(dǎo)班子成員進(jìn)行民主評議，深入推行廠務(wù)公開制度等。第三，搞好家庭監(jiān)督。醫(yī)院在開展廉政教育時，邀請干部錢關(guān)、欲熏心，人生觀、價值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落，最終身敗名裂，甚至踏上了不歸路。以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。通過觀看這些腐敗人員的典型事例，我覺得我們?nèi)w黨員要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。
因此，積極配合反腐倡廉警示教育的開展，我們認(rèn)真的進(jìn)行了反腐倡廉學(xué)習(xí)教育，并學(xué)習(xí)了有關(guān)的法律法規(guī)，同時學(xué)習(xí)了有關(guān)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話，從而使我更深刻感受到進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)等方面也有了很大提高。
通過學(xué)習(xí)反思心得如下：
一、多學(xué)多看，警鐘長鳴
我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了自身的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會，人們無利不往來，少數(shù)黨員干部放任自流，給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)流失，同理也帶壞了一批干部，從而形成了不良的社會風(fēng)氣，在整個學(xué)習(xí)過程和觀看過程中，我做到了認(rèn)認(rèn)真真學(xué)，并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要性，使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，在工作中找到切入點，并做到學(xué)以致用。作為一校之長，理應(yīng)身先垂范，在自己的崗位上要發(fā)揮先鋒模范作用，起到帶頭和帶動作用。
我決定在工作中，要筑牢反腐防，強(qiáng)化自律意識，構(gòu)筑廉潔從政的警世防線，是對每個黨員班干部地考驗。由于各地方因素的影響，使少數(shù)腐敗人員有機(jī)可乘，這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進(jìn)的今日，我們醫(yī)院黨支部也相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、參觀、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育。
二、堅定信念，以身作則
在市場經(jīng)濟(jì)的形勢下，只有自覺地開展世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅決抵制市場經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘惑。
一是帶頭廉潔自律。二是帶頭接受監(jiān)督。三是帶頭遵循黨的政治紀(jì)律。四是帶頭警示做法。我作為一名醫(yī)務(wù)人員，在日常工作中時刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的做法，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價值觀、從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯誤思想，不斷反省自己，慎獨、慎微、慎權(quán)、慎欲、做到自警、自省、自重、自律。始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。
三、勤奮做事，廉潔做人。
古人云：其身正，下令而行;其身不正，雖令不從。是講為政者必須身正行直，辦事公道。作為一名醫(yī)務(wù)人員，如果說一套，做一套，就逐步失去群眾的信任，就會影響黨在群眾中的形象。因此，要把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上。
廉潔文化心得體會4
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方式來教學(xué)方法授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且并不需要用高尚高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@班主任就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅布季謝，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育工作事業(yè)，教師獻(xiàn)出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是人類文明的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的'核心，是為人師表的展現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廣泛開展廉潔文化進(jìn)校園已開展了一段時間，反躬自省，我的身份是各族人民教師，做的是教書育人的事情，學(xué)生作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師就道德要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師組織工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師逐步形成都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高科學(xué)事業(yè)的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家早期陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔滿腔的愛恣意賦予了學(xué)生，
