教育讀后感
更新時(shí)間：2023-01-26 16:06:21 讀后感 我要投稿
教育讀后感
品味完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的教育讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
教育讀后感1
在拿起放下，放下拿起的過(guò)程中，慢慢品味著《兒童文化與兒童教育》一書(shū)中深刻道理。文中提到了蒙臺(tái)梭利的觀(guān)點(diǎn)，她認(rèn)為：“與兒童接近能夠表現(xiàn)我們最高尚的一面”，“兒童喚醒了成人的觀(guān)念、犧牲的觀(guān)念、無(wú)私的觀(guān)念”。我覺(jué)得很有道理，不管是做家長(zhǎng)的還是我們做教師的都要善于向孩子學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)，主動(dòng)走進(jìn)孩子的世界，與兒童手牽手，心連心，為他們提供符合其本性的食糧，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)中體驗(yàn)到自由和快樂(lè)。
記得曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)孩子佳佳，6歲的她乖巧懂事。有一次和她媽媽閑聊中，她媽媽說(shuō)：“在培養(yǎng)和教育佳佳的過(guò)程中，自己好像也經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程。比如：現(xiàn)在的孩子都是家里的獨(dú)苗苗，倍加寵愛(ài)，萬(wàn)分呵護(hù)，很容易養(yǎng)成自私自利，缺少愛(ài)心，凡事以自我為中心的驕傲性格，在我們周?chē)环@樣的例子。所以在佳佳出生不到一歲的時(shí)候，我就注意有任何好吃的東西，必定要讓她給爺爺奶奶爸爸媽媽分享，有時(shí)候，家里的老人不愿意配合，我就給他們講道理，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，一致行動(dòng)，漸漸地佳佳就知道有吃的就要給大人留點(diǎn)。”她還說(shuō)：“有時(shí)在公交車(chē)上給老人讓座，佳佳就會(huì)問(wèn)我為什么？我就給他講尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，老人行動(dòng)不方便，我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)他們，有人給我們讓座，我也告訴佳佳一定要對(duì)讓座的叔叔阿姨說(shuō)“謝謝”。以后再坐公交車(chē)，孩子一看到有老人就會(huì)對(duì)我說(shuō)“媽媽我們讓老爺爺坐吧”。時(shí)常在公交車(chē)上看到不少年輕人見(jiàn)到有老人或幼兒上車(chē)依然穩(wěn)坐泰山，我就慶幸我的孩子沒(méi)有成為他們這樣的無(wú)“愛(ài)”一族。我要讓我的孩子在接受愛(ài)的同時(shí)也要學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，體貼別人。我就是這樣，在教佳佳怎么做的同時(shí)，非常注意自己的一言一行，以自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)孩子，所以，在佳佳成長(zhǎng)的過(guò)程中，我也學(xué)到了不少�！�
正是如此，母親是孩子的第一位老師，除了對(duì)孩子言傳身教，更要掌握教育孩子的多種方式方法。教育孩子的過(guò)程其實(shí)也是成人不斷提高自身素質(zhì)的過(guò)程。
作為教師的.我們，更應(yīng)該與孩子一起成長(zhǎng)，讀讀兒童文化書(shū)籍，了解孩子的游戲，走進(jìn)兒童的世界。看到孩子的略些進(jìn)步，要鼓勵(lì)和放大，看到集體的進(jìn)步，及時(shí)鼓舞，為大家凝聚一種動(dòng)力。少一些硬生生的莫名言語(yǔ)，少一些干巴巴的表情，少一些躊躇的憂(yōu)心，少一些“不留情”的訓(xùn)斥，少一些挺起腰板地否定，多一些心靈的呵護(hù)，多一些善意的安慰，多一些彎腰撫摸，多一些共同的興趣話(huà)題，多一些謙虛，“謝謝你給老師指出的問(wèn)題”、“你真能干”“我要向你學(xué)習(xí)”讓我們與孩子一起成長(zhǎng)！
教育讀后感2
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的一部著作。這本書(shū)有意思的是作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將”愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想感情。
書(shū)中的主人翁恩里科是一位小學(xué)四年級(jí)的小男孩，他出生在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與信任的家庭里，他天性純良，觀(guān)察敏銳，是個(gè)樂(lè)觀(guān)進(jìn)取的好少年。他的健康成長(zhǎng)與書(shū)中所描寫(xiě)的真誠(chéng)寬厚的人際之間的愛(ài)是息息相關(guān)的�！稅�(ài)的教育》里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫(xiě)的只是一些平凡而善良的人物：像賣(mài)炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。
給我印象最深的是《少年愛(ài)國(guó)者》這個(gè)故事。故事內(nèi)容是這樣的，一個(gè)貧窮的意大利青年，從小就被賣(mài)到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來(lái)。在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開(kāi)往意大利的'船只，與一群來(lái)自世界各國(guó)的達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解了他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢(qián)。正在他慶幸有了這些錢(qián)就可以吃一頓飽飯時(shí)，他聽(tīng)到了那些給他錢(qián)的乘客在侮辱他的祖國(guó)意大利，于是那個(gè)小男孩就毅然地把這些錢(qián)憤怒的扔了出來(lái)，并高聲吼到：“我不要說(shuō)我們國(guó)家壞話(huà)的人的東西！”讀到這里，我不禁為這個(gè)小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國(guó)尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。文章通篇都在激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，用慷慨的陳詞、熱情的話(huà)語(yǔ)表達(dá)了一位愛(ài)國(guó)者的高尚情操。讀來(lái)使人熱血沸騰、熱淚盈眶。
