讀《送東陽馬生序》有感
更新時間:2023-02-24 12:52:11 讀后感 我要投稿
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讀《送東陽馬生序》有感15篇
讀完一本書以后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不寫一篇讀后感記錄下呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的讀《送東陽馬生序》有感,希望對大家有所幫助。
讀《送東陽馬生序》有感1
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
——題記
有人說順境出人才,也有人說逆境出人才,我認為這兩種說法都是片面的。宋濂的經(jīng)歷就告訴我們,環(huán)境對人能成才與否,只是一個外在因素,人是否成才,決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。
只有勤奮讀書,才能出人才。
宋濂——開國文臣之首,用自己的切身體會,寫下《送東陽馬生序》,勉勵馬生勤奮讀書。他曾“趨百里外”只為“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”,試問這樣一個擁有著堅強的讀書意志的人,又怎能不成才,無成就?
一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人,順境中會沾沾自喜,忘乎所以,自認為天下第一;身處逆境又會一蹶不振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境,要想成才都只是一紙空談。
在我看來,成材的必經(jīng)之路只有一條——勤奮讀書。古語說的好,正所謂:“書山有路勤為徑。學海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才,但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的.故事,例如唐代白居易讀書“不遑寢息”,以至“口舌生瘡”;匡衡“鑿壁偷光”;蘇秦“引錐刺股”等,這些古代名家學者勤奮讀書的佳話,有力地說明了人才來自勤奮。
一個人無論多么聰明,多么有志向、有雄心,若沒有勤奮讀書的實際行動,一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知,為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書,淺嘗輒止,又自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學會了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。
所以天下成功者,無論天賦高低,做何學問,處何時代,他們都有一個共同的特點——勤奮?傊,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對一個人的成才都不是最重要的,一個人成才與否只有內(nèi)在因素才起決定性作用。
即勤奮讀書出人才。
讀《送東陽馬生序》有感2
心靈的武裝勝過軀體的武裝——讀《送東陽馬生序》有感
我以前在書里讀到過宋濂,知道他是文學家,“青田四賢”之一;然而從前我對他無甚興趣。直到讀他的《送東陽馬生序》,我才了解到他當年求學的經(jīng)歷,對他也平添了一分敬意。
宋濂令我敬佩的地方很多,比如他幼時曾發(fā)奮抄書,成年后在隆冬徒步翻山越嶺去拜師……不過,宋濂最令我景仰的,是他良好的心態(tài)——他強大的內(nèi)心。
《送東陽馬生序》中寫道:“從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問……或遇其斥咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉!彼五ナ莻懂禮節(jié)的人,應該不會做出令老師生氣的舉動;所以老師的“斥咄”,多半不是宋濂的本意。在這種情況下,常人的沮喪與難過多少會流露出來;而宋濂卻“色愈恭,禮愈至”,老師氣消后,又繼續(xù)請教問題,這種良好的心態(tài)對一個二十出頭的年輕人來說是難能可貴的。
我們常說要用知識武裝自己,而宋濂這個讀書人把自己武裝到了心靈。心靈的武裝并不一定意味著劍拔弩張,咄咄逼人;相反,他顯得冷靜沉著,波瀾不驚。但許多時候,武裝心靈的人都比只武裝軀體的人更強大。
我曾讀到這樣一個故事:明朝建立之前,洪都守將朱文正苦苦抵擋住了六十萬敵軍一個多月的進攻,時局日趨危急,他決定派書生張子明向主帥求援。回途中,張被敵人抓住,在敵人的威逼利誘之下同意與他們合作。敵軍押他到洪都城外,命他對城內(nèi)喊話,讓城里的人投降。張子明走到城下高喊:“請大家堅守下去,我們的援軍馬上就到了!”敵軍統(tǒng)帥惱羞成怒,弒之。不久,援兵到來,洪都解圍。
張子明的內(nèi)心無疑是強大的。雖然他只是一介書生,但他憑自己的勇氣與智慧,完成了使命。他用自己心靈的武裝——忠誠與對正義的'堅持,戰(zhàn)勝了敵人的軀體武裝。