論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有長期收益無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教職員工在教育教學(xué)活動公平中要公平、公正地對待每一個家長，做到公正執(zhí)教，這是廉潔穿鞘的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的正當(dāng)性，充分反映了班主任人格數(shù)學(xué)老師的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子人文景觀的每一點錯誤，適時表揚(yáng)、鼓勵，教孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是自我犧牲的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔眼中，哪怕說錯一句話確實是對他們的褻瀆;在清泉般的臉孔里，更多的是對老師的執(zhí)著和至極的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而人會逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！�，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭情操教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊逞威的藍(lán)天。
廉潔文化心得體會5
在這之前，一提廉政，總認(rèn)為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學(xué)校無關(guān)。我通過學(xué)習(xí)校開展的“廉潔從教”這本書，才認(rèn)識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的師生關(guān)系重大。
我從這本書中得到了啟發(fā)是：做人須正己，誠信守法，勿打“擦邊球”。特別是我們做老師的必須遵守廉潔從教。具體如下：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
樂于奉獻(xiàn)，是人民教師的精神支柱，教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為目的，以培育青少年成才成人為責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！本褪菍處煼瞰I(xiàn)精神的詮釋。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰之中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。以這種情感來對待和堅持獻(xiàn)身教書育人的事業(yè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。
其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。
當(dāng)我們決定選擇教師這個職業(yè)的時候，就要充分認(rèn)識到教師職業(yè)是艱苦而復(fù)雜的，這種職業(yè)不會為我們帶來任何物質(zhì)上的富有，但是我們在精神上卻是充實的、快樂的。當(dāng)我們眼看著學(xué)生一天天茁壯成長，成為“四有”新人，當(dāng)我們的桃李遍天下，我們就會產(chǎn)生一種幸福感，一種成就感。這是其他職業(yè)無法比擬的，是物質(zhì)金錢換不來的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎”獲得者劉讓賢說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，發(fā)揚(yáng)“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。當(dāng)然，我們也相信，隨著社會的不斷進(jìn)步，教師清貧的形象將得到改變，物質(zhì)待遇會有極大改善，教師兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)會贏得社會的豐厚回報。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。
在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，社會上確實還存在著不正之風(fēng)、分配不公、教師待遇偏低等問題。但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場維護(hù)教師自身廉潔從教的形象。而不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。例如有的教師上課不精心組織教學(xué)，課后卻大搞補(bǔ)習(xí)和家教，收取補(bǔ)課費(fèi)、資料費(fèi)，向家長要錢要物，向?qū)W生亂攤派，亂收費(fèi)等等。不僅違背了《教師法》、《教育法》，也損害了教師的群體形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，扭曲了純潔的師生關(guān)系。戰(zhàn)國時代的大教育家孟子，認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子�！靶奚砩餍�，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”，這是為師立教之根本。
總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識，堅守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。
首先，應(yīng)該要有求真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。從大的方面講，是科學(xué)判斷新形勢，準(zhǔn)確把握規(guī)律，求真就要開動腦筋，勤于思考，學(xué)會用心，善于從普遍性問題中發(fā)現(xiàn)和找到規(guī)律性的東西，總結(jié)和提煉經(jīng)驗性的做法。一個人世界觀、人生觀和價值觀的形成與自己對客觀事物的`思維趨向和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。常言說“空談?wù)`國，實干興邦”，作為教育工作者，光在嘴上夸夸其談，在實際工作中不知道怎樣去履行自己的職責(zé)，只能做那些水皮打一棍的工作，做什么事情都講的是一個表面華麗，久而久之人將失去動力，教育將失去活力。因此，倡導(dǎo)說實在話、干實在事、做實在人，是當(dāng)務(wù)之急、重中之重的工作。只有腳踏實地的立足崗位，才能發(fā)揮出個人對社會、對教育、對國家的貢獻(xiàn)。我們每個人要積極提高自身履行職責(zé)的能力，把奉獻(xiàn)在崗位看作是自己天經(jīng)地義的事情，勤勤懇懇地做好本職工作。在工作中做到正確的認(rèn)識自己，真誠的對待他人，認(rèn)真的對待工作，公平的對待管理。表現(xiàn)出做人的人格魅力，以此來激勵自己，影響他人，共同進(jìn)取。
其次，應(yīng)該從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。
最后，應(yīng)該自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生_脫離監(jiān)督的干部，往往會犯錯誤。我們每一名教師也要正確地對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益�！傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛小�，常被潑點冷水，常聽點逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。