我由此想到不少這樣的愛(ài)國(guó)者。南宋名將岳飛，他少年時(shí)就立志“精忠報(bào)國(guó)”，為了祖國(guó)為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防叔叔，為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國(guó)邊境的侵略者；多少體育運(yùn)動(dòng)健兒，為了讓五星紅旗能高高飄揚(yáng)在賽場(chǎng)的上空，忍者傷痛，奮力拼搏……他們的愛(ài)國(guó)熱情激勵(lì)著無(wú)數(shù)國(guó)人奮發(fā)向上。
《愛(ài)的教育》中，把愛(ài)比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么“不會(huì)有明確的答案，但我知道“愛(ài)“是沒(méi)有限制的，小到同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓，獻(xiàn)血，幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被“污染“，“稀釋“，甚至“消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài)，我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。
教育讀后感3
當(dāng)今社會(huì)的家庭，獨(dú)生子女的教育成為人們關(guān)注的問(wèn)題。孩子是家庭的希望、社會(huì)的未來(lái)。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母?jìng)兊墓餐脑浮Ｎ覀冏鳛楦改�，要把孩子培養(yǎng)成一個(gè)獨(dú)立的人，能夠有足夠的能力和信心離開(kāi)我們，成為家庭生活和社會(huì)生活中的獨(dú)立個(gè)體。但要怎樣教育孩子，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為我們每位父母的難題。眾所周知，家庭是孩子的第一個(gè)生存環(huán)境，而父母則是孩子的影響，是多么的巨大與深遠(yuǎn)。以下便是我平時(shí)在教育孩子的一些心得體會(huì)。
第一，尊重孩子的提問(wèn)，注重智力的培養(yǎng)。我們一直沒(méi)有刻意的去教她學(xué)習(xí)什么，只是在孩子提問(wèn)的時(shí)候認(rèn)真回答她提出的問(wèn)題；在她喜歡看的書(shū)上面教她認(rèn)一些字，給她一些她喜歡的書(shū)，讓她自己學(xué)會(huì)看，怎樣講故事，平時(shí)在我講一次故事，然后讓她自己也講一個(gè)給我聽(tīng)，使她對(duì)學(xué)習(xí)有著深厚的興趣。
第二，尊重并引導(dǎo)孩子的思想，注重德育的培養(yǎng)。重視孩子的道德培養(yǎng)，不管在什么場(chǎng)合，要求做到不打人，不罵人，不說(shuō)臟話(huà)。我們做父母的是孩子的第一個(gè)啟蒙老師，在家里，在與孩子在一起的時(shí)候，要做到不說(shuō)臟話(huà)，不做過(guò)激行為。在孩子發(fā)現(xiàn)父母做錯(cuò)了的時(shí)候，(.)我們做父母的要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并引導(dǎo)她在犯了錯(cuò)誤時(shí)也要勇于承認(rèn)。
第三，注重孩子的獨(dú)立性培養(yǎng)。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，離不開(kāi)教育，教育離不開(kāi)尊重，尊重不等于縱容。在平時(shí)，要把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的.人來(lái)看待，就必須多聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法，和孩子多商量問(wèn)題，要學(xué)會(huì)換位思考，如果是我
們父母自己遇到同樣的問(wèn)題應(yīng)該怎樣做，是會(huì)像孩子那樣做嗎？我們不能用自己的觀(guān)念、模式、自己的思維方式去認(rèn)定孩子該做什么，不準(zhǔn)做什么，更不能利用家長(zhǎng)的權(quán)威去壓制孩子的想法。讓孩子有自己的想法與獨(dú)立性，尊重孩子的獨(dú)立性，給孩子自己的空間，讓孩子自己學(xué)會(huì)涮牙、洗臉、穿衣等，讓孩子自己學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，讓孩子有自己的能力與知識(shí)。
上述這些只是我平時(shí)教育孩子的一些心得，現(xiàn)在是獨(dú)生子女的時(shí)代，在幼兒教育上，我們也經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)知到漸知的過(guò)程，在教育子女這方面，家庭環(huán)境的區(qū)別，造就不一樣的教育方法，做父母都希望自己的子女能夠健康成長(zhǎng)，我相信，只要做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們一定要取得成功，走向輝煌。
教育讀后感4
前些日子看了王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來(lái)》，本書(shū)通過(guò)100個(gè)案例的描述與點(diǎn)評(píng)，體現(xiàn)了王老師過(guò)人的見(jiàn)解與教育的智慧。我一拿到這本書(shū)，就被王老師書(shū)中那另類(lèi)見(jiàn)解，獨(dú)特的看法所深深吸引�，F(xiàn)就其中的一二談?wù)勛约旱母惺芘c啟發(fā)。一、愛(ài)不能解決一切問(wèn)題。這也許是我們教師的一個(gè)通病，我們總以為愛(ài)可以解決一切，有了愛(ài)學(xué)生就會(huì)聽(tīng)話(huà)，有了愛(ài)學(xué)生的成績(jī)就會(huì)提高。而我們看到的電影、電視、關(guān)于教育的論著上也無(wú)不說(shuō)明了這樣的`一個(gè)事實(shí)：愛(ài)讓差的學(xué)生變好，愛(ài)讓調(diào)皮的學(xué)生變乖。。。而事實(shí)呢。我也曾在自己的教育一線(xiàn)上努力，也對(duì)學(xué)生溫柔的笑過(guò)，也拿著放大鏡找過(guò)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，也不遺余力地表?yè)P(yáng)過(guò)學(xué)生，最后，有些學(xué)生是進(jìn)步了，但我不能否認(rèn)的是，更多的學(xué)生還是在原地踏步。