至于宋濂,雖然他并沒有這類壯舉,但他也是了不起的。盡管他沒有華美的服飾——這也算一種“武裝”——但他與富家子弟相處時也毫不自卑:他的心靈被知識武裝了起來。
是的,心靈的武裝往往比軀體的武裝更強大。
讀《送東陽馬生序》有感3
靜謐的午后,挾一本心愛的書籍,躲開校園飯間的喧雜,獨自來到教學樓后的白楊林中,選一塊巨石靜靜的坐下來,耳邊伴著樹葉輕輕的“嘩啦”之響,目光正如饑餓的人撲在面包上一樣,在一行行的鉛字上流淌。隨著明初大文學家宋濂的'名作《送東陽馬生序》的牽引,使我仿佛看到了“幼時即嗜學”的他求學苦讀的艱辛之旅。
宋濂雖自幼嗜讀,但家境貧寒,“無從致書以觀”,借書抄書中的艱辛等諸多困難,都在這個嗜讀的學童面前逐一被克服,因此雖幼便能“遍觀群書”,隨后他遠道投師,克服了無師之難,學習中,雖師嚴厲,但始終謙恭對待,終于“卒獲有所聞”,成為大家。
自古以來,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,求學的勤與苦永遠是并行的。大文豪宋濂在樂讀的同時,不乏奔走受凍、衣食不如人,但他終因“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,在艱苦的條件中持之以恒,最終成就了他在中國文壇上的歷史地位。
瀝覽中國求學的才子偉人,哪一個不是苦讀而成名成家的呢?就連我國偉大的思想家、教育家、文學家孔子在讀《易經(jīng)》時,都曾“韋編三絕”,更不必提“懸梁刺股”、“囊螢映雪”、“鑿壁偷光”……古人勤學苦讀的佳話,至今令人稱頌。
看如今,我們與先人的求學之難相比,我們似乎基本沒什么困難可言。不必說學校有藏書幾萬冊的圖書館,也不必說教室中還有數(shù)百冊的圖書角。就連每個家庭中的藏書也不再像以前父輩母輩求學時那樣匱乏。更不必說信息時代知識大爆炸的現(xiàn)在,電子書、網(wǎng)絡圖書等書籍更是隨處能讀。這些與宋濂的借書、抄書而讀之難真是有天壤之別,我們又有什么理由而不讀呢?
朋友們,與書為伴,能蕩滌我們的心靈。在你憂傷煩惱時,讀書能給你快樂。在你得意忘形時,讀書會給你警醒。讀書能開闊你的視野,豐富你的閱歷,啟迪你的智慧,涵養(yǎng)你的人生。讀書,更是你人生成功的基石,終會引你到達理想的殿堂。
和著樹葉的輕響,讓我們共同走進書香。
讀《送東陽馬生序》有感4
流光可惜,學習不是一朝一夕的事。
夜晚,我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》,我撫卷,我深思,我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學的困難和刻苦學習的經(jīng)歷,分為幼時嗜學和加冠求學兩個階段。文中“天大寒,硯冰堅,手不可屈伸,弗之怠!钡那趭^,“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復!钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思,值得我們學習。
囊螢映雪,鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強精神;懸梁刺股,聞雞起舞,譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱,這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事,而是要不懈努力,一步一個腳印地學,這樣才能打下堅實基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學生,整天都抱怨作業(yè)多,學習苦,可現(xiàn)在的學習條件較于古代是多么優(yōu)越!但現(xiàn)在的學生不僅不懂得珍惜,而且荒廢學業(yè),走入歧途。有的'學生還辱罵老師,與老師較勁,根本不知尊師重道為何物。這實在是現(xiàn)代啊!學習必勤且艱,尊師重道,才能讓自己在學習生涯中獲有所聞。
勤,是奠定成功的基石,是通往勝利的橋梁。自古以來,多少大學士是因勤才學有所獲。作為現(xiàn)代中學生,我們更應勤學好問,尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
讀《送東陽馬生序》有感5
火紅的太陽在西方慢慢地落下了。我也始終相信,一個品德高尚的人不管怎么樣都會是一個擁有智慧的人,而只要擁有了智慧,那么,無論是學習還是生活中的問題都會迎刃而解的,因此在我的'學習和生活中我始終把媽媽的教導記在心上;
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
讀《送東陽馬生序》有感6
《送東陽馬生序》是語文課本中的一篇古文。學習了這篇文言文之后,我深深地為文中的宋濂這種刻苦學習的精神所感動。
《送東陽馬生序》這篇古文講述了作者早年求學和刻苦學習的經(jīng)歷。宋濂小的時候,因為家庭貧困所以讀書都是向別人借書來讀并且抄寫。即使是在寒冷的冬天,宋濂都不會因天寒地凍就放棄抄寫。因此,他總能夠及時把書還給別人,別人也就愿意借書給他。宋濂就是通過這種方法讀了許多書。后來,他去離家較遠的地方向前輩請教求學。在求學的過程中,即使腳凍壞了也不放棄,依舊勤勉學習。