廉潔文化心得體會6
本人通過學(xué)習(xí)，才認(rèn)識到廉政是一種人文精神，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學(xué)校密切相關(guān)，與學(xué)校中的親子關(guān)系重大，廉政文化教育進(jìn)校園，對拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移廉政建設(shè)重心，加強(qiáng)學(xué)生思想道德文化教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生全心投入其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的道德文化環(huán)境，具有重要意義。本人體會到要做到拒腐防變，必須重視以下好幾個方面：
一、學(xué)習(xí)理論、改進(jìn)思想作風(fēng)
近年來，在新的形勢下發(fā)生了一些新國際局勢變化，出現(xiàn)明顯了一些新情況，有些問題甚至比較突出，比如理想信念動搖，思想觀念陳舊，黨員意識淡薄，難以展現(xiàn)出先鋒模范作用;事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)，思想作風(fēng)不端正，工作作風(fēng)不扎實，脫離群眾;思想理論水平不高，缺乏解決復(fù)雜矛盾的能力，有的甚至以權(quán)謀私，腐化墮落;創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，有的甚至軟弱渙散，不起作用。這些問題加諸起來，不適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，這些“不適應(yīng)”的問題，如果不認(rèn)真加以克服、解決，就會嚴(yán)重影響黨的先進(jìn)性。在這一方面本人重視思想作風(fēng)的工作作風(fēng)演變，重視政治素質(zhì)提高，通過學(xué)習(xí)教育，進(jìn)一步牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)了拒腐防變能力。
二、求真務(wù)實，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)
求真務(wù)實是我黨的優(yōu)良作風(fēng)，也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的研究重點政法要求，在新的形勢下只有保持和好這一優(yōu)良作風(fēng)，才能奪下工作實效。務(wù)求工作學(xué)以致用就要辦實事，決不能搞形式主義。結(jié)合自身的特點，在工作上既注意科研工作講求工作的為形式和方法，注意緊密聯(lián)系實際，在轉(zhuǎn)化工作作風(fēng)同時，又突出求真務(wù)實地教育工作，如事業(yè)心、責(zé)任感不夠強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度不夠端正，工作作風(fēng)過于扎實，工作方法簡單明了，政策水平不夠高，解決復(fù)雜矛盾的能力不強(qiáng)，答復(fù)問題不夠耐心，處理風(fēng)險問題比較草率等等。特別是在工作拓展中所，難度高、強(qiáng)度大、責(zé)任重，遇到的大大、意想不到的問題比較多，要積極開動腦筋，不斷創(chuàng)新工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，探討新思路、尋求新方法，做扎實如何有效的工作，及時處理、解決這些問題，使自己的始終保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài)和求真務(wù)實的工作作風(fēng)，更好地適應(yīng)新形勢下的工作要求。
三、艱苦奮斗，培養(yǎng)極好生活作風(fēng)
加強(qiáng)群團(tuán)廉正建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，深化教育，加強(qiáng)監(jiān)督，落實責(zé)任，不斷自勉，緊緊圍繞“創(chuàng)新”、“求實”、“從嚴(yán)”方面下功夫，促進(jìn)了自身的廉潔自律。突出“三個堅持、三個作用”，即：堅持學(xué)習(xí)達(dá)到教育作用;堅持制度達(dá)到可以保證作用;堅持溝通超出督促作用，照護(hù)保證生活作風(fēng)沿著健康的方向發(fā)展。圍繞“從嚴(yán)”，嚴(yán)格遵紀(jì)守法和道德規(guī)范，各項廉政法規(guī)制度來約束自己，始終保持清醒頭腦，進(jìn)一步增強(qiáng)自我約束能力，真正做到思想作風(fēng)過硬，堂堂正正做人，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在生活上，能保持艱苦奮斗的作風(fēng)，守得住清貧，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T惑，經(jīng)得住考驗，做到一身正氣，一塵不染。
從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的'道德高尚，因為我們肩負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任，深遠(yuǎn)的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生我們的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚還要的人格魅力服膺傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模;在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。
工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到其身正，不令則行。廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不良現(xiàn)象不被社會各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正勤政是育人的品德基礎(chǔ)，要秉持神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為人類靈魂的工程師，我們一定要清廉從教，從小事做起，從自己做起，做一個做廉潔奉公的教育工作者。
通過學(xué)習(xí)，更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中，我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，無愧于人民教師的神圣使命。