看了王老師的書(shū)后，我才找到了答案：愛(ài)不能解決一切問(wèn)題，光有愛(ài)是不夠的，我們還需要教育智慧，這正如醫(yī)生和病人一樣，光靠醫(yī)生和病人關(guān)系好，病人的病是不會(huì)好的，還需要醫(yī)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)。醫(yī)生和病人和關(guān)系好，只能給治病創(chuàng)造良好的心理氛圍。我們和學(xué)生的關(guān)系也是如此，我們用愛(ài)心筑起了一道溝通的橋梁，但要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，還需要教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、理智、智慧、科學(xué)的教育方法和教育觀(guān)念。二、批評(píng)不是研究方法。書(shū)上記述了這樣一個(gè)令人心碎的故事，一個(gè)調(diào)皮的不能再調(diào)皮的孩子，一天到晚惹事生非，老師忍無(wú)可忍時(shí)，問(wèn)他為什么，孩子回答：因?yàn)槟銈兌际桥�，老師怒火中燒，憤怒到了極點(diǎn)，孩子才驚恐地說(shuō)出是因?yàn)閶寢尯桶职蛛x婚以后，再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)媽媽?zhuān)?tīng)到老師罵他，就像媽媽還在身邊一樣。所以才經(jīng)常搗亂。讀完這個(gè)故事時(shí)，我感受到這孩子太可憐了，他居然用這種方式尋找失去的母愛(ài)。我們老師是不是在很多時(shí)候都忽略了孩子的內(nèi)心世界，當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)，我們只是想到了批評(píng)，然后來(lái)一句下次別再這樣了，知道了嗎？而孩子到底為什么這樣做，我們卻沒(méi)有去想過(guò)，也沒(méi)有去研究過(guò)。是沒(méi)有研究的工夫和精力嗎？不是。是沒(méi)有研究的習(xí)慣。我們更習(xí)慣于教育這個(gè)孩子。而所謂教育者，批評(píng)也。多么深刻精辟的語(yǔ)言呀。反思我們的日常教學(xué)不正是如此嗎？王老師的這本書(shū)里，像這樣的教育故事有很多很多，每一個(gè)故事都讓我們的心為之一顫，每讀一個(gè)故事都讓我的心靈受到一次洗禮，每當(dāng)此時(shí)，我都會(huì)深思自己的教學(xué)現(xiàn)況，深受教誨。我相信只要我們不懈地努力，我們的教育事業(yè)一定會(huì)走出誤區(qū)，而我們的孩子也會(huì)更加健康地成長(zhǎng)起來(lái)！
教育讀后感5
暢讀全書(shū)，《愛(ài)的教育》中最吸引我的并非是它的文學(xué)價(jià)值，而是作者以樸素的語(yǔ)言描繪出了一個(gè)個(gè)關(guān)于愛(ài)的小故事。在本書(shū)當(dāng)中可以很好的體會(huì)出親子直接的愛(ài)，師生之間的情誼，朋友之間的友誼，以及人們對(duì)弱者的同情……一行行的文字卻使我融入愛(ài)的海洋。
文章采用日記體書(shū)寫(xiě)，記載了意大利小學(xué)生安利柯的四年級(jí)生活，故事共100多篇，展現(xiàn)了孩子眼中的世界。天真無(wú)邪，樸實(shí)無(wú)華，更多的引入主題思想：熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)老師，熱愛(ài)父母，熱愛(ài)朋友。每一種愛(ài)雖是平實(shí)，但感人肺腑，引人深省。
在小說(shuō)中人物個(gè)性鮮明，便是一大特點(diǎn)了，有俠義之舉的卡隆，成績(jī)優(yōu)異的代洛西，有精打細(xì)算的“小商人”卡洛斐，樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”，堅(jiān)強(qiáng)孝心的'可萊諦，并且也有善于教育的安利柯的父母等。他們都是用愛(ài)去感受生活。
其實(shí)書(shū)中一個(gè)個(gè)的人物，亦大亦小，實(shí)際上是告訴我們?nèi)绾稳ジ惺艿綈?ài)是生命長(zhǎng)河中最重要的，并且是教育的最佳方案之一。例如，在小學(xué)的課本上“誰(shuí)言寸草心？報(bào)得三春暉”大家并不陌生，這不就是最富有親情之愛(ài)的詩(shī)句嗎？“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這便是對(duì)老師的贊嘆了，還有對(duì)朋友的掛念，比如“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”等。
父母之愛(ài)，在日常生活中無(wú)聲無(wú)息，正是在這種情況下，反而流露出樸素、自然、親切之情，這愛(ài)沒(méi)有任何提示，卻在最需要及時(shí)出現(xiàn)。師生之愛(ài)，并非教育思想上，更多卻是在學(xué)校生活上，一句關(guān)心問(wèn)候，則會(huì)給我們帶來(lái)溫暖。現(xiàn)在“師生之愛(ài)”已經(jīng)擠入“父母之愛(ài)”的分量。這怎能不是“愛(ài)”的所做所為？同時(shí)，這也是最好的證明。
在書(shū)中日記體的小說(shuō)透露著安利柯一家子共寫(xiě)一本日記，毫不介意。但現(xiàn)在大部分的同學(xué)們不是密碼本就是鎖抽屜，讓幾樣物品成為了親情的警戒線(xiàn)，仔細(xì)一想，為什么？在《愛(ài)的教育》中描寫(xiě)了幾個(gè)陽(yáng)光男孩，那我們?yōu)槭裁床荒苋ハ袼麄兛魁R呢？
我們會(huì)時(shí)常忽略一樣?xùn)|西，那件東西不出意料便是愛(ài)了，它伴隨我們成長(zhǎng)，在每一個(gè)互交的過(guò)程中都會(huì)產(chǎn)生它帶來(lái)的是溫馨、快樂(lè)與感動(dòng)，只需要我們?nèi)ビ眯母惺�，就�?huì)發(fā)覺(jué)。所以讓我們把這些愛(ài)轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，去溫暖世界的每一個(gè)角落，讓我們貢獻(xiàn)自己的力量，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心，使我們的生活豐富起來(lái)，這便是愛(ài)的教育真正的含義吧！
教育讀后感6
“一所中學(xué)，沒(méi)有了行政班，沒(méi)有了班主任，沒(méi)有了班干部。4000多名學(xué)生，4000多張課表，1430個(gè)教學(xué)班，100多門(mén)課程，200余個(gè)社團(tuán)，40余款校服……這是北京十一學(xué)�！薄�
看到這些，我不禁深深震撼，這是學(xué)校嗎？這和我印象當(dāng)中的學(xué)校管理完全不同，校長(zhǎng)（作者）李希貴是怎樣的一個(gè)管理者呢？
在《面向個(gè)體的教育》中，李希貴校長(zhǎng)記錄了這場(chǎng)改革的心路歷程。在書(shū)中，我能感悟到改革的艱難，分享改革者的智慧和創(chuàng)意，體會(huì)到改革者的追求和魄力。這是一本“做”出來(lái)的書(shū)。