宋濂這種刻苦求學的精神值得我們學習。他的心中有獲得知識的.渴望,所以即使是在如此艱苦的條件下,宋濂都會抓住一切機會,努力讀書學習。因為對宋濂來說,知識就是他的精神糧食,所以他能夠克服生活中的種種困難,不因惡劣的生活條件就放棄讀書學習的機會。
再回想一下我們自己,現(xiàn)在的我們讀書條件比宋濂要好太多了。我們可以坐在溫暖的教室里學習,而且富裕的物質(zhì)生活也不需要我們自己抄書才能夠?qū)W習,因為有嶄新的書本發(fā)放給我們。但是,雖然我們的學習環(huán)境和條件變好了,但有些人的學習態(tài)度卻并沒有端正,并不珍惜這么美好的學習條件,白白浪費了我們的光陰。我想說,我們做到像宋濂一樣為讀書學習而不顧一起了嗎?
學習是否能夠取得好成績并不是在于我們的天賦有多高,而是要看我們自己是否有刻苦努力。宋濂這種刻苦、勤奮學習的精神令人肅然起敬。今天的我們都需要像他一樣樹立起刻苦學習的精神。
讀《送東陽馬生序》有感7
讀《送東陽馬生序》有感作文
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們在享受優(yōu)越的生活時,也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學生。讀了宋濂的文章──《送東陽馬生序》,我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學,家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺都結(jié)了堅固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風,大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學士。
時光過去了600余年,今天我們的生活、學習條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?
好多時候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨,我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學習條件,我卻不知心存感激與宋濂相比,我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學業(yè)沒有大的進步,如果不是因為我的天資不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過《要窮孩子不要富孩子》的文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個發(fā)達國家,每個家庭都相當富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的`意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險,鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會,磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀《送東陽馬生序》有感8
夜晚,暖洋洋的屋子里,絲絲柔和的燈光下,輕翻開書頁,貪婪的吸允著書的清香,思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中,簡陋的居室里,那埋頭苦讀的人嘴角微翹,艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書,他的思緒在堅挺的文字中飛揚,拿著毛筆的手從不舍停歇半刻,書頁中塞滿了解析、注釋!疤齑蠛,硯冰堅,手指不可屈伸”,細細低吟,仿佛正置身于冰天雪地之中,身旁是專注抄書的宋濂,茅草屋四面透風,片片雪花落在紙頁上,陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦,身體的傷痛。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,或許正是幼時的艱苦環(huán)境,才讓宋濂成長為偉大的`文學家、史學家。
古往今來,刻苦學習的事例數(shù)不勝數(shù):晉朝車胤用螢火蟲代替燭火在夜晚讀書;孫康在冬天夜里利用雪映出的光亮看書;西漢匡衡因為家貧,鑿穿墻壁引鄰舍的燭光讀書;東漢孫敬為防止夜晚讀書打瞌睡,把頭發(fā)綁住懸于梁上,戰(zhàn)國蘇秦用錐子刺大腿,用皮膚之痛提醒自己勤奮苦讀。
現(xiàn)在的我們衣食無憂,既不需要“手自筆錄”也不需要“鑿壁偷光”,每天坐在干凈整潔的教室中,有老師的細心教導,有父母的噓寒問暖,自己只需稍加勤奮,就可以獲得成功,相比宋濂,我們又有什么理由不努力學習呢?
窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒,慢慢合上書頁,感慨溢滿心間,無暇顧及窗外的景象,腦海閃過句句古文:余幼時即嗜學,家貧,無從致書以觀。這是來自心靈的詩篇。
讀《送東陽馬生序》有感9
他因為家貧,沒辦法得到書來看,他實在愛讀書,他就向別人借來抄寫,天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠,真是皇天不負有心人啊,終于讓他遍觀群書,要是我們冬天一到,早上就特別會賴床?偸遣豢善饋恚鹊竭^了早讀的時間才起來,作者成年以后,又患無碩師名人與游,他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師,而老師的臉色和語言都未放溫和些,但是作者還是尊重專心的請教老師,而我們上課時總是一副若無其事的.樣子,更別說去請教老師了,因為作業(yè)勤奮還是有收獲的,去求學時,負篋曳屣,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足夫皸裂而不知,到了住宿,四支僵勁不能動彈,在飯店里每天只能吃兩頓飯,沒有新鮮肥美味道可以享受,跟作者住在一起的同學們,個個都穿著光彩照人好像仙人一樣,但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了,因為他清楚他是來學習的,要是我們現(xiàn)在啊,只知道用珠寶來裝飾自己,卻不知用知識來裝飾自己,我們現(xiàn)在都追求時尚,愿意以大早起來打扮自己,卻不愿意一大早起來早讀,作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集,現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習,我們現(xiàn)在的壞境條件變好了,卻不再有那么多人愛學習了,為什么?我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢?現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈,想讀就讀,不讀就讀,比起作者我們真是慚愧。∥覀儜撊W習作者那種勤奮好學的精神,我們要也他為我們學習榜樣!向他學習。
其實很多時候,我都會執(zhí)著;高考前的一個悶熱午后,我看完一篇小說,突然拿起手機把那個想法告訴她。我想每個人剛剛來到這個世界的時候,都是單純而善良的。不過游戲已經(jīng)開始了,總該將實驗進行到底吧;兩條相交線偏離了既定的軌道,終究都是錯。我化盡千年靈力,只為再見你一面。
讀《送東陽馬生序》有感10
學乃樂事:學者樂,懂者樂,識者樂,用者樂。——題記
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!彼五ト缡钦f。
宋濂的一生,是學習的一生,是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時候,家里窮,沒有多余的錢專門去買書來看,只好四處奔波。借書,看書,抄書,還書……長之以往,所得甚多。
到了宋濂成年的時候,他更是為了拜師請教遠赴千里,俯身傾耳而請,一請不得,還要二請、三請,直到老師解答,自己把問題弄懂為止。
這種韌性,這種堅持,比較之下令我慚愧不止,同時也暗自敬佩。
更令人敬佩的是他那種沉醉于學習中的心性。試問:在一群華服子弟中尚能不卑不亢,不移心性的人又能有幾個?