廉潔文化心得體會7
本學(xué)期以來，隨著廉潔文化進(jìn)校園工作的開展，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了市教育局有關(guān)文件精神，學(xué)習(xí)了《黨章》，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高，具體心得體會如下：
一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二、正確認(rèn)識師德的重要性
古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。
教育在跨入新世紀(jì)的今天，面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗；面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。
三、筑牢工作中的反腐防線
在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要，主動適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的'教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項基本原則和國家法律法規(guī)，堅決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生，增強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。
總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新�！弊鳛橐幻嗄杲處�，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。
廉潔文化心得體會8
通過“廉潔教育”進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，使極深我深深地認(rèn)識到教育的作用尤為重要。我們作為戰(zhàn)斗在第一線的教育工作者，不僅要有較高的文化素養(yǎng)、有系統(tǒng)的理論知識、有較強(qiáng)的責(zé)任感和責(zé)任心、有高尚的道德情操、有博大寬闊的寬厚，更要有甘于清貧的孺子牛精神、以及達(dá)到退一步海闊天空降到的境界。如何從自己入手，對自己的其要求更高，本人認(rèn)為必須加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識，與時俱進(jìn)，積極參與課程市場化改革，力爭做課程市場化改革的排頭兵，并能及時洞察教育教學(xué)中的教研新情況、把握新特點、理清新思路、開創(chuàng)新局面，組織工作推動學(xué)校體育教育教學(xué)工作再攀新高，為營造“創(chuàng)建和諧教育，育一代新人”教育環(huán)境作不懈的努力。通過學(xué)習(xí)，我感觸頗深，留所見所聞了點點滴滴的肺腑之言。
第一：廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育高中學(xué)生正確的價值觀和信念高尚的道德情操，讓學(xué)生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育(學(xué)校)的良好形象，促進(jìn)教育加快事業(yè)健康和諧發(fā)展，充滿著也有著十分重要的指導(dǎo)意義。學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、監(jiān)督并重并重的懲治和預(yù)防管理體制，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
第二：廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在，學(xué)校廉潔教育，是國家廉政建設(shè)的一個組成部分。建立健全教育、制度、督導(dǎo)監(jiān)督并重的懲治和地方病體系，學(xué)校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得制做做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長中孕育的人格內(nèi)容。同時，通過對學(xué)生的廉潔基礎(chǔ)教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信規(guī)章、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。
第三：學(xué)生教師是廉潔教育的關(guān)鍵教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，學(xué)員的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶甚至作用，會直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上教員的感召力，才能深刻影響學(xué)生的特別關(guān)注道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著靜靜思想和這些行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任，甚至對未來失去戒心。
第四：高等教育是一項平凡而偉大一項的工作，是關(guān)系千千萬萬孩子的'未來，系民族興衰和國家存亡。生前要消除克服工作中的急躁情緒，從點點滴滴做起。用賞識的眼光可看學(xué)生。對待學(xué)生要有耐心，特別是對待問題學(xué)生要給他(她)機(jī)會，用發(fā)展戰(zhàn)略的眼光看人，樹立學(xué)生的自尊心，精心營造育人的一片藍(lán)天。作為一名普通的教育工作者，小學(xué)生要用愛點亮學(xué)生心頭的明燈，開啟他們沉重的心扉，責(zé)無旁貸，任重道遠(yuǎn)。沒有愛就沒有高等教育，這就要求教師不僅有豐富的基本知識和學(xué)問，更有堪為人師的人格和品德，有著對學(xué)生的一種無私奉獻(xiàn)辛勤的愛。教師在教會學(xué)生做人和學(xué)會知識的同時，還要讓學(xué)生知道先相信自己，然后別人才會始終認(rèn)為你。
“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義是獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新�！弊鳛閹酌嗄杲處�，我會時刻用這句話激勵自己，在教育工作事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實踐，不斷創(chuàng)新。時代，要求學(xué)校抓好廉潔教育，時代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義地者的誘惑，社會“潮流”的沖擊，扎根祖國教育者的偉大事業(yè)!