1、幫助孩子在集體之外成長(zhǎng)，平等對(duì)話(huà)，教育才真正開(kāi)始，讓學(xué)生學(xué)會(huì)扮演不同的角色，結(jié)識(shí)志趣相投的伙伴也應(yīng)成為教育的目標(biāo)，尋找團(tuán)隊(duì)精神，發(fā)現(xiàn)課程的獨(dú)特價(jià)值，幫助孩子在集體之外成長(zhǎng)，克服自由恐懼癥。
2、放手才有更多的教育機(jī)會(huì)，不要把學(xué)生都培養(yǎng)成和自己一樣的人，因材施教與學(xué)會(huì)選擇，從助推器到發(fā)動(dòng)機(jī)，在自由空間里培養(yǎng)自律意識(shí)，放手才有更多的教育機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)和教育同樣重要，從“自理生活”到“自謀生活”，少一些抽簽，多一些選擇。
3、讓校園里生長(zhǎng)學(xué)生的想法，心中要裝大目標(biāo)，教學(xué)生自己去解決難題，讓校園里生長(zhǎng)學(xué)生的.想法，過(guò)節(jié)的樣子，讓學(xué)生找到更多的同伴，戲劇課，為男女生正常交往搭建平臺(tái)，以學(xué)生可以接受的方式處分學(xué)生。
4、幫學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式，管理學(xué)生學(xué)習(xí)，聽(tīng)課、觀(guān)課與走課，幫學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式，親近一下被冷落的教材，把活動(dòng)與讀書(shū)聯(lián)系起來(lái)，學(xué)會(huì)等待。
5、教育學(xué)首先是關(guān)系學(xué)，各就各位：從班主任到導(dǎo)師，從說(shuō)服走向?qū)υ?huà)，我們到底需要什么樣的禮貌，教育學(xué)首先是關(guān)系學(xué)，誰(shuí)來(lái)判定師生關(guān)系的質(zhì)量，尋找質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的師德，教師不是培訓(xùn)出來(lái)的。
6、讓每一個(gè)人都成為自己的CEO，校長(zhǎng)轉(zhuǎn)身學(xué)校才會(huì)轉(zhuǎn)型，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)型的組織結(jié)構(gòu)，讓每一個(gè)人都成為自己的CEO，好教練才是好領(lǐng)導(dǎo)，把激勵(lì)的任務(wù)外包，“我”還是“我們”？讓選擇成為學(xué)校的主題詞，擴(kuò)大教師的影響力，把權(quán)力關(guān)在籠子里，還有沒(méi)有更好的辦法。
7、精確的分?jǐn)?shù)不一定是正確的評(píng)價(jià)，教師的業(yè)績(jī)?cè)谀睦�，精確的分?jǐn)?shù)不一定是正確的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)團(tuán)隊(duì)才能形成團(tuán)隊(duì)，評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)被評(píng)價(jià)者的進(jìn)步，聘任是好的評(píng)價(jià)，發(fā)現(xiàn)非正式表?yè)P(yáng)的魅力。
8、鼓勵(lì)先進(jìn)，允許落后，調(diào)整結(jié)構(gòu)是組織變革的有效杠桿，鼓勵(lì)先進(jìn)，允許落后，校長(zhǎng)要走在改革隊(duì)伍的中間，讓變革大限度發(fā)生在“民間”，不破不立與先立后破，有了感情再變革，在變革中發(fā)現(xiàn)可分配的利益，先開(kāi)槍?zhuān)倜闇?zhǔn)，用改革的思路解決改革中出現(xiàn)的問(wèn)題。
教育讀后感7
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識(shí),提高我們的認(rèn)讀水平和作文能力,乃至對(duì)于各科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。
“禪”本是一個(gè)佛教語(yǔ)，是梵語(yǔ)“禪那”之略，原指靜坐默念�！岸U”和“生活”相聯(lián)系，不僅賦予了遠(yuǎn)離塵世的禪宗以全新意義，而且給人們的平凡生活注入了全新的活力，即人們追求的生活（也可稱(chēng)之為生命）質(zhì)量更加坦然、理性、圓滿(mǎn)、高雅。而把“生活禪”和“教育”聯(lián)系起來(lái)，則更具有現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)前的學(xué)校教育倒像遠(yuǎn)離塵世的“禪”，玄而又玄，人云亦云，游離于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)之外；又像一些政治和經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，每一個(gè)環(huán)節(jié)和角落都充斥著“功利化”和“行政化”。教育的真實(shí)面目似乎被厚厚的“塵土”遮掩了。教育本來(lái)是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，教育就是生活，生活處處皆教育。本書(shū)作者把文字定位為：從生活的角度看教育，詮釋教育。并力求把《教育生活禪》打造成“一根雞毛撣子”，不斷地去撣除那層蒙著的“塵土”，還教育以本來(lái)面目。
書(shū)中《段村教育故事》中的白老師讓我敬佩。她的很多教學(xué)方法和敬業(yè)精神很值得我學(xué)習(xí)。讓孩子當(dāng)老師，其方法大致有兩種方式，一種是“單兵教練”，即讓班里15名左右的.學(xué)困生和15名左右的優(yōu)秀生自由結(jié)對(duì)子，“一幫一”學(xué)習(xí)一個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)年；再就是“分組學(xué)習(xí)”，按座位劃分小組，每組4人，組長(zhǎng)一般都是學(xué)習(xí)最優(yōu)者，一學(xué)期變動(dòng)一次。這兩種互補(bǔ)達(dá)到了“全天侯”的學(xué)習(xí)效果，小組形式提升的是課堂上的學(xué)習(xí)效率，而結(jié)對(duì)子又強(qiáng)化了課余時(shí)間的學(xué)習(xí)效率。特別是“結(jié)對(duì)子”的學(xué)習(xí)方式白老師評(píng)價(jià)說(shuō)“好得沒(méi)法兒”，“結(jié)對(duì)子”大大提升了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，不管是“幫人”還是“被幫”，都是學(xué)生‘自己的事’，因而他們做起來(lái)都非常認(rèn)真。