“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!币苍S正是這種對學習的癡迷和熱愛支持著他,成就了他“開國文臣之首”的美名吧。
也許因為時代不同,我們和宋濂各自要學習的`東西和學習的方式相差許多,可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。
對我而言,學習的過程有樂,學會了有樂,理解了有樂,懂得了有樂。當你可以自如地運用時,那更是一件樂事。
在讀完全文的一瞬間,我的心中泛起了一絲奇異的明悟,我突然理解了學習這件樂事,理解了宋濂口中的:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
讀《送東陽馬生序》有感11
宋濂,《送東陽馬生序》的作者,曾被明太祖朱院長譽為“開國文臣之首”,且和高啟,劉基并稱為“明初詩文三大家”,能取得這樣的成就,與他小時候的刻苦努力是分不開的。在《送東陽馬生序》中,他這樣說:“余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀。”和“又患無碩師名人與游!,可以看得出來,宋濂小時候讀書共有兩難:一是“無書難”,二是“無師難”。為了解決“無書”的問題,宋濂總是“借于藏書之家,手自筆錄,計日以還!奔词故恰疤齑蠛幈鶊,手指不可屈伸。”也是“弗之怠”。再看看我們自己,沒有宋濂的“無書難”,國家九年義務教育為我們提供了良好的'讀書條件,卻被白白浪費,在九年的時光中不學無術(shù),碌碌無為,空有了一張學歷表,虛度了九年的時光。再說說這“無師難”。老師,是我們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚囊徊糠。人時時處處都在學習,而老師就是引導我們學習的人。
可宋濂卻“無師”,為了求師,他“常趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問!碑斢龅嚼蠋熡柍鈺r,他“色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復!蔽ǹ掷蠋煱l(fā)怒。設想一下,在現(xiàn)代,如果老師在課堂上批評學生,有多少學生會虛心接受?更多的甚至在課后謾罵,侮辱老師。我曾經(jīng)也是教師子女,我也知道在“教師”這個名詞下面隱藏著一個多么重的負擔,里面有無數(shù)家長“望子成龍”,“望女成鳳”的熱切期望,也有無數(shù)莘莘學子對未來的美好瞳暻,要挑起這擔子,只有老師做得到。從古時到今世,攀比之風在學堂中一直沒有停過。如果人人都能像宋濂那樣“余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也!笨峙逻@種攀比之風早就消停于世間了吧!我們要學習宋濂的這種精神,努力學習,長大報效于國家。。
讀《送東陽馬生序》有感12
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書,但是由于家里貧窮,只能向人家借書來用手抄錄,毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知,在他的身上,我看到了艱苦卓絕,看到了堅持不懈,我也明白了:學習是一件長久且辛苦的事情,需要的是勤奮不輟。
說到勤奮,我們應該像宋濂一樣,將勤奮當成一種習慣,在生活中,從點點滴滴的小事做起。俗話說:播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞,正是男兒讀書時!痹缭诠糯鸵呀(jīng)有人意識到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活,我對待學習的`態(tài)度是不是一絲不茍?對待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?這樣想來,發(fā)覺自己還有許多不足,有時會犯懶,會偷工減料。
保爾曾經(jīng)說:人的一生應該是這樣度過的,回憶往事,不會因為碌碌無為而羞恥,也不會因為虛度年華而悔恨。我想,宋濂做到了這一點,沒給自己留太多的遺憾!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索!爆F(xiàn)在我們正值青春年少,應該好好反思一下,我們有沒有虛度光陰?在以后的時光里,我一定要勤奮、堅韌,讓自己更上一層樓。
讀《送東陽馬生序》有感13
他是我國元末明初的一位文學大家,他被明太祖朱元璋稱為“開國文臣之首”。不僅如此,他還與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”,在當時很受歡迎。他是誰呢?他是—宋濂。
孟子曰“天將降大任與斯人,必先勞其筋骨,磨其心志”。而宋濂恰好驗證了這一句話。宋濂自幼便好學,但因為家境貧寒,沒有書看;便常常從別人家里借書看,遇到好的文章便抄下來。無論嚴寒酷暑,他都能準時的把書歸還。因此,很多人愿意把書借給他看。所以,宋濂看了很多的書。
從中我明白了,做人做事要講誠信。
宋濂到了中年以后,更加熱愛讀書學習。他在外地求學時,他的吃穿不如別人,他的舍友都穿著綢制華美的衣服,但他仍然樂于其中。同時,宋濂面對老師對他的責罵,閉口無言。看到老師開心時,又拿著經(jīng)書去向老師請教。在現(xiàn)實社會中的我們能達到宋濂的那個樣子嗎?