廉潔文化心得體會9
古人云：“不受曰廉，不污曰潔�！绷疂嵤菫槿四艿母�，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教職員工本質(zhì)職業(yè)道德的本質(zhì)要求。“天地君親師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模�！皩W(xué)為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的延展?jié)B透感染和陶冶作用，更是人們努力學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德倫理情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭成員美德美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種的神圣感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到誠信從教，抵制不良風(fēng)氣。
一、廉潔從教是為師之本
廉潔是許以之前提，師道是立教之根本。該縣我市現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他'捧著一顆心來，不帶半根草去。'他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種高尚從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的倫理影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著扶助哲學(xué)思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人生觀不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的`發(fā)展戰(zhàn)略產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。'修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為'，這是為師立教之根本。
二、廉潔從教要自尊自愛
廉潔從教是處理教育取證教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把清正廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的獨創(chuàng)性和針對性。
教育廉潔從教就是要求教師在整個教育工作教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺阻撓抵制社會不良風(fēng)氣拖累，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育文藝活動本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)普及教育活動規(guī)律取代教育工作活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把發(fā)家致富當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來產(chǎn)生情況嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
廉潔文化心得體會10
教師的道德表現(xiàn)能夠一生影響一個學(xué)生的人生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教無可避免重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面卓越崇尚卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力；有利于依法治教，防止腐��；對樹立教育的良好形象，文明促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的參考價值。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一基礎(chǔ)科學(xué)是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
"天地君親師"之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，仿如市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也相關(guān)人士出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之方才，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強(qiáng)行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責(zé)，利用職務(wù)謀取利益；有的甚至通過教師節(jié)、教師春節(jié)等向?qū)W生這樣一來或間接索要錢物等等。這些這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人療效，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，教師的工作對象是成長中有極大可塑性的大學(xué)生，的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。情操要在自己的品行方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。因此，在個人思想上之上都須要有所改善。
一、要樹立個人利益的滿足必須以信念社會利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人學(xué)生價值為核心，追求個人可能需要利益的滿足，而置社會共產(chǎn)黨人社會群眾利益于不顧，顛倒了對個人和社會關(guān)系，尤為不顧最廣大百姓的根本利益。師德建設(shè)中，加強(qiáng)教師社會價值導(dǎo)向，集體主義內(nèi)在價值導(dǎo)向，才能班主任抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二、要樹立奉獻(xiàn)和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動促進(jìn)作用基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
三、要樹立真正甜蜜的幸福是健康的精神需要，合理的交談物質(zhì)需要的滿足有機(jī)溝通的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談體育精神幸福不合也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
一個能真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)的教師就必須用教師規(guī)范，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，接受監(jiān)督，增強(qiáng)廉潔從教意識。
教師的'道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中社會活動個股表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定違規(guī)行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的內(nèi)燃機(jī)之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。廉潔從教，不僅是教師有效地對學(xué)生進(jìn)行的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對社會風(fēng)尚文明的倡化也是有意義的。