另外段村教育，激勵(lì)教育已成為標(biāo)志性的亮點(diǎn)，白老師根據(jù)農(nóng)村孩子的身心特點(diǎn)，在教學(xué)中采用多種方法激勵(lì)學(xué)生發(fā)展，其中最成熟有效的辦法就是給孩子送《喜報(bào)》。無(wú)論哪個(gè)學(xué)生有了進(jìn)步，就給該生送一張《喜報(bào)》，小小的喜報(bào)被學(xué)生奉為“至寶”，他們不僅互相比賽者《喜報(bào)》的數(shù)量，而且還認(rèn)真加以收藏。這種好的教學(xué)方法多么值得我去學(xué)�。�
白老師對(duì)學(xué)生的管理中無(wú)不體現(xiàn)出“愛(ài)”字，她的心里溢滿(mǎn)了對(duì)孩子深深的愛(ài)，愛(ài)使她和孩子的心走的那么近，她的每個(gè)教育故事都那么感人成功。
如作者所言：“靜下心來(lái)，從生活的角度思考教育，那些曾經(jīng)糾結(jié)著的問(wèn)題就會(huì)大徹大悟�！�
教育在我們身邊，或許就是我們上的一節(jié)課，和同事的一次研討，和學(xué)生討論的一道題，和孩子的一次談話(huà)，自己的一次反思等等吧。
教育讀后感8
本書(shū)主要從三方面介紹，教育的理想、品行教育和智力教育。
傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育有很多的差別。父母希望子女受到良好的教育，卻往往事與愿違，父母為孩子安排好一切，舊的觀(guān)念認(rèn)為，兒童絕不可能“情愿”學(xué)習(xí)，用一些恐嚇的手段強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)。這種觀(guān)念完全是因?yàn)槿狈逃记伤隆，F(xiàn)代教育則把孩子放在隨意發(fā)揮的位置，讓她們自己感興趣，而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)代的教育不只是簡(jiǎn)單的規(guī)律發(fā)生了變化，而是通過(guò)新的方法讓孩子們愛(ài)學(xué)習(xí)，自覺(jué)接受教育。
對(duì)孩子的教育，品行教育也是有必要的。人生的`第一年接受教育也是必須的，事實(shí)上，孩子的很多習(xí)慣都是在這一年為以后奠定了基礎(chǔ)，新生兒缺乏習(xí)慣，反復(fù)重演的經(jīng)歷使他們模仿的對(duì)象，在此之間的教育只能是純物質(zhì)的手段，因?yàn)樗麄兊目鞓?lè)就是建立在物質(zhì)上的。在第二年到第六年之間要注重道德教育，在這期間他們有很多恐懼，比如怕黑、怕過(guò)馬路……他們有很多很多的疑惑，這些都是正常的。但父母不能因此過(guò)度遷就孩子，要幫助他們但也要適可而止。平時(shí)可以多鼓勵(lì)他們，這樣只要他們能做到的，他們一定會(huì)努力去做。因?yàn)榭謶�，他們要具備必須的勇氣，不僅是肉體上的勇氣，還有對(duì)神秘物的恐懼。對(duì)后者這種恐懼是本能的，也是很重要的。只要可能，凡是孩子恐懼或感興趣的事情，父母都應(yīng)為孩子解釋清楚�？赡苣阋矔�(huì)害怕一些事，你不能把你的恐懼傳染給你的孩子，你的恐懼要盡量隱藏，不要被孩子發(fā)現(xiàn)。這樣做對(duì)孩子的教育是有幫助的。針對(duì)孩子的教育，游戲的方法也是不錯(cuò)的選擇孩子們愛(ài)幻想，游戲的世界能帶給他們很多快樂(lè)和學(xué)習(xí)的興趣，雖然在游戲中一切都是夢(mèng)幻的，他們不會(huì)視夢(mèng)幻的東西為現(xiàn)實(shí)的替代品。相反呢，他們會(huì)熱切希望的把夢(mèng)幻變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣也是道德教育的主要目的之一，不誠(chéng)實(shí)也是一種恐懼的表現(xiàn)。要讓孩子誠(chéng)實(shí)，父母對(duì)孩子的誠(chéng)實(shí)也是必不可少的，所以一定要對(duì)孩子說(shuō)真話(huà)，不能靠懲罰來(lái)達(dá)到父母的目的。如果對(duì)孩子始終以誠(chéng)相待，孩子體驗(yàn)到你的真實(shí)，就會(huì)很信賴(lài)你，就會(huì)尊重你，不會(huì)像傳統(tǒng)教育那樣子女和父母就像仇敵……
好的品質(zhì)可以稱(chēng)為智力的美德，這些品質(zhì)中好奇心是最基本的。好奇心一死，活躍的智力也就跟著消亡，好奇心的追求有利于滿(mǎn)足心中的一些欲望。好奇心要與求知的方法相結(jié)合，教育的目的也就有表現(xiàn)了。
教育讀后感9
中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著年齡的增長(zhǎng)、生理、心理咨詢(xún)的發(fā)育和發(fā)展、閱歷的擴(kuò)大、思維方式的變化，特別是在學(xué)習(xí)上面對(duì)學(xué)校、家庭、社會(huì)的壓力，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、人際交往、升學(xué)就業(yè)等方面會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理咨詢(xún)困惑與問(wèn)題。因此，在中小學(xué)進(jìn)行心理咨詢(xún)健康教育是非常必要的。
一個(gè)民族的新一代沒(méi)有強(qiáng)健的體魄和良好的心理咨詢(xún)素質(zhì)，這個(gè)民族就沒(méi)有力量，就不可能屹立于世界民族之林。密切關(guān)注學(xué)生心理咨詢(xún)問(wèn)題，重視對(duì)學(xué)生心理咨詢(xún)健康的`教育，注意提高學(xué)生的心理咨詢(xún)素質(zhì)，已成為越來(lái)越多的學(xué)校的共識(shí)。教育的發(fā)展和改革的關(guān)鍵是師資，未來(lái)教育的成效主要看教師的質(zhì)量。學(xué)校心理咨詢(xún)健康教育也不能例外。推進(jìn)我國(guó)學(xué)校心理咨詢(xún)輔導(dǎo)工作現(xiàn)代化，提高學(xué)校心理咨詢(xún)健康教育的水平，關(guān)鍵是要建立一支高素質(zhì)、高效能的心理咨詢(xún)輔導(dǎo)教師隊(duì)伍。學(xué)生健康心理咨詢(xún)的形成絕非一因一果的單線(xiàn)聯(lián)系，它是在各個(gè)因素的相互作用的過(guò)程中逐漸形成的。其中教師心理咨詢(xún)品質(zhì)的優(yōu)劣、教師的言行，是影響學(xué)生心理咨詢(xún)健康的重要因素之一。