現(xiàn)在的我們面對老師的責罵,有的大打出手,有的和老師頂嘴,還有的`辱罵老師。唉!古代雖然沒有現(xiàn)代先進,但是古時的人們、學生尊重老師,F(xiàn)在的學生比父母;比吃穿;比誰家有錢。尊重老師是我國的傳統(tǒng)美德,我們要像宋濂一樣,刻苦努力學習。
在現(xiàn)實社會中,我們要想立足,就必須養(yǎng)成‘講誠信,尊重老師’的好習慣!慌时,低調(diào)做人,高調(diào)做事’也是一種好品質(zhì)。
宋濂用自己的經(jīng)歷去勉勵后一倍的人,也勉勵了我們大家。他希望我們能像他一樣優(yōu)秀。我也希望大家能像宋濂學習,學習他那優(yōu)秀的品質(zhì)和他那高尚的人格。
讀《送東陽馬生序》有感14
從《送東陽馬生序》中,我仿佛看到了自己小時的影子。因為父親是老師,我也稱得上是書香世家,但因為家庭貧窮,我家的書卻很少,除了幾本連環(huán)畫和父親學校統(tǒng)一購買的《人民文學》,家里再也沒有其他書了。我讀的“書”全是從父親那里聽到的。
還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時的情形,燈光昏暗,睡意正濃,父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事,故事津津有味,常常使我們忘記了手中的活。此時,父親便會有意停下來。我們卻不依不饒,父親只好笑笑說:“明天你們要復述我講的故事啊!”當時,我們心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,還要記故事內(nèi)容,真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個書籍泛濫的時代,無論如何也沒有機會重溫當年的.快樂了!
除了“聽”書,我也像宋濂一樣抄過書。有一次,父親拿著一個手抄本遞給我,說:“這本《增廣賢文》很不錯,把它抄下來吧,過幾天我要還給同事了。”一句簡單的話,卻讓我將它抄了四遍,沒有別的原因,只因為喜愛。至今還記里面的句子:知己知彼,將心比心。有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財如糞土,仁義值千金。一年之計在于春,一日之計在于寅,一家之計在于和,一生之計在于勤。
讀《送東陽馬生序》有感15
《送東陽馬生序》是宋濂給馬生的勸慰之詞。歷數(shù)了自己的求學之路上的種種艱辛,借此激勵馬生刻苦求學。宋濂求學時,教師的師道尊嚴讓學生望而生畏,只能“伺其欣悅”,才能俯首再請教。
我們不贊成古時的師道尊嚴,因為它過多的強調(diào)了尊師,而很多時候則扼殺了學生求知的欲望。像宋朝時的宋濂年少求知時那么艱辛去求學,而老師甚至連學生提個疑問也不允許。宋濂只能“俟其欣悅”再畢恭畢敬地去問。如此的師道尊嚴又讓多少膽怯的孩子沒能成才。但是現(xiàn)在班主任仍需要在學生面前樹立自己的威信,這種威信是以誠懇為基石的,任何的夸大其詞都將成為日后合作不愉快的暗礁。我接到一個新的班級通常是這樣做的:先誠懇地介紹自己,我覺得我自己不很輝煌的經(jīng)歷對于成為學生的榜樣還是行的。從上班開始談起,到函授本科,期間,我如何苦背,如何獲得大學語文、政治、教育學的高分。我如何適應新的教學環(huán)境,我如何面對生活的不平等,我上集市買的東西比別人貴,僅僅因為我的方言不同,面對不平等,我生氣,但我從不怨天尤人,自暴自棄,天生我材必有用。任何人都是這樣的`,既然來到了世間就有生活的權(quán)利。其次,我展示我“淵博”的知識,每講到與知識點相同的地方,我都會適當?shù)募右詳U展。比如:談到蘇軾,他是豪放派詞的中堅人物是要提到的,附帶把婉約詞的代表人物李清照談一下。講到蓄勢,就談寶玉挨打,金釧的投井而死,王府管家來要琪官,在父親面前應答的不伶俐,都是為后面賈政往死里打?qū)氂裥顒荨_有就是說話要有力度,說話要算話,布置任務說什么時候完工,到時就驗收。好的表揚,不好的有時批評,有時不吭聲,很多時候不吭聲就夠了。對于逆反期的中學生他已經(jīng)認識到自己的不足了。做到了這些,在和學生交往的過程中也要有松有緊,解答疑問面帶微笑耐心解答,面對學生的違規(guī)行為要雷厲風行的處置。樹立威信是組織好課堂紀律的基石,在學生面前沒了威信,相處時會很被動,沒了主動權(quán),如何好打贏勝仗。有了威信,有了紀律,學生學習才能進入正軌,我們的教學活動才不是苦行僧的日子,而是實現(xiàn)自我價值的活動,會感受到成功感、幸福感。
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