加強(qiáng)自身修養(yǎng)，把在群眾中廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處，把反腐倡廉教育工作納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理想信念教育、法律黨紀(jì)教育和優(yōu)良傳統(tǒng)高尚情操教育，切實中逐步解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)純粹和職業(yè)道德水平。
在今后的工作中，我將時刻以法律和廉政道德規(guī)范為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹立共產(chǎn)主義的人生觀、價值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無法紀(jì)等錯誤思想，不斷反省自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立聽話正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力提高自己的工作能力和拒變防腐能力，履行好自己的職責(zé)和義務(wù)，用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實事，不辜負(fù)組織機(jī)構(gòu)和上級的期望，貫注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。
廉潔文化心得體會11
學(xué)校組織我校全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，從而使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大的提高;后來，我校全體教師觀看反腐倡廉的大型圖片展，在圖片上我看到有些黨員干部在個人渴望的驅(qū)使下逐步淡漠了法制觀念，在權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)面前喪失原則，置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆的原則和宗旨的事情，最終身敗名裂，甚至是以生命為代價。通過觀看這些不正之風(fēng)分子的典型事例，我覺得我們?nèi)w教師要從中吸取教訓(xùn)，引以為戒。通過學(xué)習(xí)觀看具體心得體會如下：
一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉的圖片展，提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使教師樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)利觀。在物欲橫流的當(dāng)今社會，人們無利不往來，給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)流失，同時也帶壞了一批干部，從而形成了不良的社會風(fēng)氣，在整個學(xué)習(xí)過程和觀看過程中，我們做到了認(rèn)認(rèn)真真的`學(xué)，扎扎實實的學(xué)，并深刻體會到了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反不正之風(fēng)斗爭的重要性，使自己有強(qiáng)烈的責(zé)任感和緊迫感，在工作中切實找到切入點，并做到學(xué)以致用，在自己的崗位上要發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，起到帶頭和帶動作用。
二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，要明白自己該做什么，不該做什么。俗話說：一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味，那后悔可就晚亦。所以，強(qiáng)化自律意識，構(gòu)筑廉潔從政的警世防線，是對每個黨員干部地考驗。由于各方面因素的影響，使少數(shù)不正之風(fēng)分子有機(jī)可乘，這已經(jīng)成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進(jìn)的今天，我們學(xué)校黨總支相應(yīng)采取了一系列反腐倡廉的警示教育，通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育，使我校黨員教師的廉潔自律意識明顯提高，為學(xué)生服務(wù)的意識也日益增強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
以上是我通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想，我今后還要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己拒腐防變的意識，做一名真正的共產(chǎn)黨員。
廉潔文化心得體會12
走進(jìn)xx經(jīng)開區(qū)各大企業(yè)，廉潔警示語、廉潔宣傳欄以及名言警句宣傳片等濃濃的廉潔文化氣息隨處可見。
企業(yè)廉潔文化是企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型改革發(fā)展的“精神指南”和“文化燈塔”，在企業(yè)發(fā)展過程中發(fā)揮著極具特色的重要作用。xx經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委與轄區(qū)各大企業(yè)聯(lián)手，開展廉潔文化進(jìn)企業(yè)示范點建設(shè)工作，不斷加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，充分發(fā)揮廉潔文化的積極作用，推動反腐倡廉工作的有效開展，把廉潔文化滲透到生產(chǎn)經(jīng)營管理的全過程，從而促進(jìn)企業(yè)健康快速發(fā)展。
“從企業(yè)內(nèi)部來說，我最切身的感受，就是黨員之間清爽自然的同志關(guān)系回歸了�！眡x裝備集團(tuán)公司黨委書記、董事長譚順輝說，結(jié)合xx經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委相關(guān)要求，企業(yè)內(nèi)部黨的建設(shè)得到了加強(qiáng)和改進(jìn)，廉潔文化建設(shè)深入人心�，F(xiàn)在公司黨員干部之間以“同志”相稱，彼此精神相通了、情感更近了，關(guān)系樸素簡單了，溝通也更加順暢了。黨組織的戰(zhàn)斗力全面提升了，帶動企業(yè)實現(xiàn)前所未有的發(fā)展�，F(xiàn)在，xx裝備的盾構(gòu)產(chǎn)品不但牢牢占據(jù)了國內(nèi)掘進(jìn)機(jī)市場的'半壁江山，還遠(yuǎn)銷海外，向全世界展示了“中國制造”的品牌形象，實現(xiàn)從“追趕者”到“領(lǐng)軍者”的華麗轉(zhuǎn)身，成為行業(yè)改革發(fā)展的領(lǐng)頭羊。
xx經(jīng)開區(qū)濱河國際新城作為經(jīng)開區(qū)現(xiàn)代城市體系建設(shè)重要的工程，區(qū)域定位為“產(chǎn)城融合，宜業(yè)、宜居、宜樂，三位一體”的中央休閑區(qū)，項目從開建之初便備受關(guān)注。
為把xx經(jīng)開區(qū)濱河國際新城項目建成優(yōu)質(zhì)、高效、平安、廉潔工程，充分挖掘廉潔文化和企業(yè)文化內(nèi)涵，經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委和中建七局紀(jì)委聯(lián)合開展了以“誠信廉潔、依法經(jīng)營”為主題的項目廉潔文化示范點聯(lián)創(chuàng)活動�；顒娱_展以來，有力提升了干部廉潔素質(zhì)，推動了濱河國際新城項目的健康發(fā)展。