良好的心理咨詢(xún)素質(zhì)是人的全面素質(zhì)的重要組成部分，中小學(xué)生正處在身心發(fā)展的重要階段。因此，提高中小學(xué)生的心理咨詢(xún)素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育重要內(nèi)容，也是為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，特別是對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力、升學(xué)就業(yè)等問(wèn)題的重要內(nèi)容。因此，如何提高中小學(xué)生的心理咨詢(xún)素質(zhì)顯得尤為重要。在進(jìn)行心理咨詢(xún)健康教育中，要幫助學(xué)生適應(yīng)中學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)要求，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念，發(fā)展其學(xué)習(xí)能力，改善，了解自己，調(diào)節(jié)控制自己的情緒，加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，客觀(guān)評(píng)價(jià)自己，積極與同學(xué)、老師和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通，逐步適應(yīng)生活和社會(huì)的各種變化，培養(yǎng)對(duì)挫折的耐受能力，提高學(xué)生的自信心。
《中小學(xué)心理咨詢(xún)健康教育指導(dǎo)綱要》是一個(gè)綱領(lǐng)性的文件，它給我們教師進(jìn)行心理咨詢(xún)健康教育工作指出了指導(dǎo)思想、基本原則，規(guī)定了心理咨詢(xún)健康教育的目標(biāo)、任務(wù)以及主要內(nèi)容，也指出了一些心理咨詢(xún)健康教育的途徑和方法以及組織實(shí)施工作，所以，作為一個(gè)人民教師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生心理咨詢(xún)健康教育指導(dǎo)綱要》。
《中小學(xué)心理咨詢(xún)健康教育指導(dǎo)綱要》中指出：“開(kāi)展心理咨詢(xún)健康教育的途徑和方法可以多種多樣”。如：開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)健康選修課、心理咨詢(xún)知識(shí)專(zhuān)題講座、個(gè)別咨詢(xún)與輔導(dǎo)，加強(qiáng)師生交流�！耙研睦碜稍�(xún)健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中”，“積極開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理咨詢(xún)健康教育的渠道”。要建立民主、平等，相互尊重的師生關(guān)系。學(xué)校要指導(dǎo)家長(zhǎng)營(yíng)造家庭心理咨詢(xún)健康教育的環(huán)境，了解和掌握心理咨詢(xún)健康教育的方式方法，以良好的形象影響自己的孩子。
教育讀后感10
看了《師德教育》并通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的.學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)
教育讀后感11
兒時(shí)棄置色彩鮮艷的糖果，和媽媽一字一字閱讀它，感受愛(ài);豆蔻年華伴隨著一顆憧憬的心，與朋友玩鬧解讀愛(ài)的真諦：青蔥歲月每夜盼之時(shí)，攜孤星幾顆洗滌心靈，看懂愛(ài)。這是一本頁(yè)數(shù)不多，沒(méi)有繁瑣的內(nèi)容和晦澀的名詞的書(shū)，卻讓我從小看到大。這只是一個(gè)小學(xué)生的日記，記錄著喜怒哀樂(lè)和點(diǎn)點(diǎn)生活小事，不怕顯露自己的缺點(diǎn)，也不惜筆墨的贊揚(yáng)他人的行為，它那么簡(jiǎn)單，那么真，那么純凈，那么讓我沉醉了無(wú)數(shù)年華。
第一次閱讀，和媽媽書(shū)桌前，時(shí)而翻閱字典，時(shí)而聽(tīng)媽媽講解。眨著好奇的眼睛，認(rèn)識(shí)了那幾個(gè)性格迥異的小伙伴。維護(hù)正義、幫助弱小的卡羅納，勇敢的站出來(lái)為科羅西“頂罪”時(shí)，高高的額頭，寬闊的肩膀在陽(yáng)光的照耀下，真如同一個(gè)大英雄。戴著金絲邊眼鏡，品學(xué)兼優(yōu)的班長(zhǎng)，總會(huì)在別人窘迫時(shí)，給予溫暖的幫扶。還有有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)的安利柯，在父母和朋友的影響下慢慢完善性格。高高的椅子上，母女一同翻開(kāi)《愛(ài)的教育》尋找愛(ài)，可就在共同品味書(shū)中愛(ài)時(shí)，跌入了愛(ài)。后來(lái)，幾個(gè)要好的朋友一起到書(shū)店看書(shū)，我依然選擇了它。書(shū)中的一個(gè)一個(gè)故事仿佛都在身邊重演過(guò)�！皻忄洁健钡陌怖潞团笥殉臣軙r(shí)，說(shuō)再也不理對(duì)方，還在桌子上畫(huà)三八線(xiàn)�？尚睦锸前侔悴簧�，又不肯低頭認(rèn)錯(cuò)。還好有父親折掉隔閡的戒尺，才和朋友和好如初。就在昨天，自己不是也和同桌吵了一架，再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)話(huà)。拿去給她看這篇故事，送去一個(gè)悔意和友善交雜的微笑，她會(huì)懂得。于是我們又是一起上學(xué)，一起在陽(yáng)光下傻笑。朋友之中是否有這樣的人，活靈活現(xiàn)的'重現(xiàn)這書(shū)中的內(nèi)容，有溫情有調(diào)皮，有歡笑有爭(zhēng)吵。絲絲愛(ài)的風(fēng)吹動(dòng)著同樣的童年。時(shí)間慢慢流逝，青澀的面容上多了幾分經(jīng)歷世界的蒼老，清澈的雙眸上也已蒙上濃重的霧水。揚(yáng)起偽裝的頭顱，邁著自以為優(yōu)雅的步伐穿行在人生森林，今日的我已然是這樣。一顆驚惶的心在排名大戰(zhàn)中，從未平靜過(guò)。幾滴淚掛在腮上，卻不知真心淪為何物。
愛(ài)的方向在黑暗中孤獨(dú)迷失。翻來(lái)覆去，在夜里追尋路途的自己，總會(huì)拿起枕邊一直都在的書(shū)。他們幾個(gè)小朋友，永遠(yuǎn)都不會(huì)長(zhǎng)大，永遠(yuǎn)踐行著愛(ài)。捧起這本書(shū)，借微弱的光，驅(qū)逐內(nèi)心的黑暗。用陣陣善良的浪潮，去除心靈的污垢。取一滴愛(ài)的蜂蜜撫平成長(zhǎng)的苦澀�！稅�(ài)的教育》遍及我的天空，多希望下一段路我們依然一起走過(guò)，多希望讓愛(ài)伴隨人生。
教育讀后感12
張文質(zhì)先生說(shuō)過(guò)：“我們的教育往往過(guò)于急切的盼望著出成效，成正果，能夠‘立竿見(jiàn)影’，缺乏期待與從容”；“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài)，缺乏閑心”。不知從何時(shí)起，我常常被超負(fù)荷的日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額。根本沒(méi)有多余時(shí)間去思考，去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，做教育應(yīng)該做的事情，忽視對(duì)學(xué)生思想的教育。
教育是一個(gè)“慢活”“細(xì)活”，是生命的潛移默化的過(guò)程。所謂的“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，正反映了教育的變化過(guò)程是極其緩慢、細(xì)微的，它需要“深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范”。
教育，作為一種慢的藝術(shù)，在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中充滿(mǎn)著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍起性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)。在課堂上常出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)，常囁嚅著嘴，想回答又說(shuō)不出來(lái)，或者說(shuō)來(lái)說(shuō)去不在點(diǎn)子上。這時(shí)，作為教師的你，是急躁地打斷作一番暗示，還是給他們一些思考的時(shí)間？也許你為了急于聽(tīng)到孩子“正確”的回答，過(guò)早地把現(xiàn)成的知識(shí)和盤(pán)托出，迫不及待地將知識(shí)填塞孩子們的頭腦……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長(zhǎng)和發(fā)展。
在平時(shí)的教學(xué)中，我們還會(huì)遇到一些學(xué)困學(xué)生，他們之所以出現(xiàn)目前的這種現(xiàn)象，是由于很多不良的.因素的影響，有的學(xué)生不愿意去學(xué)習(xí)，有的不按時(shí)完成作業(yè)，作為老師，可以先不要責(zé)怪他們，應(yīng)該滿(mǎn)腔熱情的幫助他們，靜下心來(lái)和他們談心，做耐心細(xì)致的思想感情教育工作，多夸夸孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，正確對(duì)待孩子，從而使他們端正學(xué)習(xí)的目的，建立信心，這樣才能逐漸的趕上去。但更多的時(shí)候，在對(duì)待這些孩子的態(tài)度上，我們很多教師和家長(zhǎng)有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助長(zhǎng)、太多的高期待和不理解。要知道：兒童接受教育需要一個(gè)過(guò)程，教育恰如教孩子學(xué)步。教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性。
教育讀后感13
《學(xué)前教育學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等五本書(shū)是孩子出世后，我托阿兵從上海購(gòu)買(mǎi)的。書(shū)拿到手后，每本都隨手翻開(kāi)了幾頁(yè)，終因孩子小、瑣事纏身而未進(jìn)行到底。
隨著孩子漸漸長(zhǎng)大，越來(lái)越多的問(wèn)題擺在我的面前，迫使我覺(jué)得自己真的很有必要去了解一些關(guān)于孩子生理、心理方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。于是我將這些書(shū)翻出來(lái)，決定騰出時(shí)間一一認(rèn)真拜讀，領(lǐng)會(huì)其中精神、要害，提高自己教育孩子的知識(shí)與能力。
因?yàn)楹⒆釉谏嫌變簣@，屬于學(xué)前教育階段，所以首先挑選了《學(xué)前教育學(xué)》。翻開(kāi)這本書(shū)，看了幾頁(yè)，方知它是為幼師而寫(xiě)的，是夠?qū)I(yè)的。但這無(wú)妨，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師嘛，也應(yīng)該知道如何擔(dān)當(dāng)幼兒的老師。繼續(xù)著……
書(shū)在一天天地翻動(dòng)著，由厚變薄，我也在這翻動(dòng)中，逐漸了解和明白：為什么要對(duì)幼兒進(jìn)行學(xué)前教育；家長(zhǎng)、教師在幼兒教育中的角色與作用是不一樣的；游戲是實(shí)施幼兒教育的重要工具且有利幼兒身心健康發(fā)展；教育孩子僅憑家庭或幼兒園是不夠的，只有家園共教，形成一股教育合力，才能保證幼兒身心獲得健康地成長(zhǎng)。在這些中，我對(duì)游戲的認(rèn)識(shí)尤為深刻，可以說(shuō)有了質(zhì)的變化。此前，我知道孩子小時(shí)以玩為主，也經(jīng)常給孩子購(gòu)買(mǎi)各種玩具，任由她玩耍擺弄，而不任何干涉，除非她求助于我。但讀了這本書(shū)后，才知曉我們的家庭幼兒玩耍與幼兒園的游戲相比相差甚遠(yuǎn)：前者讓孩子玩耍，無(wú)非是想通過(guò)玩玩具讓孩子安安靜靜地呆在一旁，不過(guò)多地纏繞著我們；后者是通過(guò)游戲，有意識(shí)地開(kāi)發(fā)孩子的智商、培養(yǎng)孩子的情商、發(fā)展孩子的各方面能力，是從全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，寓學(xué)習(xí)于游戲中的`。兩者相比，我們對(duì)孩子的教育是放任自流的、片面的。事實(shí)上，我們都知道：全面發(fā)展對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)是最有利的，但怎樣教育才能獲得德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，且孩子在發(fā)展中仍能始終地保持愉快的心情去獲得各方面的信息？
其實(shí)，教育孩子，難的不是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與獲得，難的是度的把握。是向左好，還是向右好？有時(shí)真是難以把握。過(guò)于嚴(yán)厲，怕不利于孩子本性的發(fā)展；過(guò)于寬容，又怕幼苗長(zhǎng)不好。真是左右為難。所以，讀《來(lái)吧，孩子》時(shí)，我是非常能理解和明白池莉關(guān)于教育孩子心歷路程的描寫(xiě)的。
關(guān)于孩子的書(shū)，我會(huì)一直繼續(xù)讀下去，不為別的，只是不想因?yàn)槲业臒o(wú)知與簡(jiǎn)單、粗暴而扭曲了孩子的正常成長(zhǎng)。
教育讀后感14
《教育學(xué)》最早是在上大學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)，想想距今有十來(lái)年了�，F(xiàn)在讀《教育學(xué)》會(huì)有著不同的心得體會(huì)。讀《教育學(xué)》我印象最深的是教師這一章�！督逃龑W(xué)》之教師，在角色沖突中尋找平衡點(diǎn)。