為把濱城國際新城項目廉潔文化示范點建設(shè)有效地推向深入、推進(jìn)到公司建設(shè)的每一個角落，經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委和中建(xx)城市開發(fā)建設(shè)有限公司紀(jì)委聯(lián)手以多種形式、從多個層次對活動進(jìn)行實施。簽訂黨風(fēng)廉潔建設(shè)責(zé)任書和廉潔承諾書、開展各種學(xué)習(xí)教育活動、加強(qiáng)廉潔文化陣地建設(shè)……如今，走進(jìn)xx濱城國際新城的每個項目部，都能發(fā)現(xiàn)廉潔文化建設(shè)的影子。企業(yè)內(nèi)部報刊開設(shè)廉潔文化專版，定期在報紙上開展“廉潔文化大家談”“廉潔圖畫選登”等活動，活躍廉潔文化氛圍。從宣傳欄到指示牌，從廉潔書柜到黑板報，從文化長廊到意見箱，都在時刻提醒著人們不要忘記廉潔從業(yè)精神。
記者了解到，在經(jīng)開區(qū)紀(jì)工委建設(shè)廉潔文化示范點的過程中，xx城開公司一級帶動二級開發(fā)的腳步明顯加快，企業(yè)層面廉潔氛圍濃厚，同經(jīng)開區(qū)的合力明顯加強(qiáng)，促進(jìn)了雙方在后續(xù)項目的再度合作。
xx經(jīng)開區(qū)黨工委委員、紀(jì)工委書記武斌表示，通過廉潔文化示范點建設(shè)工作的開展，再度開辟了政企廉潔文化共創(chuàng)的政治合作新篇章，也進(jìn)一步加深了政府與企業(yè)之間的親商關(guān)系，打通了政府與企業(yè)交往的“最后一公里”，使得企業(yè)和政府的關(guān)系變得更“清”和更“親”了。
黨的十九大報告指出，只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅韌和執(zhí)著，深化標(biāo)本兼治，保證干部清正、政府清廉、政治清明，才能跳出歷史周期率，確保黨和國家長治久安。
今后，xx經(jīng)開區(qū)將不斷增強(qiáng)全區(qū)、全企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔勤政意識，使廉潔理念在經(jīng)開人中“內(nèi)化于心、外固于行”，使廉潔文化真正入耳、入腦、入心，轉(zhuǎn)化為各級干部和廣大員工的自覺行動。
廉潔文化心得體會13
廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。
自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進(jìn)校園活動中取得了一定的效果。廉潔文化進(jìn)校園是加強(qiáng)學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點灌輸。當(dāng)前我國的反腐形式比較嚴(yán)峻，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時，還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認(rèn)識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！
雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的.有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢？當(dāng)然，廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造，早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項教育活動，現(xiàn)在已
經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗。當(dāng)然，對這個方式和方法的問題可以繼續(xù)探討，總結(jié)經(jīng)驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學(xué)生，要針對學(xué)生的心理特點進(jìn)行，要適度、適量，講究方式方法。
您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！
雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強(qiáng)辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的有用人才。怎么能說這是一種“精神暴力”呢？當(dāng)然，廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。廉潔文化進(jìn)校園活動不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造，早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項教育活動，現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗。當(dāng)然，對這個方式和方法的問題可以繼續(xù)探討，總結(jié)經(jīng)驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學(xué)生，要針對學(xué)生的心理特點進(jìn)行，要適度、適量，講究方式方法。
廉潔文化心得體會14
一、以身作則，教師為廉潔基礎(chǔ)教育樹立良好形象
（1）樹立優(yōu)良的師德
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話�！绷墙痰母�、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于黨和政府教師的稱號。作為一名黨員教師，須要結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性先進(jìn)性教育活動，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實耐勞；弘揚(yáng)人文，貴和尚中。以旗幟的作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
�。�2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合
學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育工作中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具備相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科鉗制，深入挖掘并整合教育資源原先學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞，在言談舉止中均感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為的品德教育，不僅僅是自然科學(xué)老師的任務(wù)，重要也是各校任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中講義的內(nèi)容，并有機(jī)地加以散播。把廉潔教育與課堂教學(xué)德育緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)青少年結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想大體上和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，或使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識。
二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)學(xué)生家長實施廉潔教育
�。�1）抓住教育契機(jī)
校園內(nèi)處處是教書育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團(tuán)儀式以及典型節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動，讓學(xué)生們在活動中會，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，促使廉潔教育落到實處。
�。�2）開展系列活動
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。
隨著廉潔人文精神走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈招致全社會的重視和尊重�！熬戳鐫崳\實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的德行、出類拔萃的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強(qiáng)大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，而使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的'優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位教師倫理道德都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。
我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到
第一、以人為本，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生
教師在教育工作教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個大學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔法氏的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了情操教師人格的高尚性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點自相矛盾，適時表揚(yáng)、鼓勵，教給大學(xué)生做人的道理，相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論監(jiān)督管理的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺長期保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的價值觀思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與考生溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠具體措施的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長化解個人問題。不搞有償家教。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！�，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的春意精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的才智水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有義賣的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的寬廣藍(lán)天。
廉潔文化心得體會15
企業(yè)廉潔文化建設(shè)是一個企業(yè)能夠又快又好的發(fā)展所必不能少的一項重要步驟，企業(yè)提升黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作水平是重中之重。它能有效的約束員工的行為道德，夯實反腐的思想道德基礎(chǔ)，形成一個穩(wěn)定發(fā)展的企業(yè)環(huán)境。所以，反腐倡廉在企業(yè)內(nèi)部有著重大的意義。
在項目組織廉潔文化建設(shè)啟動會，并組織了很多廉潔文化建設(shè)的活動，例如“超英杯”讀書比賽，觀看警示教育片以及雷鋒紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，從這些活動中，我感受到了企業(yè)對于廉潔文化的重視，通過項目的教育學(xué)習(xí)后，對于廉潔文化的意義更加清晰。以下是我對于廉潔文化建設(shè)的三點感想。
一、充分了解了建設(shè)企業(yè)廉潔文化的重要意義及方法
建設(shè)企業(yè)廉潔文化是提高員工廉潔意識和服務(wù)水平的需要。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，能增強(qiáng)員工意識，增強(qiáng)法制觀念和組織紀(jì)律觀念，真正使廉潔為公的宗旨意識根植于心，使員工能夠樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，保證員工思想上、組織上的一致性，從而形成企業(yè)內(nèi)部反腐倡廉的整體合力。才能把項目干得更好，更快。
二、要全面落實建設(shè)企業(yè)廉潔文化責(zé)任和義務(wù)
在建筑企業(yè)中，企業(yè)要能夠營造廉潔氛圍，必須要完善體系，要將企業(yè)廉政文化建設(shè)納入企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略，緊緊圍繞企業(yè)內(nèi)部黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的實際，著眼于廉潔反腐倡廉工作實際上面臨的各種實際問題和義務(wù)，在教育、制度、監(jiān)督各個環(huán)節(jié)的`過程中，將企業(yè)廉潔文化認(rèn)識變?yōu)槠髽I(yè)廉潔意識，構(gòu)筑企業(yè)廉潔文化正常體系。要加強(qiáng)企業(yè)廉潔文化教育，企業(yè)廉潔文化建設(shè)的影響是很潛移默化的，其影響是深層次的，要充分認(rèn)識企業(yè)廉潔文化建設(shè)的重要性，在工作中最大限度地加強(qiáng)正面的引導(dǎo)，使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部及基礎(chǔ)員工注重文化修養(yǎng)，自覺做到不義之事不為、不正之風(fēng)不染、不法之行不干，真正做到廉潔干凈做事，廉潔從業(yè)。
例如，此次項目部組織的廉潔文化教育就很能提升個人的廉潔文化意識，為企業(yè)的廉潔文化建設(shè)做出了一個很好的示范。
三、健全企業(yè)廉潔文化建設(shè)基本制度
在我們企業(yè)中，建立有效的制度機(jī)制，是建筑企業(yè)廉政建設(shè)的基本要求和有力保障。加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化制約監(jiān)督，建立健全具有建筑企業(yè)特點、切實可行的廉潔制度，逐步形成按制度辦事、靠制度管人、用制度反腐的有效機(jī)制。
另一點是要強(qiáng)化監(jiān)督。在廉政文化建設(shè)中，能不能正確地接受監(jiān)督，能不能正確地對待監(jiān)督，是衡量其政治上是否成熟的主要標(biāo)志之一，也是檢驗干部原則性強(qiáng)不強(qiáng)的試金石。要舉一反三，深刻認(rèn)識"異化的權(quán)力觀導(dǎo)致權(quán)力濫用、無效的監(jiān)督導(dǎo)致極端自我的膨脹"的危害性，自覺地接受監(jiān)督，自覺地執(zhí)行制度，嚴(yán)于律己。
企業(yè)廉潔文化建設(shè)是一個企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)使命和價值的重中之重，把握好廉潔建設(shè)，就能建立起企業(yè)的價值觀和精神。廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)才能實現(xiàn)。
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