在一定的社會(huì)關(guān)系中，每個(gè)人都同時(shí)扮演好幾種角色，而眾多的角色集合就形成了"角色叢"。作為教師，教育學(xué)第十五章《教師》中明確提到："僅與學(xué)生的關(guān)系而言，教師就要扮演著豐富多彩的角色。"如，教師是"家長(zhǎng)代理人"、"朋友知己"，是"傳道、授業(yè)、解惑者"，是管理者、心理調(diào)節(jié)者和研究者等等。而當(dāng)所有的角色與個(gè)人的預(yù)期發(fā)生矛盾或難以取得一致時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)角色沖突。對(duì)于這樣或那樣的角色沖突，我們需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。
1、合理調(diào)試與家庭角色的沖突
有了家庭和孩子，特別是孩子還小需要照顧時(shí)，教師很容易同家庭角色產(chǎn)生沖突。對(duì)于這點(diǎn)，我深有體會(huì)，這一路走過(guò)來(lái)。有時(shí)候我真得無(wú)法盡到一些為人父母和為人子女的職責(zé)，我往往因此內(nèi)疚、不安甚至苦惱。特別是當(dāng)孩子生病時(shí)，你會(huì)感到更加愧疚。一直以來(lái)我都把精力更傾向于學(xué)校，因?yàn)橛刑嗟氖虏坏貌蝗プ觯驗(yàn)橛刑嗟脑蛭覀儫o(wú)法放手，有的時(shí)候真的是身心俱憊。于是，很容易忽視了自己的孩子，在今后的生活中一定要努力的'去尋找一個(gè)平衡點(diǎn)做到有急有緩，協(xié)調(diào)控制，最好能統(tǒng)籌兼顧。
2、努力讓"教育者"與"研究者"和諧統(tǒng)一
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，它比其它的職業(yè)更加要求你不斷的充電不斷的學(xué)習(xí)，而且是多方面的學(xué)習(xí)。一個(gè)善于反思、善于研究的老師總能讓教育教學(xué)工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于實(shí)踐范圍的再創(chuàng)造很難高屋建瓴，教師的研究工作需要規(guī)劃指引，需要理論培訓(xùn)習(xí)得，需要高層次的專(zhuān)家點(diǎn)撥。所以勇于抓住時(shí)機(jī)，善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，敢于沖破困難，努力讓自己走向"教育者"與"研究者"的雙重共贏(yíng)身份，需要足夠的勇氣、堅(jiān)定的意志，需要無(wú)怨無(wú)悔的付出，更需要默默忍受獨(dú)自行走在深造之路上的孤獨(dú)。對(duì)于自己，尚未在這方面邁出足夠有力的一步，只希望略略能有些且行且思與且得，這就是我目前所擁有的平衡點(diǎn)。
在教師扮演的角色叢中，由于生活的不確定性，我們還會(huì)碰到許許多多的角色沖突。在角色沖突中，努力找到一個(gè)平衡點(diǎn)，就會(huì)擁有一個(gè)幸福的支點(diǎn)。其次，教師要善于從諸多角色中掙脫出來(lái)，把時(shí)間和精力重新合理分配，盡可能把它用到那些對(duì)自身更有價(jià)值的角色上。
教育讀后感15
《愛(ài)的教育》一書(shū)是爺爺在我上小學(xué)4年級(jí)的時(shí)候買(mǎi)的�？墒�，我翻了幾頁(yè)便沒(méi)再往下看。心想：太無(wú)聊了吧？都是咱們平常生活的事。于是，這本書(shū)在我的書(shū)架上一放就是3年，一直都沒(méi)有動(dòng)。直到去年寒假才被迫拿起書(shū)來(lái)讀。
一開(kāi)始只是看看情節(jié)好寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書(shū)。為什么說(shuō)它是一本好書(shū)呢？一是本書(shū)刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，如：受人愛(ài)戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性：比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí)，還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人，從《7號(hào)犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是，作者在書(shū)中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學(xué)校開(kāi)除了；他的母親來(lái)學(xué)校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑；那個(gè)人要是倒了霉他就幸災(zāi)樂(lè)禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對(duì)比，給咱們做了一次反面教材。
文章通過(guò)學(xué)校和社會(huì)上的小事教會(huì)咱們愛(ài)�！皭�(ài)”是什么？是愛(ài)父母，愛(ài)國(guó)家，愛(ài)身邊所有的人：帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年因?yàn)橛腥肆R了他的祖國(guó)，寧可挨餓，也不要罵他祖國(guó)的那些人的錢(qián)；倫巴第的小哨兵為了觀(guān)察形勢(shì)而犧牲；《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無(wú)名少年隊(duì)醫(yī)院里一個(gè)重病人像對(duì)自己的父親一樣；菲魯其奧為了救自己的外婆，而死去這樣的故事不勝枚舉。
非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有用普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育咱們。而使用一個(gè)一個(gè)日常的小故事來(lái)教會(huì)咱們愛(ài)。讀完《愛(ài)的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)就在咱們的身邊，只是很少有人會(huì)去發(fā)現(xiàn)。其實(shí)愛(ài)往往反映在小事上：冬天出門(mén)前媽媽替我圍上圍巾；從外面回來(lái)父母遞上一杯水；考試沒(méi)考好是父母鼓勵(lì)我；學(xué)習(xí)開(kāi)始走下坡路的時(shí)候老師提醒咱們等等，其實(shí)外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好！
讀完這篇愛(ài)的教育讀后感，同學(xué)們你從中體會(huì)到了什么呢。
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